김재윤의 고고학 강좌

스키타이 문화에서 자주 애용된 새 문양 장식은 두 날개를 핀 형태부터 다양하게 있었다. 흑해 유적에서는 얼굴을 측면으로 돌린 형태이다. 다른 문양요소가 가미되지 않은 순수한 독수리 혹은 맹금류일 가능성이 크다.

실릭티 유적과 비교적 가깝지만 높은 산지에 위치한 투엑타 유적에서도 날개를 편 새 장식이 나오지만 이는 다른 동물과 결합된 하이브리드형 동물장식으로 그리핀이다.

실릭티 유적에서는 새 장식이지만 머리를 몸통으로 돌리고 있다. 특히 평면 전체를 금속판 혹은 목판으로 표현하지 않고 새 몸통의 아웃라인만 둘렀다는 점에서 차이가 크다.

실릭티 유적의 5호분에서 출토된 새 장식은 무덤방 바닥의 인골 주변에서 발견되었다.

실릭티 유적에서 남겨진 동물문양장식 뿐만 아니라 무덤의 구조도 차이가 있다.

1965년 발굴된 실릭티 유적의 5호분은 무덤구덩이로 연결되는 복도시설(연도)가 깔려 있는 구조이다. 알타이에서는 볼 수 없고, 흑해지역에서 연도가 있는 유적(톨스타야 마길라 등)이 있지만 구조는 차이가 크다. 실릭티 유적은 매우 얕게 무덤을 파서 대부분의 무덤구조물은 지상으로 올라오도록 지어졌다(그림 1). 통나무를 가로 새로 방향으로 쌓고 그 사이를 돌로 채웠으며 그 위를 다시 돌로 덮고 마지막에 봉분을 씌운 것이다.

물론 나무구조물 위를 돌로 덮은 후 봉분은 점토(그림 1-4)-->자갈돌(그림 1-2)-->자갈돌+흙(그림 1-3)의 순서로 만들었다.

그림 1. 실릭티 유적 3호분의 무덤 단면도

그림 2. 실릭티 유적 3호분의 매장주체부 평면도와 단면도

그림 3. 실릭티 유적 3호분의 무덤구조물(1)과 그 상부를 덮은 돌(2)

실릭티 유적의 주변의 다른 무덤도 비슷한 구조로 만들어졌다. 실릭티 82호분은 2003년 카자흐스탄에서 발굴했는데, 이미 알려진 실릭티 유적의 무덤구조와 거의 유사하다.

그림 4. 실릭티 유적 82호분 무덤의 단면도

실릭티 유적은 알타이 산과 천산산맥 사이에 있는 평지에 있는 유적이다. 같은 카자흐스탄 국경내에 위치한 유적이라도 베렐 유적의 무덤구조가 전혀 다르다. 알타이의 산 아래에 위치한 유적으로 어느 정도 알타이의 높은 곳에 있는 유적과 무덤구조 및 출토유물이 유사한 면이 있고, 실릭티 유적과는 많이 다르다.

알타이의 유물은 대부분 나무를 깍고 그 위를 금박으로 입히지만, 실릭티 유적에서 나온 동물문양장식은 금판으로 제작된 유물로 알타이 및 베렐 유적과도 차이가 있다.

참고문헌

Черников С.С. 1965 : Загадка Золотого кургана. Где и когда зародилось «скифское искусство». М.: 1965. 190 с. («Из истории мировой культуры»)(체르니고프 1965, 수수께끼 황금 쿠르간, 언제 그리고 어디서 스키타이 예술은 시작되었을까

Sören Stark and Karen S. Rubinson with Zainolla S. Samashev and Jennifer Y. Chi 2012, Nomads and Networks: The Ancient Art and Culture of Kazakhstan, Princeton University Press

김재윤의 고고학강좌

스키타이 문화권으로 묶이지 않는 아나닌스카야 문화는 스텦지역의 북쪽에 위치한 타이가 지역의 초기 철기시대 문화이다. 하지만 이 문화에는 스키타이 무기인 화살과 전투용도끼, 검 뿐만 아니라 동물장식도 발견된다. 마구는 많지는 않지만 약간 있다.

그런데 스키타이 문화권으로 묶이는 스텦지역 가운데 현재 카자흐스탄 동쪽에도 ‘쿠르간’이라고 불리는 유적들이 있다. 카자흐스탄에 있는 스키타이 지역문화는 ‘사카문화’이다. 카자흐스탄의 고분은 알타이에 남쪽에 위치하는데, 평지에 있는 유적과 천산산맥의 자락에 있는 유적들이 있다. 앞서 화살촉이 출토된 실릭티 유적은 평지에 있는 유적이다.

www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing

실릭티 유적도 주변이 평지이고 높이 6m의 봉분 때문에 쉽게 눈에 띄는 곳에 위치해서 도굴당한 유적이었기 때문에 유물이 제대로 남아 있을 리 없다. 그럼에도 이 유적에서는 황금으로 된 동물장식이 많이 출토되어 세간에 관심을 받았다. 도굴때문인지 어쩐지는 정확하지 않은데 무덤 안에서 출토된 유물 가운데 무기는 화살촉 외에는 보고되지 않았다(그림 3). 알타이에서는 검집의 흔적이라도 남아 있었고, 투바의 아르잔-2호는 검과 칼이 세트로 부장되어 있었던 것과는 사뭇 다른 양상이다.

도굴꾼은 무덤의 구조를 없애지는 못했다. 무덤에서도 알타이의 미라가 나오는 파지리크 유적, 아크 알라하-3 유적 등과 차이가 있다. 물론 무덤에 나무구조물을 만들고 봉분을 만들어 덮는 아이디어는 같지만 큰 차이점이 있다.

실릭티 유적에서 가장 잘 알려진 것은 5호무덤이다. 직경 66m, 높이 6m의 외형이다(그림 1). 봉분 안의 무덤구덩이(7.1×8.3m)의 깊이는 가장 깊은 곳이 1m정도 이고, 무덤구덩이의 바닥은 1m가 되지 않게 매우 얕게 팠다.

그림 1. 실릭티 유적의 무덤 평면도, 1- 무덤구덩이, 2-연도(무덤입구에서 들어가는 일종의 복도), 3-무덤 구덩이를 판 흙, 4-무덤의 경계돌(호석), 5-도굴입구, 6-발굴범위

그림 2. 실릭티 유적의 매장주체부의 나무구조물

그림 3. 실릭티 유적의 매장주체부 나무방 바닥 모습 1-무덤구덩이와 연도의 범위, 2-통나무, 3-사람뼈, 4-황금 장식판 출토범위, 5-황금 유물, 6-화살통

1960년대 발굴한 실릭티 5호분과 근접한 곳에 위치한 실릭티 3유적(82호분)은 2003년에 발굴되었는데, 무덤구조물 자체는 차이가 있지만 구덩이를 거의 파지 않고 땅위에 무덤을 만든 것이 확인되었다.

참고문헌

Черников С.С. 1965 : Загадка Золотого кургана. Где и когда зародилось «скифское искусство». М.: 1965. 190 с. («Из истории мировой культуры»)(체르니고프 1965, 수수께끼 황금 쿠르간, 언제 그리고 어디서 스키타이 예술은 시작되었을까

Sören Stark and Karen S. Rubinson with Zainolla S. Samashev and Jennifer Y. Chi 2012, Nomads and Networks: The Ancient Art and Culture of Kazakhstan, Princeton University Press

김재윤의 고고학강좌

유라시아 초원 북쪽의 타이가 지대의 초기철기시대문화인 아나닌스카야 문화에서는 동물장식이 스키타이 문화의 것과 유사해서 초원지대와 어떤 관련성이 있을 것으로 생각한다. 특히 유물 가운데 초원과 코카서스 산맥 일대(흑해의 우측)에서 수입한 것으로 생각하는 유물은 단검, 도끼(전투용), 화살촉, 마구류, 청동으로 된 그릇도 있다.

그런데 마구류는 장식의 종류에 따라서 이 지역에서 먼저 생겨난 것도 있다. 곰 장식인데, 이 지역에서는 기원전 5세기경, 드네프르 강 유역에서는 기원전 4세기 경에 발견된다.

이것은 매우 한정된 유물로 살펴본 이야기 이고, 많고 많은 흑해지역의 굴레장식은 기원전 7세기부터 다양한 형태로 존재했지만 특정 유물만 이 지역으로 들어오게 된다.

<흥미로운 것은 이 지역에서는 그리스 스타일로 생각되는 유물은 발견되지 않는다는 점이다. 필자는 이것이 가장 중요한 점이라고 생각하는데, 만약에 흑해지역의 스키타이 사회를 대표하는 물건이 그리스 스타일이었다면, 아나닌스카야 문화에도 그리스 유물이 있었을 것이라고 생각한다. 아나닌스카야 문화의 사람들이 스키타이 문화의 유물을 받아들였을 때 스스로 원했거나 혹은 구지 그렇지 않았더라도 만약 외부의 유물을 들였다면 가장 유행하거나 인기있는 품목이었을 것이다. 하지만 그 품목에 그리스 유물은 없었다. 필요가 없었을 수도 있고 잘 몰랐을 수도 있다.>

아나닌스카야 문화에서 가장 큰 특징 중에 하나는 마을과 무덤이 함께 발견되는 것이다(그림 1). 나무방을 만들어서 무덤을 만드는 특징은 흑해 지역에서도 발견된다(시간과 지역에 따라서 나무방을 쓰지 않는 경우도 있다). 물론 알타이와 시베리아에서 나무방은 기본적으로 사용되는 스키타이 문화의 특징이다.

스키타이 문화의 가장 큰 특징은 무엇일까? 무기, 마구, 동물장식이라고 삼요소를 꼽았지만 나무방이 있는 쿠르간(봉분묘)도 지역과 시간에 따라서 구분해서 정의한다면 가능하다.

그림 1. 아크밀로보 유적의 복원도

참고문헌

В.С. Патрушев, МОГИЛЬНИКИ ВОЛГО-КАМЬЯ РАННЕАНАНЬИНСКОГО ВРЕМЕНИ, 2011

김재윤의 고고학강좌

유라시아 초원지대 북쪽의 타이가 지역(산림)의 초기철기시대 문화인 아나닌스카야 문화는 스키타이 문화권으로 넣을 수 있느냐 없느냐의 문제가 가장 큰 논쟁인 것 같다. 동물장식으로 보면 유사한 점이 매우 많기 때문에 넣고 싶은 연구자가 있다. 그러나 이 문화에서 발견되는 성채 등의 마을 유적을 보면 스키타이 문화권(흑해나 알타이나 거주지 유적이 거의 발견되지 않음)내에서는 발견되지 않기 때문에 사실 이것으로 ‘아니다’라고 하기에는 애매하다.

그렇다면 스키타이 문화권에서 거의 대부분을 차지하는 무덤을 살펴볼 필요가 있다.

아나닌스카야 문화에서는 ‘봉분(쿠르간)’없는 무덤이 가장 특징이다. 가장 대규모 유적은 아흐미로보 Ахмылово, Akhmylovo 유적이다. 초기철기시대 이전인 청동기시대부터 유적은 만들어졌다. 아나닌스카야 문화의 이른 시기인 기원전 6~5세기 유적에서는 무덤 주변에 석주를 돌려서 묘역을 구분한 유적이 발견되었다. 무덤시설에는 나무로 구조물을 만든 경우도 있지만 그렇지 않은 경우도 있다. 대부분 단인장이었으나 2인장이나 집단매장이 이루어진 경우도 있다. 이 외에도 뼈만 추려서 넣은 2차장 유적들도 많이 발견된다. 인골이 남아 있는 무덤에서 확인된 바로는 팔다리를 쭉 뻗은 자세(앙와신전)로 사자를 매장했다. 무덤 내에는 토기에 고기를 넣어두는데, 남성은 말고기, 여성은 소고기로 구분했다.

www.google.com/maps/d/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing

무덤 안에 나무시설은 나무방(목곽)이나 나무관(목관)이었겠지만 잘 남아 있지 않다.

그림 1. 아나닌스카야 문화의 무덤, 아흐밀로보 유적의 다인묘

그림 2. 아나닌스카야 문화의 무덤, 아흐밀로보 유적의 무덤시설

스키타이 문화권에서는 이 지역과 가장 가까운 문화는 볼가 하류의 사르마트 문화인데, 그곳의 무덤은 흑해지역(물론 흑해에서 그리스 영향을 많이 받은 유적은 약간 다르다)과 유사한 점이 있었다. 봉분(쿠르간)이 있고, 지하에 여러 무덤방을 만들었다.

하지만 아나닌스캬아 문화에서는 무덤을 덮고 그 위를 덮은 흙 또는 돌로 만든 상부구조인 봉분이 없다. 스키타이 문화권에서 무덤을 쿠르간이라고 부르는데 봉분무덤을 일컫는다. 아나닌스카야 문화에서는 봉분이 없기 떄문에 무덤의 종류로 ‘쿠르간’이라고 볼 수 없다. 또한 사자를 매장하는 자세도 차이가 있다.

이들 나름대로의 장례문화가 있었다고 해야할까? 아니면....

참고문헌

В.С. Патрушев, МОГИЛЬНИКИ ВОЛГО-КАМЬЯ РАННЕАНАНЬИНСКОГО ВРЕМЕНИ, 2011(파트루세프 2011, 볼가-카마강 유역의 초기 아나닌스캬아 문화의 무덤)

김재윤의 고고학강좌

기원전 5세기 경에 고대 이란의 아케메니드 왕조의 페르세폴리스가 축조되는 사건은 아이러니하지만 스키타이 문화의 동물문양이 널리 퍼지게 되는 계기가 되었다(페레보드치코바 1994). 페르세폴리스를 자국의 장인 뿐만 아니라 인접한 국가의 장인을 모두 모아서 만든 결과였다. 그리고 알타이에도 서아시아 지역의 동물문양들이 발견되었다.

루덴코는 파지리크 유적의 동물문양장식 가운데 일부 등에서 그러한 흔적을 발견했다. 하지만 루덴코는 알타이의 문양이 앗시리아 보다 이전 문양(루덴코 1961)이라고 했지만 이는 페레보드치코바의 의견과는 약간 다르다(페레보드치코바 1994). 아케메니드 왕조때 와서 미누신스크 분지, 알타이, 중앙아시아에서 이 왕조에서 사용된 동물문양이 퍼졌다고 보았다.

그녀는 이때 동물투쟁문양 가운데 원근법도 페르시아에서 유래된 것으로 보았으나, 필자는 다른 생각이다.

그림 1. 사자가 굽동물을 공격하는 장면, 각배의 장식판(오른쪽)과 용(왼쪽)

그림 2. 파지리크 2호 출토 안장덮개 장식 중

페르세폴리스가 축조되던 시점인 기원전 5세기는 가장 높은 곳인 알타이 지역에서 스키타이문화가 나타난다. 기후변화를 다룬 논문(B. van Geel 외 2004)에서 가장 습윤한 시점을 2500B.P.(지금으로부터 2500년 전, 기원전 5세기)라고 했는데, 이때 알타이 파지리크 유적, 아크 알라하-3 유적 등이 만들어지게 된 것이다.

그 습윤도가 얼마나 될지는 모르겠지만 유럽도 매우 습윤했던 것으로 알려졌다. 그것이 시작된 시점은 기원전 1천년기 초(기원전 10세기 가량)부터 습한 기운이 형성되었는데, 탄소연대 측정의 결과 태양활동이 감소되었던 것으로 밝혀졌다. 유럽의 기후변화는 습지 퇴적물에도 기록되었는데, 볼가 북부 지역에는 매우 급하게 홍수가 일어났고 동유럽 전체에 영향을 미쳤다고 알려졌다((B. van Geel 외 2004).

루덴코(1961)과 페레보드치코바(1994)의견은 둘 다 맞을 수 있는데, 시베리아에서 서아시아의 문화가 나타나게 된 원인이 달랐을 수 있다.

참고문헌

B. van Geel, N.A. Bokovenkob, N.D. Burova, K.V. Chugunov, V.A. Dergachev, V.G. Dirksen, M. Kulkova, A. Nagler, H. Parzinger, J. van der Plicht, S.S. Vasiliev, G.I. Zaitseva, 2004, The sun, climate change and the expansion of the Scythian culture after 850 BC, Impact of the Environment on Human Migration in Eurasia, 151-158

Руденко С.И. 1961 : Искусство Алтая и Передней Азии (середина I тысячелетия до н.э.). М.: 1961. 68 с(루덴코 1961, 기원전 일천년기 중반의 알타이와 서아시아의 문화비교)

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

김재윤의 고고학강좌