기원전 4세기 드네프르강 유역에 자리잡은 체르토믈리크 유적의 무덤 주인공은 스키타이 여성이다. 황금 관을 덮은 베일에 붙어 있던 장식판 때문이다.
그녀는 장방형 장식판을 직물에 붙여서 만든 황금관과 베일을 착용했다. 베일에는 57개의 금제 장식판이 부착되었다. 베일에 붙은 장식판은 방형으로, 앉아 있는 여성은 거울을 들고 있고, 긴 머리의 스키타이 남성은 각배를 들고 마시는 장면이 표현되어 있다(그림 1). 이 여성은 스키타이 신화 속의 한 인물로 추정된다. 또 다른 장식판에는 동일한 여성의 정면이 표현된 것인데, 베일을 쓰고 있는 모습이다(그림2).
그림 1. 체르토믈리크 유적의 장식판
그림 2. 체르토믈리크 유적의 장식판 2
장식판 속의 여성은 체르토믈리크 무덤의 주인공일 수도 있지만, 신화 속의 인물로써 주인공이 숭배하던 대상일 가능성도 있다.
어제 소개한 은제 암포라는 이 여성의 무덤방에서 나왔다. 토제로 된 암포라 13점과 함께 출토되었다. 이 유적에서 출토된 은제 암포라, 고리투스는 스키타이 문화 속 깊숙이 그리스 문화가 침투했음을 알 수 있다. 그 시기는 기원전 4세기 가운데서도 가장 늦은 시기이다.
참고문헌
Алексеев А. Ю., Мурзин В. Ю., Ролле Р. Чертомлык (Скифский царский курган IV в. до н.э.). — К.: Наукова думка, 1991. — 416 с.(알렉세이예프 외, 1991, 기원전 4세기 스키타이 차르 무덤: 체르토믈리크 유적)
기원전 4세기 드네프르강의 하류에 위치한 체르토믈리크 유적에서는 고리투스를 감싼 장식판과 암포라로 유명해졌다. 장식판은 아킬레스와 관련된 장면이 그려졌다. 또 암포라 라고 불리는 항아리는 그리스 항아리를 일컫는데, 매우 좁은 바닥과 양쪽으로 손잡이가 붙은 것이 특징이다. 주로 토제로 제작되지만 이 유적의 것은 은제품이고 금으로 도금한 것이다. 항아리의 생김새 자체는 그리스 스타일이다. 하지만 그곳에 장식된 내용물은 그리스인과 관련된 것이 아니다. 스키타이 남성이 말을 조련하는 장면인데, 말을 무릎 꿇리고 엎드리게 하거나 목초지로 불러내가고 들여오는 훈련을 시키고 있는 모습이 매우 세밀하게 표현되었다(그림 1, 그림 2).
그림 1. 체르토믈리크 유적의 은제 암포라
그림 2. 그림 1의 세부
이 두 유물은 언뜻 보기에는 완전히 그리스와 관련된 것으로 보인다. 하지만 고리투스 장식판은 고리투스를 감싸기 위한 유물이다. 그리고 암포라도 그리스식 항아리이지만 문양은 스키타이 남성들의 생업활동을 그대로 담은 것이다.
고리투스는 남성과 함께 출토되었지만, 은제 암포라는 무덤의 주인공과 출토되었다. 체르토믈리크 유적에서 주요한 무덤의 주인공은 여성이고, 남성은 그녀의 짝으로 생각된다. 이제 까지 살펴온 솔로하 유적, 쿨-오바 유적, 톨스타야 마길라 유적 중에서 솔로하 유적과 체르토믈리크 유적은 여성 중심의 유적이고, 쿨-오바 유적과 톨스타야 마길라 유적은 남성이 주인공이다. 하지만 솔로하 유적의 여성 무덤방은 매장지가 파손되어서 정보에 한계가 있지만, 이 유적에서는 여성이 매장된 곳은 그대로 남아 있었다.
참고문헌
Алексеев А. Ю., Мурзин В. Ю., Ролле Р. Чертомлык (Скифский царский курган IV в. до н.э.). — К.: Наукова думка, 1991. — 416 с.(알렉세이예프 외, 1991, 기원전 4세기 스키타이 차르 무덤: 체르토믈리크 유적)
드네프르강 하류의 솔로하 유적에서는 스키타이 남성이 매장된 무덤이 발견되었다. 그와 함께 스키타이 전통의 고리투스(화과 화살을 함께 넣는 화살통)가 부장(그림 1)되었다. 유기물질(가죽 혹은 나무)로 된 고리투스를 은판으로 장식한 것인데, 그곳에는 스키타이 전사가 싸우는 장면이 그려져 있다. 고리투스를 감싸는 장식판은 체르토믈리크 유적에서도 출토된 바 있다.
하지만 두 고리투스 장식판은 서로 내용이 다르다. 솔로하 유적에서 나온 유물은 스키타이 전사가 주인공이라면, 체르토믈리크 유적의 것에는 그리스 신화 속의 장면으로 이야기 되고 있다. 솔로하 유적은 여러 모로 스키타이 전통과 수입된 그리스 유물이 혼합되는 현상이 많이 나타났다. 체르토믈리크 유적도 여러모로 그렇지만, 고리투스를 놓고 보면 약간 다르다고도 생각된다.
기본적으로 무덤방+ 감실을 갖춘 스키타이 무덤 구조이다. 하지만 감실이 매우 크게 발달해서 복잡해 보인다. 스키타이 전통적인 무덤방 구조를 가진 가이모노바 유적, 톨스타야 마길라, 솔로하 유적 보다 체르토믈리크 유적은 시간상 늦다. 기원전 4세기 중반 이후의 유적이다(알렉세이예프 2003). 스키타이 문화의 가장 마지막 시기에 만들어진 대형 무덤으로 많은 변화가 있었던 시기이다. 이 유적과 동시기인 오구즈 유적과도 차이가 있다.
고고학적인 발달과정을 가지는 변화라기 보다는 매우 변형적인 무덤으로 보는게 맞을 것 같다. 이러한 관점으로 유물도 다시 살펴볼 필요가 있다.
참고문헌
Алексеев А.Ю., Мурзин В.Ю., Ролле Р. 1991 : Чертомлык. (Скифский царский курган IV в. до н.э.). Киев: «Наукова думка». 1991. 416 с.(알렉세예프, 무르진, 롤레 1991, 체르토믈리크(기원전 4세기 스키타이 차르의 무덤)
각배는 무덤 뿐만 아니라 동유럽 초원의 전사석인상에서도 확인된다. 실물자료 보다는 석제 전사상에서 표현된 것이 더 많다. 그런데 각배는 또 다른 상황에서도 발견된다.
기원전 4세기 여성무덤인 체르토믈리크 유적에서는 황금장식판에는 각배를 들고 있는 남성과 거울을 들고 있는 여성이 표현되었다. 각배를 들고 있는 남성은 긴 머리로 바지를 입고 있으며 여성은 머리에 베일을 쓰고 앉아서 거울을 들고 있다. 여성은 스키타이 신화 속에 나오는 티파티로 보고 있다.
같은 유적에 나온 철제검(그림 2)에는 그리스 사람들이 표현되어 있는데 어깨를 드러낸 채 얇은 옷을 입고 있었지만 이 작은 장식판의 여성과 남성은 그리스인이 아니라 두꺼운 옷을 입고 있다. 스키타이 사람들을 표현한 것이다.
거울 들고 있는 여성과 각배 든 남성이 있는 장식판은 쿨 오바 유적, 로가치카, 노사키 유적 등 여러 유적에서 발견되어서 기원전 5세기에 유행한 문양이며, 특정한 의식을 치르는 장면이라는 것을 알 수 있다.
티파티가 장식된 판(그림 1)은 모두 57개가 발견되었는데, 체르토믈리크 유적(포스팅)의 주피장자의 보라색 베일에 달렸던 장식이다. 그래서 체르토믈리크 유적의 여성은 사제 혹은 피장자였을 수 있다.
흑해 북안의 드네프르 강 유역의 기원전 4세기 스키타이 유적인 체르톰리크 무덤은 매우 복잡한 구조로 만들어졌다. 중심무덤방이 어딘지 모를 정도로 방 옆에 또 다른 방 들이 만들어진 구조이다. 그런데 완전히 같지는 않지만 앞서 소개한 바 있는 톨스타야 마길라 유적도 중심무덤방 옆에 또 다른 무덤방이 만들어지는 구조이다. 기원전 4세기의 유적이다.
체르토믈리크 무덤은 그 규모 뿐만 아니라 출토된 유물로도 유명한데, 고리트를 감쌓던 황금 장식판, 의례용 철검과 금제 검집이 함께 출토되었다. 무덤 입구를 통과하면 처음 들어가는 무덤방에서 남쪽에 위치한 일종의 감실(k)(그림 1)에서 발견된 것이다.
그림 1. 체르토믈리크 무덤의 평면도(Алексеев А.Ю., Мурзин В.Ю., Ролле Р. 1991, 필자편집, 본문의 내용대로 넘버링)
고리트의 본체는 나무와 가죽으로 만드러진 것이지만 남아 있지 않고 금판장식만 남아 있다. 상하단에는 동물투쟁문과 식물문양이 타출되어 표현되어 있다. 타출은 반대편을 도구로 두드려서 다른면이 튀어나오도록 하는 기법이다. 기본적으로 여러 판으로 제작된 것이다.
그림 2. 체르토믈리크 무덤에서 출토된 고리트 장식판(Алексеев А.Ю. 2012)
중앙은 그리스 신화의 한 장면이다. 주인공은 상단왼쪽 에 있는 활을 들고 있는 어린아이가 아킬레스다(그림 3-위). 두번째 장면은 스코로스 섬의 리코메데스 궁전에 아킬레스를 여장해서 숨기는 장면, 리코메데스의 딸 사이에서 아킬레스가 본래의 모습을 드러내고(그림 3-아래), 리코메데스 왕에게 아킬레스가 작별인사하는 모습이다.
그림 3. 그림 2의 상단(Алексеев А.Ю. 2012)
하단은 리코메데스의 아내이자 데이아미아(리코메데스의 딸로 그의 궁전에 숨어서 연애함, 아킬레스의 연인?)의 어머니인 여왕, 리코메데스의 다른 딸과 작별인사하는 장면이다(그림 4의 위). 벽에 기대고 있는 인물이 아킬레스이다. 마지막 장면은 여러 가지 해석이 있는데, 오디세우스와 디오메데스를 보여주고 의자에 앉아 있는 인물은 아가메논이라는 설이 있다. 또 아킬레스가 트로이왕 프리암(프리아모스)이 아들 헥토르의 시체를 돌려 받으러 온 장면을 그린 것이라는 의견도 있다. 이란계 영웅서사시를 묘사했다는 설도 있다(그림 4의 아래). 하단의 마지막 장면은 파리스에게 화살을 맞아 죽은 아킬레스의 유골을 항아리에 운반하는 그의 어머니 테티스를 묘사한 장면이다(그림 5).
그림 4. 그림 2의 하단(Алексеев А.Ю. 2012)
그림 5. 그림 2의 하단 가장 마지막(Алексеев А.Ю. 2012)
이 유물을 분석한 알렉세예프는 유물이 제작된 곳은 보스포러스 왕국(케르치 해협에 위치, 스키타이 유목민족과 그리스 인이 특징이 함께 나타나는 문화적 특징, 대표적인 유적 쿨-오바)의 공방에서 제작된 것으로 본다. 다른 부족과 민족의 지도자들에게 의식적이고 권위 있는 물품을 배포해서 외교정책을 한 Perisade I(Paerisades I)때로 기원전 330~320년에 제작되고 배포되었던 것으로 본다.
체르톰리크 유적에서 출토된 유물은 스키타이 문양(동물)과 함께 그리스 신화가 묘사된 것으로 확실히 스키타이 특징만 나타난 지역에서는 제작되기 힘들었던 유물이다. 그래서 드레프르강 하류의 체르톰리크 유적이 위치한 스키타이 지역 보다는 당시에 그리스 문화의 특징이 나타난 캐레치 해협(흑해와 아조프해의 연결반도)보스퍼러스 왕국의 공방이 제작지였을 것으로 추정한 것이다.
앞서 소개한 바 있는 캐레치 해협의 기원전 4세기 쿨-오바 유적은 보르포러스 왕국의 무덤으로 여겨지는데 스키타이 차르의 체르톰리크 무덤과는 전혀 다른 무덤구조(포스팅 참고)이다. 확실히 이 시점에는 흑해 스키타이 지역은 각 지역마다 자신의 지역색이 뚜렷해졌다.
이 유물이 그리스 신화로만 구성되었다면 별로 재미없었을 것인데, 가장자리는 동물과 식물문양을 넣어서 장식했다는 점은 중요한 점이다. 특히 상단에 위치한 동물이 투쟁하는 문양의 특징은 스키타이 특유의 문양이다.
참고문헌
Алексеев А.Ю. 2012 : Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2012. 272 с. (알렉세예프 2012, 에르미타주박물관 소장 스키타이 차르의 황금유물 콜렉션)
Алексеев А.Ю., Мурзин В.Ю., Ролле Р. 1991 : Чертомлык. (Скифский царский курган IV в. до н.э.). Киев: «Наукова думка». 1991. 416 с.(알렉세예프, 무르진, 롤레 1991, 체르토믈리크(기원전 4세기 스키타이 차르의 무덤)
