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기원전 4세기 흑해의 쿠반 강 유역에서 발견되는 사자머리 그리핀은 기원전 7세기의 켈레르메스 유물과 비교했을 때 원칙적으로 연관되는 부분도 있고 변형되는 것도 있다.

그림 1의 예를 둘어 보면 입을 벌리고 있고, 귀가 붙은 점은 켈레르메스 유적에서 은제 거울이나 청동 간두령에 붙은 그리핀과 유사하다. 그러나 입이 더 벌어지고 재갈멈치로 용도가 변경되면서 앞발과 함께 몸통이 붙은 것이다.

2021/01/06 - [스키타이 동물장식] - 독수리머리 그리핀

그림 1. 투즐라 네크로폴리스(쿠반 강 유역) 출토

이들 유물은 아케메니드 유형의 사자머리 그리핀으로 여겨진다(페레보드치코바 1994). (그림 1과 비교한 기원전 7세기 켈레르메스 유적의 유물로 인해서 그리스 문화로부터 동물문양이 스키타이 문화에 생기게 되었다는 의견이 있지만, 그리스의 유물이 더 늦다기 때문에 이는 모순이라고 이미 포스팅했다. 이 유적의 거울은 알렉세예프(2012)도 카프카스 남쪽의 아나톨리 지역에 있었던 우라르트에서 제작했을 가능성도 지적한 바 있다. 만약 기원전 4세기 쿠반강 유역의 유물이 아케메니드 왕조의 유물을 변형한 것이라면 문화의 연속성이라는 측면에서 볼 때 기원전 7세기의 유물도 아나톨리 및 서아시아지역에 있던 한 국가에서 제작되었을 가능성이 더 커진 것이다. )

기원전 5세기 이후 쿠반강 유역의 동물문양장식은 매우 도식화, 추상화 혹은 스타일화 되었다(좋은 말로 그렇고 솔직히 어떤 동물인지 구분이 안가도록 뭉그러뜨리게 만들었다. 더 이상 동물문양에 의미를 두지 않는 느낌이기도 하다). 눈이 매우 크고 둥글어 머리의 많은 부분을 차지하고 입 모양이 벌어져서 눈과 맞닿아 있다. 도식화된 동물장식은 간두령(그림 2)장식에서도 마찬가지이다.

그림 2. 체르토믈리크 유적 출토 간두령장식

그림 1의 유물은 이란 세계의 다른 지역에서도 잘 알려졌고, 페레보드치코바는 이란의 유물표현과 유사하다고 생각했다.

그런데 이 시기의 쿠반 강 유역(흑해의 동북해안가?)의 유물은 흑해 북안의 유물과는 구분된다.

참고문헌

Piotrovsky B., Galanina L., Grach N. 1986 : Scythian Art. The Legacy of the Scythian World: mid-7th to 3rd century B.C. Leningrad: Aurora Art Publishers. 1986. 184 p.

Алексеев А.Ю. 2012 : Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2012. 272 с. (알렉세예프 2012, 에르미타주박물관 소장 스키타이 차르의 황금유물 콜렉션)

Артамонов М.И. 1966 : Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Прага — Л.: Артия, Советский художник. 1966. 120 с (아르타모노프 1966, 에르미타주 소장 스키타이 무덤의 보물)

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

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엘리자베틴스키(Елизаветовские курганы, Elizabeth mounds) 유적은 기원전 5세기 흑해지역의 대표적인 유적 중에 한 곳으로 쿠반 강 중류역에 위치한다. 쿠반 강은 흑해로 흘러가는 유적이다. 쿠반 강 하류의 세미브라트노예 유적과는 다른 동물문양장식이 발견되었다.

www.google.com/maps/d/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing

세미브라트노예 유적에서 발견된 동물문양장식은 스키타이 동물문양 뿐만 아니라 그리스장인이 만든 것으로 추정되는 문양도 많이 발견되었다. 물론 엘리자베틴스키 유적에서도 그리스 전통의 토기 등이 발견되지만, 세미브라트노예와는 전혀 다른 동물장식이 발견되었다. 이 유적도 역시 20세기 초반(1912~1917년) 벨로프스키가 발굴한 것으로 알려졌다. 무덤의 구조는 드레프르 강 하류의 무덤과는 다르다고 알려졌다. 무덤 지하에 집과 같은 구조(예를 들면 톨스타야 마길라, 체르토믈리크 유적)가 없으며 넓은 구덩이 형태라고 알려졌다. 무덤의 구조를 이해할 수 있는 무덤의 도면은 전해지지 않는다. 흑해지역의 유적 가운데 가장 늦은 시기인 기원전 4세기로 알려져 있다.

체르토믈리크 무덤구조-->

김재윤의 고고학 강좌 :: 흑해 스키타이 무덤에서 나온 아킬레스 (tistory.com)

톨스타야 마길라-->

김재윤의 고고학 강좌 :: 기원전 4세기 흑해 스키타이 무덤(feat. 여신의 무덤) (tistory.com)

이 유적에서 잘 알려진 청동유물은 맹수 머리와 목을 늘려서 반복해서 표현하는 것이다(그림 1,2). 이미 몸을 늘린 사자 재갈멈치를 보여 드린 바 있는데(그림 3), 세미브라트노예 유적에서 나온 재갈멈치와 비교해 볼 때(그림 4), 납작하게 표현되었다. 사실 사자라고 했으나, 날개까지 달린 그리핀으로 볼 수 있다. 

물론 그림 2는 단순히 맹수머리만 있는 것은 아니지만 동물의 몸통 상반부를 잘라서 이어 붙인다는 점에서 같다.

그림 1. 엘리자베틴스키 유적, 사자머리라고 알려져 있으나 매우 의심스럽다. 함께 출토된 재갈멈치(그림 3) 덕분에 사자로 인식하게 된 듯하다. 

그림 2. 엘리자베틴스키 유적 2

그림 3. 엘리자베틴스키 유적 3

그림 4. 세미브라트노예 유적

흑해지역에서는 알타이와는 다르게 전통이 유지되는 현상이 발견된다고 했다. 알타이에서는 동물의 종에 관계없이 채워지는 문양이 계속 유지되고, 흑해에서는 동물의 자세가 지속된다고 했다. 그 관점에서 보면 확실히 몸을 늘린듯한 재갈멈치는 알타이에서 영향을 받은 것(일린스카야 1971)이라는 의견은 동의할 수밖에 없다.

몸을 늘린듯한 맹수가 세미브라트노예 유물와 같이 매우 볼륨감 있게 표현되기도 했지만 엘리자베틴스키 유적의 유물과 같이 납작하게 제작되기도 했다. 필자는 엘리자베틴스키 유적의 유물 가운데 청동유물은 스키타이 장인들이 제작했을 것이라고 추정한다. 

참고문헌

Артамонов М.И. 1966 : Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Прага — Л.: Артия, Советский художник. 1966. 120 с (아르타모노프 1966, 에르미타주 소장 스키타이 무덤의 보물)

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

Piotrovsky B., Galanina L., Grach N. 1986 : Scythian Art. The Legacy of the Scythian World: mid-7th to 3rd century B.C. Leningrad: Aurora Art Publishers. 1986. 184 p.

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기원전 5세기 타이 동물장식에서 몸통을 채우는 나선형과 소용돌이 문양은 동물 種에 구분 없이 사용되며, 기원전 7세기부터 사용되기 시작해서 기원전 5세기 이후에도 계속 이어진다. 동물에 구분없이 몸통을 채우는 문양은 일종의 기호로서 작동했을 수 있다고 했다.

기원저너 5세기 시베리아에서 문양의 전통으로 특정 문양이 계속 사용된 것이 확인된다면 비슷한 시점에 흑해에서는 기원전 7세기 문양을 복원한 정황이 있다고 했다(일린스카야 1971).

예를 들면 다리를 뻗은 맹수 장식과 같은 것이다. 기원전 7세기때 유행하던 동물장식이 다시 등장하는 것이다.

두 지역에서 기원전 5세기 경에 기원전 7세기 요소가 되풀이 된다는 점은 공통적이지만 사실 다르다. 알타이에서 나타난 기원전 5세기 나선문양 혹은 소용돌이 문양은 기원전 7세기 아르잔-2호 재갈멈치의 끝에 달린 독수리의 귀 장식 및 주인공 여성의 목걸이 등에서 처음 발견되었고, 바샤다르 유적의 통나무관에 이어서 기원전 5세기 파지리크 유적의 2호, 5호 동물문양 뿐만 아니라 이 보다 늦은 기원전 4~3세기의 3호, 4호 까지 이어진다.

하지만 흑해의 동물장식은 특정 동물의 특정화 된 자세가 되풀이 되는 것이다. 서 있는 맹수와 같은 것이다. 그래서 일린스카야는 그리스인이 기원전 7세기 스키타이 문양을 복원했다고 보았다. 그리스인에게 주문제작 한 결과로도 볼 수 있을 것이다. 

기원전 7세기 켈레르메스 투부(아래포스팅그림참고)는 고대 이란 지역의 어느 국가에서 제작된 것이라고 여겨진다. 이들 유물에는 동물표면을 특정한 방법으로 채우고 있는데, 동물의 종에 관계없이 채워지고, 이를 ‘스타일 인용’이라고 표현했다. 이를 페레보드치코바는 스키타이 문양에도 적용한 것이다.

2021/01/11 - [스키타이 동물장식] - 스키타이 동물장식의 시작은...

하지만 흑해 지역에서 스타일 인용은 동물의 몸통을 채우는 문양보다는 자세로 이뤄지는데 이 점이 시베리아와 다르다. 이 지역의 동물의 몸통(그림 1)은 견갑골과 대퇴부를 강조한 표현으로 좀 더 사실적인 방법을 채택하기 때문이다.

그림 1. 켈레르메스 유적의 표범장식

그림 2. 세미브라트노예 유적 출토 철검과 검집

그런데 흑해지역에서 일어난 기원전 5세기 복고적인 방법(그림 2)은 세미브라트노예 유적과 같은 유적에서 발견된다. 이 시점에는 엘리자베틴스키 유적에서는 또 다른 스키타이 유물이 발견된다. 납작한 청동판에 동물문양을 음각(그림 3)한 것이다. 세미르라트노예 유물이 그리스 장인이 생산한 스키타이 유물이라면 청동판에 음각한 유물은 스키타이 인이 제작했을 수 있다.

그림 3. 엘리자베틴스키 유적 출토 재갈멈치

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참고문헌

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

Артамонов М.И. 1966 : Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Прага — Л.: Артия, Советский художник. 1966. 120 с (아르타모노프 1966, 에르미타주 소장 스키타이 무덤의 보물)

Ильинская В. А. 1971, Образ кошачьего хищника в раннескифском искусстве.—€А . 1971, No 2. (일린스카야 1971, 초기 스키타이문화의 맹수장식)

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기원전 6~5세기 알타이에서 발견되는 동물문양에는 나선문과 이와는 약간 다른 소용돌이 문양이 채워져 있다. 바샤다르 유적의 통나무관에 새겨진 동물문양 뿐만 아니라 파지리크 유적의 아플리케 장식, 말의 굴레 장식 등 다양하다. 전자는 평면적이고 후자는 입체적이다.

같은 문양이 동물의 종의 구분 없이 반복되는 현상은 만든이가 의도적으로 계획한 것이었다고 볼 수 있다. 주로 동물의 몸통 세부표현 혹은 표면을 채우는데 사용되었다. 문양은 네가티브한 방법으로 표현된 것이다. 스키타이 시기의 파지리크 문화 동물문양은 문양의 형태도 중요하지만 동물의 몸통을 그 문양으로 채우려고 했다는 점이다. 스키타이 이전의 동물문양은 청동기시대 암각화 그림에서 발견된 것은 그렇지 않은 것이 많다. 사슴돌의 사슴도 변형되었지만 몸통 자체를 음각으로 처리했다.

그림 1. 알타이의 유적에서 발견된 동물문양

그림 2. 바댜사르 유적의 통나무관

그림 3. 파지리크 유적 4호 굴레장식

그림 4. 파지리크 유적 2호 안장덮개

루덴코는 파지리크 유적에서 출토된 동물문양은 사슴, 맹수 및 환상의 동물의 몸체에 소용돌이 문양이 표현된다는 공통점을 발견했다. 또는 엉덩이 부위에는 ‘(●)’이 반복된다는 사실도 지적했다(루덴코 1960). 일정한 규칙이 확인된 것이고 이를 동물문양‘스타일’이라고 했다.

페레보드치코바는 루덴코(1960)의 의견에 동의하고 이와 같은 현상이 나타나는 이유를 일종의 기호체계일 수 있다는 견해를 밝혔다. 흑해의 켈레르메스 투부의 동물문양도 문양의 종류는 다르지만 동물의 종과 관련없이 비슷한 문양이 반복되는데, 이 점도 같은 현상으로 보았다(페레보드치코바 1994).

필자는 재밌는 사실을 발견했는데, 앞서 말한 바와 같이 두 동물이 등장하더라도 포식자가 먹이감을 공격하는 장면과 두 동물이 대립하는 장면은 기원의 차이가 있을 수 있다는 점이다. 아래의 두 가지 관점은 루덴코와 페레보드치코바의 생각을 여러 유물에 대입해서 내린 결과이다.

파지리크 유적의 안정덮개 장식 가운데 그리핀으로 변형된 독수리가 굽동물을 공격하는 장면은 장면은 외부에서 들어왔을 수 있다. 그러나 동물을 채우고 있는 문양은 알타이에서 파지리크 유적 보다 오래된 바샤다르 유적에서 발견되었고, 이 보다 더 오래된 아르잔-2 유적에서도 유행했던 문양이다. 문양은 채용했지만 그 속에 담고 있는 기호체계는 알타이 전통이라고 볼 수 있는 것이다.

참고문헌

Руденко С.И. 1960 : Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.-Л.: 1960. 360 (루덴코 1960, 스키타이 문화시기의 중부알타이 산맥의 주민문화)

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

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기원전 5세기 경에 고대 이란의 아케메니드 왕조의 페르세폴리스가 축조되는 사건은 아이러니하지만 스키타이 문화의 동물문양이 널리 퍼지게 되는 계기가 되었다(페레보드치코바 1994). 페르세폴리스를 자국의 장인 뿐만 아니라 인접한 국가의 장인을 모두 모아서 만든 결과였다. 그리고 알타이에도 서아시아 지역의 동물문양들이 발견되었다.

루덴코는 파지리크 유적의 동물문양장식 가운데 일부 등에서 그러한 흔적을 발견했다. 하지만 루덴코는 알타이의 문양이 앗시리아 보다 이전 문양(루덴코 1961)이라고 했지만 이는 페레보드치코바의 의견과는 약간 다르다(페레보드치코바 1994). 아케메니드 왕조때 와서 미누신스크 분지, 알타이, 중앙아시아에서 이 왕조에서 사용된 동물문양이 퍼졌다고 보았다.

그녀는 이때 동물투쟁문양 가운데 원근법도 페르시아에서 유래된 것으로 보았으나, 필자는 다른 생각이다.

그림 1. 사자가 굽동물을 공격하는 장면, 각배의 장식판(오른쪽)과 용(왼쪽)

그림 2. 파지리크 2호 출토 안장덮개 장식 중

페르세폴리스가 축조되던 시점인 기원전 5세기는 가장 높은 곳인 알타이 지역에서 스키타이문화가 나타난다. 기후변화를 다룬 논문(B. van Geel 외 2004)에서 가장 습윤한 시점을 2500B.P.(지금으로부터 2500년 전, 기원전 5세기)라고 했는데, 이때 알타이 파지리크 유적, 아크 알라하-3 유적 등이 만들어지게 된 것이다.

그 습윤도가 얼마나 될지는 모르겠지만 유럽도 매우 습윤했던 것으로 알려졌다. 그것이 시작된 시점은 기원전 1천년기 초(기원전 10세기 가량)부터 습한 기운이 형성되었는데, 탄소연대 측정의 결과 태양활동이 감소되었던 것으로 밝혀졌다. 유럽의 기후변화는 습지 퇴적물에도 기록되었는데, 볼가 북부 지역에는 매우 급하게 홍수가 일어났고 동유럽 전체에 영향을 미쳤다고 알려졌다((B. van Geel 외 2004).

루덴코(1961)과 페레보드치코바(1994)의견은 둘 다 맞을 수 있는데, 시베리아에서 서아시아의 문화가 나타나게 된 원인이 달랐을 수 있다.

참고문헌

B. van Geel, N.A. Bokovenkob, N.D. Burova, K.V. Chugunov, V.A. Dergachev, V.G. Dirksen, M. Kulkova, A. Nagler, H. Parzinger, J. van der Plicht, S.S. Vasiliev, G.I. Zaitseva, 2004, The sun, climate change and the expansion of the Scythian culture after 850 BC, Impact of the Environment on Human Migration in Eurasia, 151-158

Руденко С.И. 1961 : Искусство Алтая и Передней Азии (середина I тысячелетия до н.э.). М.: 1961. 68 с(루덴코 1961, 기원전 일천년기 중반의 알타이와 서아시아의 문화비교)

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

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