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김재윤23
보이는 유물로 밝혀지지 않은 역사의 조각을 맞추고 있습니다.유라시아선사고고학전공. 러시아과학아카데미 역사학박사. 영남대학교 문화인류학과 교수

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2021. 10. 12. 09:12 스키타이 동물장식

시베리아 미라의 문신에 남아 있는 ‘새 머리+사슴 뿔처럼 처리된 말 갈귀+사슴몸통+말 꼬리’로 조합된 동물을 사슴형 그리핀(그림 1-5,6)이라고 지칭했다. 이들은 파지리크 유적 5호분을 제외하고는 해발 1500m이상의 미라에서 모두 발견된다. 또 파지리크 유적에서는 말에게 사슴뿔이 달린 가면을 씌워서 그리핀처럼 보이도록 처리했다고 적은 바 있다.

 

사실 ‘사슴형 그리핀’은 몸통의 주인공이 부정확해서 약간 불분명했으나, 사슴문양이 청동기시대부터 사용되었다는 점에서 이를 집중한 것이다.

 

그런데 의문점이 남아 있었다. 같은 유적에서 나온 가면을 쓴 말은 그럼 사슴형 그리핀이라고 할 것인가? 사실 그는 말이고, 사슴처럼 보이도록 꾸민 것이다. 같은 개념 속에서 만들어졌다면 문신도 말의 몸통이 더 합리적이지 않을까?

 

그리핀은 하늘을 나는 맹금류와 육상 동물을 결합시켰다는 점에서 날개표현이 중요하다. 이 개념이 그대로 이용된 유물은 파지리크 유적 보다 이른 기원전 6세기 투엑타 유적(그림 1-1)이다. 투엑타 유적에서는 얼굴이 호랑이 얼굴을 그대로 간직한 그리핀(그림 1-1)과 얼굴도 독수리 등 맹금 얼굴로 바뀐 그리핀(그림 1-2)도 있다.

 

그림 1. 투엑타 유적과 파지리크 유적의 그리핀

 

그런데 말을 변형 시킨 그리핀은 날개가 달리지  않았는데, 이는 이동성이 강한 말이 새와 같다고 생각했기일 수 있다. 더욱이 문신(그림 2-4)과 함께 유적에서는 말을 꾸민 동물이 나오기에 말을 그리핀화 시켰다고 보는 것이 더 합당하다.

 

그래서 앞서 말한 사슴형 그리핀은 ‘말을 기본으로 한 말형 그리핀’이라고 부르고자 한다. 말의 몸통에 머리를 교체하고 사슴뿔을 달았다고 보는 것이 더 합리적이다.

 

기원전 5세기 파지리크 유적의 미라(5호 남성)에게서 보이는 호랑이도 어깨에 날개가 약간 남아 있는데, 기원전 6세기 투엑타 유적에서 나온 호랑이 그리핀이 그대로 유지된 것이다.

파지리크 유적, 아크 알라하-3 유적, 베르흐 칼쥔 II유적의 미라에게서 발견되는 말형 그리핀의 요소도 이미 투엑타 유적에서 발견되었다(그림 2). 그렇다고 사슴의 의미가 희석되는 것은 아니다. 

 

그림 2. 파지리크 유적의 말형 그리핀의 각 요소

그림 3. 투엑타 유적 출토

 

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posted by 김재윤23
2021. 10. 10. 09:22 스키타이 동물장식

 

시베리아의 파지리크 문화(스키타이 문화권에서 알타이 지역문화)는 해발 1500m이상의 알타이에 있는 무덤에서 나온 문화로서 여러 변형된 동물장식이 많이 나온다. 그 중에서 미라의 몸에 새겨진 동물장식은 매우 특징적이다. 사슴몸통(다리포함)+새부리+변형사슴뿔+새 머리+말 꼬리가 변형된 것으로 사슴형 그리핀이라고 하자. 파지리크 2호의 남녀, 아크알라하-3 유적의 여성, 베르흐 칼쥔 II유적의 3호 남성에게 남아 있다. 파지리크 2호 남성은 다른 사람들에 비해서 매우 많다.

 

사슴형 그리핀은 함께 부장된 말을 사슴처럼 보이게도 꾸민 것(사슴뿔이 달린 말의 얼굴마스크 등)은 사슴에 대한 대단한 숭배? 혹은 집착? 하여간 무엇인가가 있었다고 보이는데, 알 수는 없다. 

 기원전 5세기 유적에서  발견되었지만 기원전 6세기 투엑타 유적에서도 말을 다른 동물처럼 보이도록 하는 장치가 발견되었다. 말에게 달 수 있도록 나무로 만들어진 산염소 뿔이 발견되었기 때문이다. 

그림 1. 기원전 6세기 투엑타 유적의 1호 목제 산염소 뿔

 

뿐만 아니라 투엑타 유적 2호분에는 통나무관 에 붙였던 것으로 추정되는 사슴 장식이 발견된다(그림 2). 가죽을 잘라서 만들 것(가죽 아플리케 장식)이다. 사슴 몸통의 내부가 나선으로 채워졌다. 이 사슴은 다리를 펴고 있고 있어서 큰 변형은 없어 보인다. 하지만, 사슴뿔이 몸통을 따라 뒤로 가지런하게 정리된 모습은 원래의 사슴뿔이 나뭇가지처럼 사방으로 뻗어지는 모습과는 다르다. 뿐만 아니라 투엑타 유적의 말 굴레장식으로 사용된 목제 조각에서도 변형된 사슴 모습이 보인다. 사슴 머리에 나뭇잎을 장식하는 경우가 있기 때문(그림 3)이다.

 

그림 2. 기원전 6세기 투엑타 유적 2호의 통나무 관 장식

 

 

그림 3. 기원전 6세기 투엑타 유적의 굴레장식

 

그럼 더 이른 시기의 유적은 없을까?

기원전 7세기 아르잔-2호에서도 발견된다. 아르잔-2호의 5호묘 남녀 주인공의 모자장식에 이용되었다. 다리를 펴고 머리를 들고 있는 사슴 모습이다. 두 남녀의 목걸이에도 동물장식이 있지만 사슴장식은 모자 장식에서만 이용되었다. 모자 장식으로 이용된 사슴도 뿔이 뒤로 가지런하게 정리된 모습이다. 특히 아르잔-2호 주인공 남성 모자장식에는 등에 V자로 된 혹이 있는데, 이 유적의 바닥에서 발견된 돌에 그려진 암각화에도 같은 문양이 그려져 있다. 주인공 남성의 모자장식으로 이용될 만큼 사슴에 대한 그 어떤 생각은 혹은 상징은 대단했을 것이다.

 

 

그림 4. 기원전 7세기 아르잔-2호 5호묘 남성 모자장식

 

그림 5. 기원전 7세기 아르잔-2호 5호묘 여성 모자장식

 

그림 6. 기원전 7세기 아르잔-2호 돌판 위의 암각화

 

같은 사슴장식은 기원전 9세기 아르잔-1호에서도 볼 수 있다. 이 유적은 대단히 큰 나무로 된 무덤 유적이지만 출토된 유물은 많지 않아서 아쉽다. 그런데 유적의 바닥에서 나온 사슴돌에는 다리를 곧 세우고 등에 혹이 있는 사슴문양(그림 6)이 새겨져 있다.

 

그림 7. 기원전 9세기 아르잔-1호 사슴돌

 

아르잔-1호와 아르잔-2호가 무덤구조 및 유물 등이 많이 달라서 다른 전통기반에서 만들어졌을 것이라고 생각하는 사람도 있지만 사슴장식을 간과해서는 안된다고 생각한다.

 

사슴돌에서부터 내려오는 곧 추선 사슴장식은 기원전 6세기(혹은 5세기) 까지 이어지고 그리고 그 변형문양이 시작된 것도 기원전 6세기, 극대화된 시점은 기원전 5세기 해발 1500m이상의 유적에서 발견된다.

 

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posted by 김재윤23

 

몽골의 청동기시대와 철기시대를 연구한 노브고르도바는 몽골 민족들에게 가장 오래된 믿음 중에 하나는 사슴에 대한 숭배라고 했다. 청동기시대 유적에서 발견되는 입석(立石)에 그려진 사슴은 이를 보여준다. 사슴돌은 스키타이 시대의 무덤 축조에도 사용되는데 봉분의 가장 위에 사슴돌을 세웠을 것으로 생각한다. 시베리아 투바의 아르잔-1 유적과 아르잔-2 유적에서도 발견되었다.

몽골이나 바이칼 지역(자바이칼)에서 발견되는 ‘사슴돌’은 사슴이 아닌 무기류 혹은 장신구만 그려진 입석도 있는데 대부분 사슴돌로 통칭한다.

사슴돌이라고 불리는 입석물 세우는 전통은 흑해지역에서도 발견된다. 봉분의 꼭대기에 세워두는데, 입석을 대신해서 석인상을 세우는 경우도 있다.

 

시베리아 투바의 아르잔-1호(기원전 9세기)에서 사슴의 존재는 봉분위에 얹었던 사슴돌로 알 수 있다. 아르잔-2(기원전 7세기 중반)호에서는 주인공의 무덤인 5호묘에서 남성과 여성의 모자장식으로 사슴장식이 발견되었다. 흑해지역에서도 기원전 7세기 유적인 켈레르메스 유적, 코스트롬스카야 유적 등에서 사슴장식이 발견되는데 주로 무기를 장식하는 용도이다.

 

기원전 5세기 축조된 세미브라트니예 유적에서 발견된 각배 장식판은 2종류가 있는데, 삼각형 장식판에 동물문양의 방향에 따라 구분된다. 각배장식판을 유기질제 각배에 부쳤을 때를 기준으로 동물이 똑바로 서도록 디자인된 것(그림 1, 그림 2-1)과 동물문양이 누운 것(그림 2-2,3)으로 디자인 된 것이다.

동물문양은 맹수(호랑이, 그리핀, 독수리 등)가 사슴(그림 2-1,3)과 양(그림 1)을 공격하는 장면인데, 사슴은 표현방법이 다르다. 그림 2-3의 사슴은 동물의 근육을 두드러지도록 표현하는 코스트롬스카야 유적 혹은 켈레르메스 유적의 사슴표현으로 흑해지역에서 오랫동안 제작되던 방법이다. 그러나 그림 2-1은 그리핀이나 사슴이 흑해지역과는 다른 페르시아에서 유행하던 동물표현법이다.

 

그림1. 세미브라트니예 유적 출토 각배 장식판

 

그림2. 세미브라트니예 유적 출토 각배 장식판

 

그리고 용?으로 보이는 하이브리드 동물(그림 2-2)은 흑해에서 기원전 5세기 이후에 종종발견되는 문양이다. 하지만 이 용은 근육질의 다리표현이 있어서 다리 없는 용의 초기 모습일 수 있다. 뿐만 아니라 턱 아래의 수염, 꼬리부근의 동물표현 등은 ‘하이브리드’라는 말로 밖에 설명할 수 없다. 어떤 나라의 것도 아닌 듯 해 보인다.

 

청동기시대 시베리아의 사슴돌의 사슴문양은 하늘을 나는 듯이 보이도록 표현되었고, 스키타이시대 아르잔-2호의 주인공 남녀의 모자장식에서 가장 높은 곳에 위치한 문양이었지만 시간이 지날수록(알타이에서는 기원전 6세기, 흑해에서는 기원전 5~4세기) 맹수의 포식자로 남아 있다. 이는 맹수가 동물문양장식으로 주요한 문양으로 등장하면서일 것이다.

 

다시 각배로 돌아가서 왜 각배에 장식판을 붙은 것일까? 이것은 켈레르메스 유적의 은제 거울에 붙인 금판의 의미와도 같을 수 있다. 막시모바는 켈레르메스 유적의 거울이 중앙에 꼭지를 다는 스키타이 형식의 거울인데, 장식판만 인접한 국가에 주문제작했다고 연구한 바 있다.

켈레르메스 유적에서 나온 유물들은 스키타이 재지생산품(주로 마구)뿐만 아니라 우라르트, 그리스, 앗시리아 등 당시 인접한 국가에서 온 것이다. 기원전 5세기경에 만들어진 세미브라티니예 무덤에서도 비슷한 상황이었다고 볼 수 있다.

유기질제 그릇에 금제 장식판을 붙이는 것은 각배 뿐만 아니라 납작한 목제그릇에서도 발견된다. 재지의 물건은 역시 마구와 관련된 유물이다. 뒷시기로 갈수록 누가 누구의 것인지 구분이 가지 않고 서로가 서로를 모방하는 현상이 매우 심하게 보인다.

 

참고문헌

Piotrovsky B., Galanina L., Grach N. 1986 : Scythian Art. The Legacy of the Scythian World: mid-7th to 3rd century B.C. Leningrad: Aurora Art Publishers. 1986. 184 p.

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

М.И. Максимова 1956; Ритон из Келермеса//Советская археология. XXV. М.: 1956(막시모바 1956, 켈레르메스에서 출토된 각배)

Артамонов М.И. 1966 : Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Прага — Л.: Артия, Советский художник. 1966. 120 с (아르타모노프 1966, 에르미타주 소장 스키타이 무덤의 보물)

 

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시베리아 청동기시대 혹은 초기철기시대에 해당되는 스키타이 시대의 암각화 주인공은 대부분 동물이다. 굽달린 동물종류가 가장 많은데 산염소, 산양, 다양한 사슴, 말, 낙타 뿐만 아니라 물고기, 뱀, 하이브리드 동물 등 실제 존재했거나 혹은 상상한 동물을 그렸다. 차간 사알라와 바가 오구이 유적, 출루우트 유적 외의 알타이 암각화에는 다양한 하이브리드 동물 그림들이 있다.

 

청동거울은 청동기시대에 발견되지 않고 초기 철기시대인 스키타이 시대 무덤에서 가장 많이 발견된다. 이미 소개해드린 유스티드, 울란디르크 유적 등에서 출토되었다. 대부분 문양이 없는 것이 많지만 간혹 거울면이 아닌 뒷면에 음각으로 동물그림이 그려진 경우가 있다(그림 1).

 

그림 1. 유스티드유적? (왼쪽), 울란드리크 유적(오른쪽), 이 사진은 1995년 국립중앙박물관과 부산박물관에서 아크 알라하-3 유적의 얼음공주와함께 전시된 유물이다. 울란곰 유적의 53호 청동거울도 오른쪽과 같은 방법으로 말이 그려져 있었을 것으로 참고하시면 된다. 

 

울란곰 유적에서도 2명의 남성 무덤속에서 남성 1명이 말 그림이 그려진 청동거울(그림 2-8)을 지닌 채 매장되었다(II호 남성). 53호 무덤은 돌널무덤(깊이 1m, 90×1.5m)이다. 1명은 유로포이드 다른 1명은 몽골로이드라고 알려졌다. I호 인골은 성인과 2호 인골은 청소년이라고 알려졌고 둘 다 머리에 구멍이 났다. 그림과 같이 시베리아 장법(?)으로 무릎을 굽힌채 측면으로 누워서 있고, 머리 아래에는 돌베개가 놓여 있다. I호 인골의 골반부근에서는 허리띠의 부속품으로 보이는 청동클립과 물고기뼈, 청동칼(그림 2-1)가 발견되었다. II호 인골은 늑골 밑에 조개와 구슬, 갈고리 모양(그림 2-6), 등 부근에는 청동장식(그림 2-7), 팔 부위에는 투부(그림 2-5)와 손 아래에는 검집에 든 청동검(그림 2-9)이 발견되었다. 두 사람 사이의 골반뼈 부근에서 가죽주머니 속에서 청동거울(그림 2-8)이 발견되었다. 두 사람 머리위에서는 토제 항아리가 놓여 있었다.

 

알타이 추야강 계곡의 무덤에서는 검과 칼, 투부는 주로 허리부근에서 출토되었는데, 53호 인골 II호는 손 아래와 팔 부근에서 검과 투부가 나온 점이 다르다. 몽골로이드와 유로포이드가 한 무덤에 들어가는 경우는 파지리크 유적 등에서 이미 발견된 바 있어서 크게 새로운 점은 아니지만  흥미롭기는 하다. 

 

 

 

그림 2. 울란곰 유적의 53호 돌널 무덤과 출토품. 1. 청동칼, 5. 투부(전투용도끼), 6, 청동고리(11번이 아닌 6번), 7. 청동패식, 8. 청동거울. 9 청동단검, 10,11토제항아리

 

 

유스티드 유적에서 출토된 청동거울은 다시 한번 소개해 드리겠다.

 

참고문헌

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

국립중앙박물관 1995, 알타이 문명전

 

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유라시아 초원 스키타이 문화권은 인접한 지역과의 비교도 이루어지지만, 넓은 지역에 문화가 묶여 있는 만큼 각 지역간의 비교 연구도 활발하다.

초원 북쪽에 위치한 산림지대인 아나닌스카야 문화에서 철제품은 널리 사용되고, 자신들의 제작기술이 있었어나, 스키타이 문화의 철제품 보다는 덜 정련된 철제품을 사용했던 것으로 밝혀졌다(쿠즈미니흐 1983).

 

그럼 스키타이 문화의 주요 유물중에 하나인 황금 유물은 어떨까? 황금 유물은 주로 흑해지역과 카자흐스탄에서 두꺼운 금제품을 사용해서 시베리아 알타이의 유물보다는 잘 알려져 있다.

실릭티 유적에서는 흑해지역보다는 얇지만 금박보다는 두터운 금판으로 제작된 동물장식이 잘알려졌는데, 사슴장식(그림 1), 몸을 말고 있는 범 장식(그림 2), 새 장식(그림 3, 4), 멧돼지 장식이다. 앞의 두 유물은 면을 강조한 표현이라면 새 장식은 선이 강조되었다.

 

그림 1. 실릭티 유적 5호분 출토 사슴장식

 

그림 2. 실릭티 유적 5호분 출토 범 장식(1,2-앞면, 3,4-뒷면)

 

그림 3. 실릭티 유적 5호분 출토 새 장식

 

그림 4. 실릭티 유적 5호분 출토 새 장식의 실측도

 

그 중에서 사슴장식은 흑해지역의 코스트롬스카야에서 발견된 사슴장식(그림 4)과 비교된다. 두 지역에서 발견된 유물은 자세는 같지만 몸통표현에 차이가 있다. 실릭티 유적의 유물은 몸통이 편평하게 표현되었고, 코스크롬스카야 유물은 앞서 여러 번 이야기 했지만 양적으로 표현된 유물이다. 물론 뿔의 가지 수, 뿔의 모양, 눈과 콧구멍의 모양 등 세부적인 표현 차이도 있다. 그러나 두 유물이 전혀 다른 제작기술로 만들어지게 보이는 것은 몸통 표현의 차이 때문이다.

 

 

그림 5. 흑해(코카서스 북쪽)코스트롬스카야 유적의 사슴장식

 

코스트롬스카야 유물과 실릭티 유물의 제작기술 차이처럼 보이는 그 배경에는 소재의 차이도 있다.

실릭티 유적은 이미 도굴당하고 남은 유물은 전부 금제품이었는데, 원래는 엄청나게 많은 금제품이 있었을 것으로 추정해 볼 수 있다. 금이 부족해서 금을 아끼기 위해서 얇게 금 장식을 만든 것 같지는 않고 얇게 만드는 것이 목적이었을 수 있다.

 

참고문헌

Черников С.С. 1965 : Загадка Золотого кургана. Где и когда зародилось «скифское искусство». М.: 1965. 190 с. («Из истории мировой культуры»)(체르니고프 1965, 수수께끼 황금 쿠르간, 언제 그리고 어디서 스키타이 예술은 시작되었을까

알렉세예프 2012, Алексеев А.Ю. 2012 : Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2012. 272 с. (알렉세예프 2012, 에르미타주박물관 소장 스키타이 차르의 황금유물 콜렉션)

Кузьминых С. В. Металлургия Волго-Камья в раннем железном веке: Медь и бронза. — М.: Наука, 1983. 257 с.(쿠지미니흐 1983, 볼가-카마 강 유역의 초기철기시대: 순동과 청동 금속제작)

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