김재윤의 고고학 강좌

유라시아 초원지역을 스키타이 문화권(스키토-시베리아 문화권)으로 잇는 3요소는 무기, 마구, 동물장식이라는 점은 이미 잘 알고 있는 사실이다. 그 중에서 가장 중요한 것은 동물장식이다. 스키타이 문화의 서쪽인 유럽과 동쪽인 카자흐스탄 및 시베리아 지역에서 공통적으로 확인되는 동물장식은 다리를 배쪽으로 접어 넣은 사슴, 원형의 맹수장식, 다리를 접은 맹수이다.

주제는 같지만 개별 동물양식은 동과 서의 표현이 다르다. 동쪽의 동물장식은 몸통의 표현이 더 볼륨감 있게 부조기법으로 처리되지만, 미누신스크 분지와 카자흐스탄에서는 몸통 표현이 동쪽처럼 확실하지 못하다(페레보드치코바 1994). 하지만 이 점은 투바의 아르잔-2호에서도 몸통 표현이 확실한 동물장식이 발견되기 때문에 단순히 동과 서의 문제로 보아야 할지는 앞으로 연구되어야 한다.

이를 제외하고도 배쪽으로 다리를 접어 넣은 사슴은 서쪽에는 이마쪽으로 뻗은 가지가 2개인데, 동쪽은 하나씩이다. 뿐만 아나라 서쪽에는 머리를 뒤로 돌려서 엉덩이쪽을 향하는 장면이 있지만 동쪽에는 대부분 앞으로 향한다.

공통적인 주제이지만 동물장식의 표현은 동과 서가 차이가 있다고 볼 수 있다.

그런데 필자가 진짜 궁금한 것은 새와 맹수의 조합으로 만들어진 하이브리드 동물인 그리핀이다. 현재 그리핀의 종류가 다양하고 많이 발견되는 곳은 알타이이다. 해발 1500m이상의 고분에서 말의 굴레장식과 머리장식에 그리핀이 사용되었다. 이들 무덤은 깊은 구덩이에 나무방과 통나무관이고 경우에 따라서 미라처리된 시신도 발견된다. 해발 2000m이상의 추야강변의 무덤에서도 그리핀 장식이 발견되지만 말 보다는 머리장식으로 사용되었다. 이들 유적은 기원전 6세기~기원전 4세기이다.

알타이에서 이를 벗어난 곳은 발르익-소오크 1 유적이다. 그리핀 장식은 머리장식과 목제테이블의 다리받침 장식으로 사용되었으며, 기원전 7~6세기 사이로 알려진 곳이다. 알타이에서는 다른 유적 보다 빨리 발견되기도 했지만, 평지의 아르잔-2호(기원전 7세기 중반)에 비해서는 늦다.

하지만 서쪽에서는 그리핀의 사정이 더 복잡하다.

흑해에서 가장 이른 유적중에 하나인 켈레르메스 유적에서 나온 거울 속의 그리핀과 간두령 장식 등이 대표적인 유물이지만 인접한 지역에서 제작된 유물이 많기 때문에 주체가 누구인가가 늘 문제시 된다. 스키타이 지역에서 제작되지는 않아도 스키타이 인의 주문에 의해서 스키타이 주제가 그려진다고 바라보는 관점과 제작지가 더 우선시 되는 관점이다.

그래서 중요한 점은 그리핀을 정확하게 정의하는 것이다. 어떤 유물까지를 그리핀으로 볼 것인가의 문제이다. 예를 들면 일각에서는 반인반수도 그리핀의 범주에 넣는 연구자도 있지만 그렇게 되면 서쪽의 인접한 지역에 너무 많은 고려사항이 생긴다. 스키타이 문화의 그리핀을 특정할 수 없다.

이점을 고려하더라도 그리핀이 가장 다양하고 자유롭게 표현되는 지역을 알타이다.

좀 더 단순하게 생각하면 스키타이 문화에서 나는 동물에 대한 동경으로 맹금과 새의 조합물이 만들어졌을 수 있다. 이러한 인간의 꿈은 후기구석기시대부터 있었고 코스텐키 I유적(흑해)(그림 1)과 말타 유적(그림 2)과 같이 새를 형상화한 유물이 무덤 속이나 집터에 남아 있었다고도 볼 수 있다. 하지만 후기구석기시대 이래로 철기시대까지 늘 그랬던 것은 아닌 것 같다.

그림 1. 흑해 코스텐키 1 유적의 새형상물, 말타 유적의 동물형상물을 날개를 펴고 있는 새로 본 것은 코스텐키 1유적과 비교해서 생긴 결과이다. 두 유적 모두 동유럽과 시베리아에서 비너스상과 동물형상물이 가장 많이 출토된 유적이고, 집자리가 여러 동 발견된다는 점에서 많이 비교된다.

그림 2. 시베리아 말타 유적의 새 형상물

참고문헌

Кубарев В.Д., Шульга П.И. 2007 : Пазырыкская культура (курганы Чуи и Урсула). Барнаул: 2007. 282 с.(쿠바레프, 슐가, 2007, 추야 강과 우르술 강의 파지리크 문화)

Абрамова З.А. Палеолитическое искусство на территории СССР. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1962. – 85 с., (아브라모바 1962, 소비에트 내의 후기구석기시대 예술)

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스키타이 문화에서 기원전 4세기는 시베리아 알타이 뿐만 아니라 흑해 지역에서도 자신의 특징이 흐렷해진다. 우랄남부의 필리포프카 유적에서도 이 유적 보다 늦은 사르마트 문화에서 빈번하게 나타난 유물들이 벌써 나타나는 현상이 있었다.

흑해지역에서는 지난 여름에 소개해 드린 쿨-오바 유적에서 그런 현상이 나타났다. 흑해와 아조프해를 잇는 지역에 위치한 쿨-오바 유적은 아르타모노프가 스키타이 귀족의 그리스화라고 부를 만큼 그리스 유물이 많이 출토된 곳이다. 스키타이 유목민과 그리스적인 특징의 결합으로 ‘보스포러스 왕국’의 무덤이라고 생각하기도 한다.

2020/08/30 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/흑해의 전사] - 보스포러스 왕국의 사슴장식판

흑해 지역에서 쿨-오바 유적과 같은 시기에 케르치 해협이 아닌 비교적 내륙으로 드네프르 강 유역의 체르톰리크 유적에서도 이색적인? 혹은 자신과 다른 색채의 유물이 왕창 발견되었다. 드네프르 강 하류에 위치한 유적이 위치한 곳은 평지이다. 높이 20m, 직경 350m의 고분이 들어섰다면 거의 산을 하나 만들었다고 볼 수 있다.

현재의 우크라이나 국경내에 위치하는데, 니코폴 시의 북쪽에 위치하며 1862~1864년에 걸쳐 발굴되었다. 유적을 발굴한 자벨린은 아래(그림1)와 같은 유적의 평면도(그림 1-2, 그림 2, 그림 3)와 단면도(그림 1-1)을 남겼다. 무덤의 외관은 봉분의 끝이 편평한 점은 이 지역의 기원전 7세기 유적인 켈레르메스 유적과는 비교된다.

www.google.com/maps/d/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing

그림1. 체르토믈리크 유적 단면도(위)와 평면도(아래), 평면도는 그림 2와 방향이 다름, 이 그림에서 북쪽은 오른쪽, 자벨린 작성( 알렉세프외 1991)

그림 2. 체르토믈리크 유적 평면도, 자벨린 작성( 알렉세프외 1991), 무덤을 둘러싼 호석을 벗기고 난 후 무덤 바닥의 평면도, 무덤의 입구는 ‘P’, 북쪽은 화살표의 끝방향

그림 3. 체르토믈리크 유적의 중심무덤방의 평면도, 자벨린 작성( 알렉세프외 1991), 그림2에서 가장 센터에 위치한 무덤방을 자세하게 그린 것이다.

유적의 중심부에 위치한 주인공의 무덤방은 깊이 11m 깊이에 위치하고 그림 3에서 알 수 있듯이 중앙에는 아무것도 두지 않고 4개의 무덤방을 따로 만들어 그곳에 유물을 부장했다. 그래서 도굴은 면할 수 있었다. 날개처럼 달린 무덤방은 일종의 동굴처럼 만든 장소이다(그림 3의 단면도 확인). 특히 북서쪽 방향에 위치한 무덤방은 안쪽으로 계속 연결되어 넓은 공간이 따로 마련되었다. 이곳은 북서쪽에 위치한 무덤의 입구(그림 2-P)와 연결되었다. 말이 매장된 곳은 중심무덤방의 동쪽에 따로 3개의 공간이 마련되었다.

북서쪽 방향에 위치한 무덤방은 주인공이 묻힌 곳인데, 통나무 무덤방 안에 여성이 매장되었다. 북서쪽 무덤방의 양쪽에 위치한 무덤방에는 남성이 매장되었고, 북서쪽 무덤방과 대각선으로 위치한 무덤방에는 동물뼈(개?)와 유물이 부장되었다. 주인공 무덤과 연결된 무덤방(무덤입구와 바로 연결되는 무덤방)에는 남성의 인골이 확인되었다.

유적에는 도굴의 흔적이 있었지만 무덤의 최상부를 뚫고 들어오다가 흙이 무너져서 붕괴되어서 중단한 흔적이 발견되었다. 복잡한 무덤 구조 덕분에 주인공이 매장된 곳과 이곳과 연결된 무덤방은 그대로 보존될 수 있었다.

그림 4. 체르톰므리크 출토, 고리트(활과화살을 함께 담는 스키타이 특유의  통)를 감싼 장식, 27.3×46.8cm

참고문헌

Алексеев А.Ю., Мурзин В.Ю., Ролле Р. 1991 : Чертомлык. (Скифский царский курган IV в. до н.э.). Киев: «Наукова думка». 1991. 416 с.(알렉세예프, 무르진, 롤레 1991, 체르토믈리크(기원전 4세기 스키타이 차르의 무덤)

Алексеев А.Ю. 2012 : Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2012. 272 с. (알렉세예프 2012, 에르미타주박물관 소장 스키타이 차르의 황금유물 콜렉션)

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스키타이 문화의 그리핀은 맹수와 맹금의 조합으로 제작된다. 알타이에서는 주로 독수리머리와 호랑이 몸이 합체된다. 2500년 전 남성전사의 무덤인 아크 알라하-1유적과 여성샤먼의 무덤(일명 얼음공주)인 아크 알라하-3유적에서 말의 굴레장식의 용도로 만들어졌다. 나무로 제작되고, 금박으로 싸서 말을 장식했다. 이보다 이른 2600년 전 바샤다르 유적과 투엑타 유적에서는 호랑이머리와 독수리머리가 합체된 그리핀이 굴레장식으로 사용되었다. 호랑이 머리 아래에 양쪽으로 독수리 머리를 붙인 것이다. 독수리 머리를 구름처럼 간략하게 표현해서 추상화 시킨 유물도 두 유적에서는 많이 확인된다.

뿐만 아니라 투엑타 유적과 바샤다르 유적에서는 맹수의 머리와 초본류가 합성되는 과정을 보여주는 유물들이 있었다.

2020/07/24 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/투엑타 유적] - 시베리아 알타이 무덤에서 출토된 나무 그리핀

알타이지역의 동쪽 끝인 동 사얀 지역인 투바에서는 2700년 전 아르잔-2호에서 청동으로 만들어진 그리핀이 있다. 퇴장지 1호에서는 청동 재갈멈치의 양쪽 끝에 호랑이가 묘사되었고, 굴레장식으로 새 머리가 출토된다. 세트로 착용되었다. 3호에서도 새의 머리가 묘사된 청동 재갈멈치가 나온다.

상상의 동물을 한 몸으로 만드는 과정이 갑자기 생기지는 않았을 것이고 한 마리의 말에 두 동물을 배치해서 두 동물의 이점?을 모두 가지려는 일종의 믿음 같은 것이 생겼을 수 있다.

이 시점에는 아직 그리핀이 한 몸으로 합성되지는 않았지만 한 마리의 말에 두 동물을 배치해서 그 효과를 누렸을 수 있다.

흑해에서는 그리핀은 켈레르메스 유적에서 나온 은제 거울에 묘사되었다. 이 물에는 합성된 인간과 동물이 여럿 존재하는데 그 중에서 반인반수의 합성동물 아래에 독수리 부리+맹수의 몸+날개가 합성된 그리핀이 있다. 날개달린 맹수 가운데 호랑이와 사자가 아닌 곰?에 날개달린 합성동물도 있다.

흑해의 독수리 머리 그리핀은 켈레르메스 유적과 프레페야하 유적에서 출토된 장식판도 비슷한 형상이다. 흑해의 그리핀은 그리스와 페르시아에서 나오는 그리핀은 독수리와 사자의 결합으로 기원전 6세기 말에서 기원전 5세기가 되어야 나타난다고 한다(시쿠르코 1982). 그런데 그리스 기원설에 대한 논점이 다시 제기되었는데(스키타이 문화의 초반인 18세기, 19세기에 유행하던 설), 스코로이(1996)가 주장했다. 앉은 자세, 짧은 부리는 페르시아의 아케메네스 왕조의 유물에서 볼 수 있고, 들어올린 날개 표현은 그리스와 근동을 통해서 스키타이에 들어왔다는 것이다. 그리핀 그리스 기원설에 불을 다시 짚힌 것이다.

그러나 페르시아의 아케메네스 왕조는 기원전 5세기부터 시작되는데, 스크로이가 주장한 프레피야하 유적에서 출토된 유물(그림 1)은 기원전 7세기이다. 앞뒤가 맞지 않는다. 시쿠르코가 주장한 바가 바로 이 부분이었다. 들어올린 날개표현은 시베리아에서 이미 기원전 7세기 이전에 날개를 편 유물이 있기 때문에 만약에 흑해에서 자체적으로 발전된 것이 아니라면 그리스가 아닌 시베리아에서 이곳으로 전해졌다고 볼 수도 있는 것이다. 하나의 문화권 안에서 유행하는 것이 더 쉽다.

그림 1. 프레피야하 유적에서 출토된 장식판

이런 이야기를 하고 싶지는 않지만, 하나 덧 붙이면 러시아와 우크라이나와의 관계로 인해서 이런 주장이 쉽게 제기되었다고 생각한다. 스크로이는 우크라이나 사람이고, 페르프레하도 역시 현재는 우크라이나 국경내의 유적이다. 관계가 좋지 않은 러시아(시베리아) 보다는 그리스와의 관련설을 제기하는 것이 훨씬 자신의 입지에서 유리하다고 생각했을 가능성이 있다.

실제로 흑해 유적의 연구자료들을 보면 우크라이나가 독립되고 난 후와 그 전의 연구경향에 상당히 큰 차이가 있다. 특히 우크라이나 유물이 미국에서 전시되면서 그리스 발생론을 그대로 소개하는 경우가 생겼다(Scythian gold 1999).

참고문헌

А.И. Шкурко, 1982, Фантастические существа в искусстве лесостепной Скифии.// Археологические исследования на юге Восточной Европы. Ч. 2. / Тр.ГИМ. Вып. 54. М.: 1982.(스쿠르코 1982, 초원 스키타이의 예술에서 상상의 주제(동물)에 대해서)

Скорый С.А. Вооружение скифского типа в Средней Европе (к вопросу о связях Скифии и населения Средней Европы): Дисс. … канд. ист. наук // НА ИА НАНУ. — Ф. 12/611.(스크로이 유럽중부지역에서 스키타이 유형의 무기에 대해서...박사학위논문 요약본)

Ellen Reeder, 1999, Scythian Gold, Harry N. Abrams

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청동으로 만들어진 간두식(막대기 끝장식)은 흑해 북안에서 나오는 스키타이 대형묘에서 자주 출토된다.

앞에서는 알렉산드로프스키폴 무덤에서 확인된 여신이 표현된 간두식을 소개했는데, 기원전 4세기 마지막 시기의 유적이었다.

 그러나 ‘간두식’이라는 용도의 청동 유물은 기원전 7세기의 켈레르메서 무덤에서도 출토된 바 있다. 새머리가 표현되었고, 그 아래에는 방울을 넣어서 소리나도록 한 것인데, 이 유물 자체는 막대기 끝장식이다.(아래 포스팅에서 확인할 수 있다.)

2020/08/03 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/켈레르메스 유적과 유물] - 기원전 7세기 흑해 스키타이 사람의 무기와 마구장식

기원전 4세기의 간두식 가운데는 말 대신 그리핀을 탄 남성무사가 묘사된 청동 간두식이 발견된다. 흑해의 드레프르 강 유역의 유적이다.

그림 1. 흑해의 드네프르 지역, 스로노프스카야 블리즈니차 유적, 1861년 발굴, 기원전 4세기, 청동, 높이 16.3cm

이 유물은 주제를 보는 관점은 두 가지가 있다. 사자머리를 한 그리핀을 타고 있는 전사가 창으로 사슴을 찌르는 장면이 묘사되었다. 혹은 남자는 서서 단검으로 그리핀을 찌르고 그리핀은 넘어진 사슴의 목을 앞발로 공격한다는 의견도 있다.

 해석도 두가지가 존재한다. 스키타이 영웅 타르기타우스의 행위를 묘사한 것이라고 보는 관점이 있다. 또 다른 해석은 당시 흑해 북안에 크게 유행했던 고이토스르 라는 것이다. 헤로도투스는 스키타이 신과 그리스 신을 비교해서 기록했는데, 고이토시르는 아폴론과 같다고 했다.

2020/08/16 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/흑해의 여신] - 흑해의 여신과 헤로도투스의 메세지

같은 시기의 다른 유적에서도 같은 스타일의 유물이 발견되었다. 기본적으로 T자 모양으로 자루를 끼우기 위한 부분의 양 옆에 반원의 고리가 달려 있다. 이 고리에는 방울이 달려있었을 것으로 추정된다. 그 위에 동물문양이 장식된 것이다.

남성무사는 없지만 그리핀과 해마가 싸우는 장면이다. 해마는 그리스 주제이지만, 꼬리는 물고기 꼬리로 양 갈래로 갈라지게 표현된다. 하지만 이 유물에는 꼬리가 고양이과의 꼬리형태로 제작되었다. 해마는 그리스 주제이지만 그리스 스타일을 약간 꼬아서 표현한 것이다. 스키타이 장인이 제작한 것이다.

그림 2. 흑해의 드네프르 지역, 크라스느이 쿠트 유적, 1860년 발굴품, 기원전 4세기, 높이 13.3cm

두 유물은 1991년에 한국에 다녀간 적이 있다.

참고문헌

Артамонов М.И. 1966 : Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Прага — Л.: Артия, Советский художник. 1966. 120 с (아르타모노프 1966, 에르미타주 소장 스키타이 무덤의 보물)

국립중앙박물관 1991, 『스키타이 황금』, 소련 국립 에르미타주박물관 소장 특별전 도록

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흑해의 크림반도 끝은 케르치 해협이라고 불리고 이곳을 케르치 반도라고 한다. 흑해와 아조프해를 연결하는 곳으로 다리처럼 생긴 지형이다. 이곳에는 스키타이 유목민과 그리스의 특징이 뒤섞인 문화적 특징이 나타난다. 이 문화를 바탕으로 생긴 보스포러스 왕국은 437~438년에 스파르토키드(Spartocids) 왕조가 들어섰다. 이 왕조는 케르치 해협의 그리스 식민도시를 통합하고 케르치 지역 뿐만 아니라 쿠반지역(카프카스 산맥 북쪽)까지 통합했던 것으로 알려졌다.

그러나 정확하게 어떻게 이 왕조가 어떻게 들어섰는지에 대해서는 잘 알려져 있지 않다. 단지, ‘Spartok’이란 이름에서 추정해서 그리스에서 보낸 트리아스 용병의 지도자였고 일종의 쿠데타로 이 왕조가 들어섰을 것으로 추정한다. 특히 이를 더 잘 알 수 있게 하는 것이 케르치 해협에서 발견된 쿨-오바와 같은 거대 고분에서 확인되는 그리스 건축양식이 가미된 무덤으로 보는 견해가 있다.

그렇다고 보스포러스 왕국을 단순히 그리스화된 국가로 생각할 수 없다. 쿨-오바 유적은 단순하지 않기 때문이다. 만약 스파르토키드 왕조가 그리스 왕조였다면 쿨-오바 유적에서 출토된 스키타이 유목민의 남성이 묘사된 황금 장식판과 황금항아리가 설명되지 않는다.

스키타이 인들은 오랫동안 트라키아 인과 밀접한 관련을 유지했고, 스키타이 종족 중에는 부족 독립성을 유지한 트라키아 부족이 있었다고 알려졌다. 더욱이 스키타이 이전에는 흑해를 지배했던 킴메리아 인이 곧 트라키아 인이고 갑자기 스키타이 인들이 들어와서, 그들 중 일부가 흑해 지역에 남아 있었다고 전해진다.

그래서 보스포러스 왕국의 스파르토키드 왕조는 그리스에서 보낸 트라키아 출신이 아니라 지역의 키메르 출신일 가능성이 있다. 흑해에 스키타이인이 등장한 것은 기원전 8~7세기임으로 2~300년 동안 스키타이 문화에서 살았던 키메르 인은 스키타이 인과 구분할 수 없다.

흑해북쪽에서 그리스 문화의 흔적이 남기 시작한 시점은 기원전 5세기이지만, 서로의 문화가 교차되는 현상이 보이는 것은 기원전 4~3세기에 집중된다.

쿨 오바 유적은 기원전 8~7세기의 켈레르메스, 멜구노프 유적과 달리 돌로 무덤방을 만들었다.

특히 무덤방의 천장은 들여쌓는 방법으로 만드는데, ‘계단식’ 천장이다. 그 아래에는 나무로 된 목관이 설치되었다. 이곳에서는 앞서 설명한 황금항아리, 말탄 무사가 표현된 황금장식판, 스키타이 여신 등 수많은 유물이 발견되었다. 그리스 유물과 스키타이 유물이 함께 확인된다.(아래포스팅참고)

2020/08/27 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/시베리아황금유물컬렉션] - 말 탄 스키타이 무사

그런데 이 유적이 스키타이 문화의 전통을 그대로 따르고 있다는 것을 보여주는 유물이 있는데 사슴이 표현된 황금장식판이다. 고리트(스키타이 인의 전통적인 활과 화살을 함께 넣는 통)의 장식판이다. 이 유물은 유적이 발굴되는 과정에 밤에 도둑이 들었는데 그들이 취득한 것을 도로 뺏은 것이다. 무덤방의 입구인 북서쪽에서 발견했다고 한다.

그림 1. 쿨-오바 유적 출토 기원전 5~4세기, 길이 31.5cm, 에르미타주 소장

어디선가 비슷한 유물을 본 적이 있지 않은가요?

기원전 6세기 코스트롬스카야 유적에서 발견된 사슴장식판과 비슷하지만 다르다. 전체적인 사슴의 모양과 제작방법은 같다. 특히 사슴의 뿔이 앞쪽으로는 2가닥, 뒤쪽으로는 S자가 연속되는 점, 몸통에 타출기법으로 근육을 표현한 점, 다리를 배쪽으로 집어 넣은 점, 굽의 세세한 표현, 둥근 눈, 입의 표현 등 은 코스트롬스카야 사슴의 모습을 그대로 닮은 것이다. (사슴뿔이 앞으로 2가닥 표현되는 것은 흑해의 스키타이 문화의 특징이다) 단지 쿨-오바 유적에는 사슴 안에 5마리의 동물이 더 표현되어 있다. 몸통에는 그리핀, 토끼, 사자, 목 아래에는 개?, 뿔의 가장 마지막에는 산양 혹은 산염소가 표현되었다.

일부 학자들은 이 유물을 근거로 쿨-오바 유적이 기원전 6세기까지 올라 갈 수도 있다고 생각하지만, 함께 출토되는 그리스 유물 때문에 부정적인 의견도 있다. 그래서 유적을 기원전 4세기 후반으로 생각하는 사람도 있다.

2020/08/09 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/코스트롬스카야 유적] - 기원전 8~7세기 흑해 스키타이의 무기

사슴모양 황금패식은 쿨-오바 유적의 정체성이 오히려 흑해 스키타이 문화를 더 따르고 있다는 점을 방증한다.  이 유적은 스키타이 문화를 바탕으로 그리스 문화가 흑해 북쪽에서 나타나는 것을 보여주는 유적이지, 완전히 그리스 스타일은 아니라는 여러 근거 중에 하나이다.

그래서 보스포러스 왕국의 스파르토키드왕조는 ‘비그리스적’이라고 여러 학자들은 이야기 한다.

참고문헌

Артамонов М.И. 1966 : Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Прага — Л.: Артия, Советский художник. 1966. 120 с (아르타모노프 1966, 에르미타주 컬렉션, 스키타이 무덤의 보물)

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