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김재윤23
보이는 유물로 밝혀지지 않은 역사의 조각을 맞추고 있습니다.유라시아선사고고학전공. 러시아과학아카데미 역사학박사. 영남대학교 문화인류학과 교수

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기원전 4세기 드네프르 강 유역의 카멘스코예 성곽은 스키타이 문화의 유적이다. 유적에서는 청동과 철을 생산하던 흔적이 발견되었다. 도가니(그림 1), 화덕자리 및 그 과정에서 사용된 철 생산하던 끌과 망치(그림 2)와 같은 역할을 도구도 발견되었다.

 

그림 1. 카멘스코예 성곽에서 출토된 기원전 4세기 도가니편

 

그림 2. 카멘스코예 성곽, 철 끌과 망치

 

유물 가운데는 선철을 가공해서 1차로 만든 철 소재가 발견되었다(그림 3-1~4). 뿐만 아니라 청동 화살촉(그림 3-5)과 청동 솥의 용범(거푸집)(그림 3-6)도 발견되었다. 유적에서는 당연히 청동과 철로 된 화살촉(그림 4)이 있다.

 

 

그림 3. 카멘스코예 성곽, 1~4: 1차 철 소재, 5-청동화살의 거푸집(편), 6-청동솥의 거푸집(편)

 

그림 4. 카멘스코예 성곽, 화살촉, 1-12: 청동, 13~15: 철제품.

 

청동으로 된 화살촉은 1점을 제외하고는 청동화살촉의 형태는 크게 2가지로 구분된다. 단면이 삼각형이며, 자루를 끼우는 부분이 튀어나오지 않은 것(그림 4-2~7, 9, 12)과 약간 바깥으로 돌출한 화살촉이다(그림 4-8, 10). [물론 이외에도 화살촉 신부(몸체)에는 홈이 있지만 이는 부차적으로 분류할 수 있다. 화살에서 가장 중요한 부분은 자루와 결합되는 부분이다]

자루 끼우는 부분이 외부로 길게 튀어나온 청동화살촉 1점(그림 4-1)은 가지가 붙었는데, 기원전 7세기부터 있었던 형태이다.

 

철제 화살촉(그림 4-13~15)은 자루를 끼우는 부분이 청동에 비해서 길다. 아마 소재에 의한 차이로 인해서 생겼을 것 같다.

 

카멘스코예 유적에서도 동물장식은 발견되는데 독수리 머리(그림 5-2), 사자머리(그림 5-3) 등이 발견되었다. 사자머리는 청동팔찌의 끝에 붙은 것이고, 독수리 머리는 정확하게 어디를 장식한지는 알 수 없지만 은제품이다. 재갈멈치를 장식했던 발톱(그림 5-1)도 순동제 유물도 발견되었다. 사자다리 모양의 청동도장(그림 5-5)도 발견되었는데, 금제 장식판을 만들 때 사용된 것이다.독수리 눈모양이 달린 철제 장식품(그림 5-6)도 있다.

 

그림 5. 카멘스코예 성곽의 동물장식

 

카멘스코예 성곽에서 출토된 유물은 철기와 청동을 가공하기 위한 유물 외에는 동시기의 무덤에서 발견되는 화려한 동물장식은 발견되지 않았다. 그러나 철과 청동을 실제로 생산한 유적이라는 점에서 매우 중요하다.

 

청동생산 가운데 화살촉을 제외하고는 다른 청동무기 제작은 보이지 않고, 대신에 장신구와 솥 등을 생산하는 것이 확인되었다. 그 이전과 청동을 사용하는 범위가 달라졌다는 사실을 직접확인할 수 있다.

 

참고문헌

Граков Б. Н. Каменское городище на Днепре // Материалы и исследования по археологии СССР. М., 1954. № 36(그라코프 954, 드네프르 강의 카멘스코예 성곽)

 

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posted by 김재윤23

몽골의 스키타이 지역문화인 울란곰 문화에서는 청동제로 제작된 일상생활 유물은 청동솥, 청동송곳, 버클, 청동걸쇠와 거울이 있다. 거울은 일상생활 용품 혹은 의례품으로 볼 수도 있을 듯 한데, 유적을 발굴한 사람은 일상생활용품으로 보았지만 필자는 의례용품으로 생각하는데, 이에 대해서는 따로 설명하겠다.

 

유적에서 발견된 청동솥은 손잡이가 청동솥의 입구 위로 수직으로 달린 것인데, 스키타이 청동솥 가운데 늦게(기원전 5~3세기) 나타나는 형식이다(그림 1-1~3). 거의 퇴화된 손잡이 모습(그림 1-5)도 발견되었다. 솥 가운데 다리 세 개가 붙은 형식은(그림 1-4)는 울란곰 유적 보다 훨씬 남쪽에 위치한 천산부근의 카자흐스탄 유적에서 주로 발견되는 것이다.

 

그림 1. 울란곰 유적의 청동솥

 

모든 장신구를 생활용품이라고 특정하기는 힘들지만 그래도 청동버클은 일상생활용품으로 볼 수 있다.

청동버클 가운데서 고정된 ‘혀’가 있는 형식(그림 2-4,6)은 늦은 형식이다. 청동걸쇠(그림 2-20)는 이전에 소개해 드린 알타이의 유적에서는 볼 수 없지만 알타이의 다른 무덤에서는 발견된다. 주로 허리 부근에서 나오는데, 무기를 고정시키는 고리로 생각할 수 있다(쿠바레프 슐가 2007.

 

그림 2. 울란곰 유적의 청동제장신구

 

이 외에도 청동으로 제작된 무기는 청동화살촉, 청동검과 청동칼, 투부 등이 있다. 이들 유물은 철제품과 골제품(화살촉)도 있다. 청동제품 무기와 철제품 무기 중에서 더 파급력이 높은 것은 철제품일 것이다. 단 청동화살촉은 실제 무기일 가능성이 있다. 청동으로 된 검은 주조(거푸집을 이용)해서 만들어졌지만 철을 뼈대로 해서 만든 것도 있다.

 

철제 단검은 23호와 33호에서만 발견되었는데, 손잡이 끝장식이 고리모양이거나 납작한 숫돌형이 있다. 날에 난 돌기형태의 칼날 멈추개가 있다. 청동단검 보다 크기가 크다. 철제 투부(그림 3-5)도 청동제품 보다 크기가 큰데, 타격부는 뭉특하게 처리되었다.

 

그림 3. 울란곰 유적의 투부

 

화살촉은 골제와 청동제이다. 골제품은 자루를 끼울 수 있도록 튀어나온 부분(슴베)이 있는 형식(그림 4-9~12)이고, 청동제는 자루를 삽입할 수 있도록 안이 비어 있도록(管형)만들어진 것이다. 청동제품은 단면이 삼각형이다. 이러한 형식의 청동유물은 투바에서 기원전 5~3세기에 나오는 유물이다.

 

 

청동단검, 청동투부, 청동거울 가운데 청동단검과 청동거울은 스키타이 문화보다 이르거나 혹은 스키타이 문화중에서 이른 형식이 발견되는데, 오랫동안 전해져 내려온 유물로 생각해 볼 수 있다. 청동제품이 일상생활 용품이라기 보다는 의례품이다.

 

이 유적에는 말이 없이 무덤이 만들어졌기 때문에 마구는 발견되지 않아서 연대추정의 자료로 사용되는 유물은 화살촉과 청동솥, 토기(따로 설명)이다. 또한 울란곰 북쪽에 위치한 미누신스크 분지의 사글리- 바쥐 II유적은 울란곰과 매우 비슷한 무덤 특징, 유물이 출토되는데 기원전 5~3세기 유적으로 탄소연대로 측정되었다.

 

 

그림 4. 알타이 추야강과 우슬라 강 유역의 테르베독 유적 1호(1~4)와 2호(7~12) 출토품, 1. 청동걸쇠, 2. 허리띠의 일부분, 3. 투부 자루, 4. 청동단검, 5-청동칼, 6-일종의 장신구, 7-재갈, 8-투부, 9-12: 골제 화살촉

 

참고문헌

Кубарев В.Д., Шульга П.И. Пазырыкская культура (курганы Чуи и Урсула), Барнаул: Изд-во Алтайского государственного университета, 2007. — 282 с.(쿠바레프, 술가, 2007 파지릭문화 유적(추야와 우르술라강의 고분)

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

 

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카자흐스탄 국경내에 있는 알타이의 서부에서 발견된 베렐 유적(해발 1000~1100m)은 알타이의 파지리크 유적(해발 1500m)과 많이 닮아 있다. 카자흐스탄에 있는 스키타이 문화권의 유적들을 사카문화라고 하는데, 이 베렐 유적은 사카문화의 특징과도 다르다.

 

파지리크 유적과 마찬가지로 무덤을 깊게 파고 나무무덤방(세부차이는 있음)과 통나무관을 썼다. 남겨진 유물도 대부분 마구의 굴레장식과 누군가에게는 별로 쓸모없이 보이는 골제와 청동제 화살촉, 투부(전투용도끼) 등이다. 굴레에 달았던 장식은 대부분 나무가 주요소재이고 그 위를 금박종이로 덮은 것이다.

 

베렐 유적의 11호분에는 파지리크 유적에서와 마찬가지로 말과 인간이 둔갑?을 하는 물건들이 발견된다. 인간얼굴에 머리에는 뿔이 있고 몸통은 맹수를 하고 있는 유물이다(그림 1). 유적을 발굴한 사마세프 박사는 그림 1의 유물이 11호분 남성의 모자장식이라고 생각하고, 스핑크스라고 이름 지었다. 사실 파지리크 유적 5호분의 캐노피에 묘사된 동물흉내를 내고 있는 남성(그림 2-4)을 스핑크스라고 했던 루덴코(1953)의 의견을 따른 것이다.  그런데 베렐 유적의 유물은 얼굴만 동물이고, 스핑크스라는 용어가 적절한지는 생각해볼 필요가 있다.

 

그림 1. 베렐 유적 11호분의 인간+맹수 장식

 

그림 2. 파지리크 유적의 사슴으로 둔갑한 남성

 

뿐만 아니라 말의 마스크 부속품인 목제 뿔이 발견되었다. 산 염소 뿔을 흉내낸 것인데 파지리크 유적에서 발견된 것과 비슷하다.

 

앞서서 베렐 유적에서 출토된 화살촉을 보여 드린 바 있는데, 같은 카자흐스탄의 유적인 실릭티 유적과도 차이가 있었다. 베렐유적과 실릭티 유적은 무덤(구조), 동물장식(소재와 형태), 무기(형태) 등 차이점이 많다. 베렐 유적은 스키타이 동부 지역(투바와 알타이), 실릭티 유적은 스키타이 서부(흑해지역)과 좀 더 닮아 있다. 그러나 베렐 유적과 실릭티 유적은 모두 화살을 주인공과 함께 부장했다는 공통점은 있다.

무기에 대해서 좀 더 적고 싶으나 카자흐스탄 유적의 정보들은 대부분 황금유물에만 집중되어 보고되어 있다.

 

참고문헌

Sören Stark and Karen S. Rubinson with Zainolla S. Samashev and Jennifer Y. Chi 2012, Nomads and Networks: The Ancient Art and Culture of Kazakhstan, Princeton University Press

루덴코 1953 Руденко С.И. 1953 : Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.-Л.: 1953. 402 с.

 

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스키타이 문화권으로 묶이지 않는 아나닌스카야 문화는 스텦지역의 북쪽에 위치한 타이가 지역의 초기 철기시대 문화이다. 하지만 이 문화에는 스키타이 무기인 화살과 전투용도끼, 검 뿐만 아니라 동물장식도 발견된다. 마구는 많지는 않지만 약간 있다.

 

그런데 스키타이 문화권으로 묶이는 스텦지역 가운데 현재 카자흐스탄 동쪽에도 ‘쿠르간’이라고 불리는 유적들이 있다. 카자흐스탄에 있는 스키타이 지역문화는 ‘사카문화’이다. 카자흐스탄의 고분은 알타이에 남쪽에 위치하는데, 평지에 있는 유적과 천산산맥의 자락에 있는 유적들이 있다. 앞서 화살촉이 출토된 실릭티 유적은 평지에 있는 유적이다.

www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing

 

스키타이 문화의 유적 - Google 내 지도

원래 스키토-시베리아 문화권이라고 불리지만 용어가 어려워서 스키타이 문화권이라고 했음

www.google.com

실릭티 유적도 주변이 평지이고 높이 6m의 봉분 때문에 쉽게 눈에 띄는 곳에 위치해서 도굴당한 유적이었기 때문에 유물이 제대로 남아 있을 리 없다. 그럼에도 이 유적에서는 황금으로 된 동물장식이 많이 출토되어 세간에 관심을 받았다. 도굴때문인지 어쩐지는 정확하지 않은데 무덤 안에서 출토된 유물 가운데 무기는 화살촉 외에는 보고되지 않았다(그림 3). 알타이에서는 검집의 흔적이라도 남아 있었고, 투바의 아르잔-2호는 검과 칼이 세트로 부장되어 있었던 것과는 사뭇 다른 양상이다.

 

도굴꾼은 무덤의 구조를 없애지는 못했다. 무덤에서도 알타이의 미라가 나오는 파지리크 유적, 아크 알라하-3 유적 등과 차이가 있다. 물론 무덤에 나무구조물을 만들고 봉분을 만들어 덮는 아이디어는 같지만 큰 차이점이 있다.

실릭티 유적에서 가장 잘 알려진 것은 5호무덤이다. 직경 66m, 높이 6m의 외형이다(그림 1). 봉분 안의 무덤구덩이(7.1×8.3m)의 깊이는 가장 깊은 곳이 1m정도 이고, 무덤구덩이의 바닥은 1m가 되지 않게 매우 얕게 팠다.

 

그림 1. 실릭티 유적의 무덤 평면도, 1- 무덤구덩이, 2-연도(무덤입구에서 들어가는 일종의 복도), 3-무덤 구덩이를 판 흙, 4-무덤의 경계돌(호석), 5-도굴입구, 6-발굴범위

 

 

그림 2. 실릭티 유적의 매장주체부의 나무구조물

 

그림 3. 실릭티 유적의 매장주체부 나무방 바닥 모습 1-무덤구덩이와 연도의 범위, 2-통나무, 3-사람뼈, 4-황금 장식판 출토범위, 5-황금 유물, 6-화살통

 

1960년대 발굴한 실릭티 5호분과 근접한 곳에 위치한 실릭티 3유적(82호분)은 2003년에 발굴되었는데, 무덤구조물 자체는 차이가 있지만 구덩이를 거의 파지 않고 땅위에 무덤을 만든 것이 확인되었다.

 

참고문헌

Черников С.С. 1965 : Загадка Золотого кургана. Где и когда зародилось «скифское искусство». М.: 1965. 190 с. («Из истории мировой культуры»)(체르니고프 1965, 수수께끼 황금 쿠르간, 언제 그리고 어디서 스키타이 예술은 시작되었을까

Sören Stark and Karen S. Rubinson with Zainolla S. Samashev and Jennifer Y. Chi 2012, Nomads and Networks: The Ancient Art and Culture of Kazakhstan, Princeton University Press

 

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유스티드 계곡 전체에서 확인된 봉분은 44기이고, 그 가운데 무덤은 71기이다. 그 중에서 여성은 33%, 남성은 30%이고, 나머지는 아이의 무덤이다.

유스티드 계곡에서 확인된 봉분의 수와 무덤의 수가 차이가 나는 것은 봉분(쿠르간)아래에 무덤이 1기 이상 들어가는 무덤이 있기 때문이다.

유스티드 XII유적에서는 봉분 아래에 무덤은 1기씩이다. 유스티드 XII유적에서 확인된 남성의 무덤은 2호, 13~18호, 23호, 24호, 25호이다. 나머지는 여성 혹은 아이의 무덤 및 부부의 묘도 있다. 어린아이의 무덤은 무덤방의 크기가 작다. 그래서 일일이 무덤방 크기를 살펴보아야 어린아이와 여성의 무덤은 구분할 수 있다. 책에 적어놓았다면 별일이 아니었을 텐데,,,그렇지 않기 않다.

또한 어린아이도 남성과 여성이 구분되는데, 이 점은 어떻게 알 수 있을지.....

 그런데 앞서 살펴본 어린아이의 무덤은 아크 알라하 1유적의 2호분이 있었다. 이 유적의 1호분이 남성전사 2인의 무덤이었는데 출토유물이 거의 유사했다. 그렇다면 남성과 여성의 부장품 중 확실하게 구분할 수 있는 것을 추출해서 어린아의 무덤에 대입해 본다면 알 수 있을 것이다.

 

어제 살펴본 19호 무덤은 여성의 무덤이다.

필자는 처음에 남성의 무덤이라고 생각했는데, 모자장식 때문이다.19호 피장자의 머리 위에 놓였던 사슴장식은 베르흐 칼쥔 II유적과 아크 알라하 1유적의 남성모자 장식과 유사하다. (모자장식 아래에 그린 것은 검은색 물감의 범위(그림 1-29)이다.)

  친절하지는 않지만 여성과 어린아이의 무덤으로 퉁쳐서 적어 놓은 적어 놓은 문구 가운데 19호가 포함된다는 점을 알 았다.

 

2020/02/08 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/아크 알라하 1유적] - 2500 년 전, 시베리아 스키타이 문화의 45세 남성전사

 

2500 년 전, 시베리아 스키타이 문화의 45세 남성전사

2500년 전 유라시아 전 지역을 휩쓸고 다녔던 스키타이문화의 남성전사의 모습을 보고 있다. 그는 알타이 산맥의 우코크 고원에 묻혔는데, ‘얼음공주’라고 별명이 붙은 여성과 동시대의 인물��

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2020/06/27 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/베르흐 칼쥔 2유적] - 2500년 전 시베리아 알타이 남성미라의 헤어스타일

 

2500년 전 시베리아 알타이 남성미라의 헤어스타일

시베리아 알타이의 파지릭 문화(스키타이 문화에서 일종의 지역문화)에서 남성은 고깔모자 및 투구형 모자를 썼다는 점을 알려드린 바 있다. 2020/01/29 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문�

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그렇다면 여성 모자도 파지릭 2호분과 아크알라하 3유적 처럼 아무 장식 없는 고깔모자만 있는 것이 아니라는 점을 알 수 있다....하긴 위에서 살펴본 두 유적의 남성모자는 새머리고깔모자이고 사슴장식은 그 옆에 붙은 것이었는데, 유스티드 XII유적 19호는 사슴장식만 있는 것이니 면밀히 따지면 다르기는 하다. 

 

그런데 이 무덤에서 출토된  바늘(그림 1-25)과 통형으로 생긴 나무장식(그림 1-24)은 여성의 무덤에서 출토된다고 한다. 앞에서 살펴본 아크 알라하-1 유적의 1호 남성 전사의 무덤과 비교해 볼 때 없는 유물은 무기, 허리띠에 달던 장식, 목걸이 등이다. 목걸이는 여성 무덤에서도 확인되기 때문에 목걸이는 성별을 알 수 있는 유물은 아니다.

무기도 활과 화살, 투부(전투용 도끼), 검과 칼 중에서 검과 칼은 여성 무덤(아크 알라하 3유적,아르잔-2호의 5호 여성)에서 확인되기 때문에 성별을 나타내는 유물은 아니다.

2020/01/14 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/아크 알라하 3 유적(여성미라,'얼음공주')] - 2500년 전, 시베리아샤먼 ? 얼음공주? 부장품의 의미

 

2500년 전, 시베리아샤먼 ? 얼음공주? 부장품의 의미

아크-알라하 3유적의 1호분에서는 무덤방 안과 관속에서 유물이 확인되었다. 관의 뚜껑을 열자 얼음속에서 가장 머저 드러난 것은 머리부분이다(그림1). 이 여성은 오른쪽으로 누웠으며, 무릎은

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계속 살펴보겠지만 활과 화살은 모든 남성의 무덤에서 출토되지 않는다고 한다. 즉 활과 화살이 없다고 여성이라고 할 수 없는 것이다.

아직까지 정확하게 알 수는 없지만 하나씩 살펴보면 약간 알 수 있을 것도 같다. 어제 빠진 유물 가운데 토제 항아리의 위치는 그림 1-27, 나무손잡이가 달린 목제 잔은 그림 1-28에 위치한다. 목제 잔은 상태가 너무 않좋았다고 한다.

 

아크 알라하 3유적을 비롯한 대부분의 무덤에서 확인된 토기는 19호에서 역시 주인공이 마주보는 곳 가장 위쪽에 놓여 있었다.

 

그림. 유스티드 XII유적의 18호 무덤

 

참고문헌

Кубарев В.Д. 1991 : Курганы Юстыда. Новосибирск: 1991. 194 с(쿠바레프 1991, 유스티드 쿠르간)

 

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