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알타이 서부에 위치한 해발 1000~1100m에 위치한 초기철기시대 베렐 유적은 카자흐스탄 국경에 속한다. 이미 소개한 바 있는 실릭티 유적은 이 유적보다 남쪽에 위치하며 평지에 위치하는 유적으로 무덤 구조와 출토유물의 차이는 이미 언급했다.

베렐 유적은 알타이 산에 위치한 유적들과 더 비슷한데, 무덤의 구조와 유물에서 그렇다. 물론 세세한 차이는 있는데, 알타이의 모든 유적이 ‘컨트롤C+컨트롤V’처럼 나타나는 경우는 없다. 방향성은 같지만, 유적 마다 개성이 있다고 할 수 있다. 유적마다 다른 점을 하나의 독립적인 문화로 구분하면, 시스템은 없어진다.

베렐 유적은 ‘파지리크 문화’(스키타이 문화권 가운데 알타이의 지역문화)의 경계에 있는 유적이다. 사실 파지리크 유적, 아크 알라하-3, 아크 알라하-1 유적의 굴레장식과 비교해 볼 때 정교하게 만들어진 유물은 없었다. 도굴을 감안하더라도, 남겨진 유물들은 세밀하게 만들어지지 않았다.

물론 아르갈리(argali) 굴레장식은 뒤로 말린 뿔이 달린 동물의 머리를 붙여서 만든 것인데, 동물의 종을 구분할 수 있을 정도로 세밀하게 제작된 유물도 있다. 하지만 파지리크 유적과 아크 알라하-3 유적, 아크 알라하-1 유적의 동물장식은 사실적이지만 추상적인 요소가 들어가지 않은 동물장식은 없었다. 베렐의 아르갈리 굴레장식은 사실적으로만 표현되었다.

그림1. 베렐 유적 11호분, 아르갈리 굴레장식

그런데 이 유적에는 그리핀이 있을까?

날개를 펴고 머리를 돌리고 있는 굴레장식이 발견되었다(그림 2). 날개를 편 독수리를 변형시킨 동물장식은 바샤다르 유적에서 출토된 바 있다. 굴레장식은 아니었고 안장에 달던 유물이다(그림 3).

그림 2. 베렐 유적 11호분, 그리핀, 굴레장식

그림 3. 바샤다르 유적의 안장장식

그런데 스키타이 동물장식을 연구한 페레보드치코바는 스키타이 동물장식의 속성(특징)을 추출하면서 ‘눈(eyes)의 표현’에 주목했다(1994). 사실적으로 표현하지만 동물의 각 부위를 과장시키는 추상법을 쓰는데 그 부위 중에 한 곳이 ‘눈(eye)’이다.

그점을 회상해보니 그림 1의 굴레장식은 눈이 잘 보이지 않는 동물장식도 있고, 그림 2의 기리핀도 눈이 거의 표현되지 않는다.

이 유적보다 알타이의 높은 곳에 위치한 유적과는 차이가 있다.

참고문헌

Sören Stark and Karen S. Rubinson with Zainolla S. Samashev and Jennifer Y. Chi 2012, Nomads and Networks: The Ancient Art and Culture of Kazakhstan, Princeton University Press

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи

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스키타이 문화권 가운데 알타이의 지역문화인 파지리크 문화에서 현재까지 가장 이르다고 알려진 기원전 6세기 바샤다르 유적과 투엑타 유적에는 독수리와 호랑이를 변형시킨 그리핀이 각각 있다.

독수리는 귀과 발을 달았고 몸통은 날개를 펴고 머리는 머리를 측면으로 돌렸다. 호랑이는 앞발을 뻗고 앉은 자세로 측면을 표현했으며 여기에 날개를 달았다. 독수리에 달린 귀와 발은 호랑이의 것과 매우 유사하다. 호랑이의 날개도 독수리의 것으로 추측은 되지만 실제 유물 속의 독수리 날개 표현과는 다른데 이는 두 유물의 방향이 달라서 어쩔 수 없는 부분이다.

위에서 설명한 두 동물은 전신형으로 두 동물의 머리에는 아직 변형이 일어나지 않았다.

2021/01/09 - [스키타이 동물장식] - 독수리 전신 그리핀

그림 1. 투엑타 유적 출토 날개 달린 호랑이 그리핀

그러나 투엑타 유적에서 머리만 발견되는 유물에는 변형이 확인된다. 독수리 머리에 뿔과 귀가 달린 것(그림 2, 3), 사슴(ellk) 머리를 변형시킨 것(그림 4), 낙타머리를 변형시킨 것(그림 5), 호랑이 머리와 독수리 머리 그리핀을 합체 한 것(그림 6) 등이 발견된다. 특히 독수리 머리에 뿔과 귀가 달린 것은 용도에 따라서 형태가 차이가 있다. 

그리고 위에서 설명한 전신형 날개 달린 호랑이에 변형된 독수리 머리가 올라가는 유물도 발견된다.

그림 2. 투엑타 출토, 독수리 머리 그리핀

그

림 3. 투엑타 출토, 독수리 머리 그리핀

그림 4. 투엑타 출토, 사슴 머리 그리핀

그림 5. 투엑타 출토, 낙타 머리 그리핀

그림 6. 투엑타 출토,  호랑이머리, 독수리머리 그리핀

그럼 흑해의 기원전 7세기 켈레르메스 유적의 은제거울을 다시 살펴보자. 이 거울에는 남성 2인이 잡고 있는 전신형 그리핀과 유사한 그리핀이 반인반수 상 아래에 있다. 이 그리핀은 전신형으로 머리는 독수리머리이고 몸통은 사자 혹은 호랑이의 몸통이다. 켈레르메스 유적의 그리핀은 누가 주체 인지 모를 정도로 머리와 몸통이 따로이다. 다른 시각에서 보면 완벽하게 합체 되었다고도 할 수 있다. 

알타이의 것은 독수리, 호랑이 등 종 구분이 가능한 것이 많고(어떤 것은 그렇지 않은 것도 있다.), 머리형 그리핀도 마찬가지이다. 그래서 양 지역의 그리핀은 차이가 있다. 동유럽의 그리핀이 재지의 그리핀과 함께 발견되는 것은 기원전 5세기 경이고, 페레보드치코바는 이 시기를 '스키타이 바로코'라고 불렀다.

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참고문헌

Переводчикова Е.В. 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.-Л.: 1960. 360 (루덴코 1960, 스키타이 문화시기의 중부알타이 산맥의 주민문화)

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날개를 편 독수리를 변형 시킨 그리핀은 알타이에서 발견된다. 기원전 6세기의 바샤다르 유적에서 발견되었고, 기원전 5~4세기 베렐 유적에서도 있다. 베렐 유적은 알타이 지역인데, 카자흐스탄 국경에 속하는 유적이다.

이 모양의 그리핀은 독수리라는 점을 강조하기 위해서 몸통은 날개는 편 정면과 머리는 측면을 보여주기 위해 부리를 강조한 것이다. 여기에 맹수의 두터운 다리를 붙인 것이다. 아크 알라하-3 유적이나 아크 알라하-1 유적의 그리핀 머리보다 머리가 훨씬 원래의 독수리에 가깝다. 기원전 5세기 유적의 그리핀에는 머리에 벼슬 혹은 뿔처럼 솟아보이게 만들었지만 아직 이 유물에서는 발견되지 않는다.

그림 1. 바샤다르 유적의 말 안장 장식

바샤다르 유적보다 시기적으로 늦고 알타이에서도 저지대에 속하는 유적인 베렐 출토품은 날개를 펴고, 머리를 돌렸으며 다리가 있어서 전신형이다. 그러나 머리 모양은 아크 알라하-3 유적과 유사하며, 몸통의 표현도 매우 간략하다. 물론 유물의 용도에 따른 크기 차이도 있을 수 있지만 시간차이가 있다. 바샤다르는 기원전 6세기, 아크 알라하-3 유적, 아크 알라하-1 유적은 기원전 5세기, 베렐 유적은 기원전 4세기 경이다.

그림 2. 베렐 유적의 말 굴레장식

www.google.com/maps/d/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing

기원전 5세기의 파지리크 유적(무덤의 호수에 따라서 기원전 4세기의 유적도 있다. 미라가 나온 2호, 5호, 1호는 기웑너 5세기)의 2호분에는 날개를 편 전신형 그리핀이지만 입체적으로 표현된 굴레장식도 발견되었다. 머리모양은 귀와 뿔로 변형시킨 것이다.

그림 3. 파지리크 유적 2호 출토 그리핀

변형의 대상이 된 대상물은 독수리라는 점에서 같지만 입체(그림 3)와 평면(그림 1, 그림 2)와 표현되면서 결과물은 차이가 있다.

그럼 호랑이 몸통에 날개만 달린 S자형 호랑이 그리핀과 바샤다르 유적의 독수리가 주요한 모티브인 그리핀은 어떤 차이가 있을까? 그냥 보기에도 매우 다르지만 필자가 궁금한 점은 어떻게 그리핀이 되었는지, 어디서 동물을 조작하기 시작했는지이다.

이식 유적에서 출토된 S자형 그리핀은 아직 호랑이 머리가 원형에 가깝게 유지되고 있다.

사실 이식 유적에서 출토된 S자형 그리핀은 기원전 6세기 투엑타 유적의 1호에서 출토된 그리핀(그림4)에서 그 형태가 이미 발견되었다. 이식 유적의 것은 그 이후에 있었다.

그림 4. 투엑타 1호분의 그리핀

기원전 6세기 투엑타 유적과 바샤다르 유적에서 출토된 그리핀은 그리핀의 머리가 초본류와 비슷하게 조작이 되었다.

참고문헌

Руденко С.И. 1960 : Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.-Л.: 1960. 360 (루덴코 1960, 스키타이 문화시기의 중부알타이 산맥의 주민문화)

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독수리머리 그리핀

독수리머리 그리핀은 귀, 목, 부리로 구분해서 살펴 볼 수 있다. 귀는 조류의 특징이 아니지만 독수리머리 그리핀이라고 불리는 유물에는 하늘로 솟은 귀가 있으며, 긴 목에는 타래문양이 있고, 부리는 벌리고 혀가 보이도록 만들어졌다.

켈레르메스 유적에서 발견된 다이아 댐(머리띠)에서 발견된다. 또한 청동제 간두령 장식에서도 발견된 바 있다. 은제 거울에도 이 머리를 달고 있는 그리핀이 2마리 존재한다. 1마리는 남성 2명이 잡고 있고, 다른 1마리는 반인반수 아래에 표현되어 있다. 하지만 은제 거울의 것은 전신형이기 때문에 결론에서는 분리될 수도 있다.

위에서 말한 3 유물중 머리띠 장식과 거울은 그리스 장인이 만들었다고도 하며, 은제 거울은 우라르트 제작설도 있다. 간두령이라고 불리는 방울 끝에 단 청동유물로 스키타이에서 제작된 것이다.

그림1. 켈레르메스 유적 출토 머리띠 장식

2020/12/31 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/켈레르메스 유적과 유물] - 스키타이 남성신(神)

그림 2. 켈레르메스 유적 출토 간두령 장식

그리스에서 발견된 독수리머리 그리핀은 기원전 6세기 청동 솥단지에 나 있는 동물장식에서 볼 수 있다. 그리스에서 이 시기의 새는 꽃 병 등에서 발견되는데 날개의 모양이 일직선이 아니라 꺾인형태이다. 늦은 시기의 유물에는 꺾인 날개가 없어지기 때문에 그리스 유물에서 새의 날개 모양은 편년의 기준이 되는 근거이다(Azarpay G.. 1959).

그림 3. 그리스 올림피아 805에서 출토된 그리핀 기원전 6세기

다시 돌아가서 켈레르메스 유적의 은제 거울 속에는 날개 달린 사람과 새 등이 등장하는데 모두 꺾인 날개이다. 켈레르메스 유적은 기원전 7세기 이기 때문에 이미 독수리 머리 그리핀이 쿠반강 유역에 존재했다는 것을 알 수 있다.

뿐만 아니라 간두령 독수리머리 그리핀은 청동제로 재지의 제작기술로 기원전 7세기에 만들어졌다. 이 유물은 솟은 귀, 혀가 보이는 부리는 비슷하지만, 그리스 유물처럼 이마 위의 혹이나 목의 타래장식은 없다.

만약에 켈레르메스 유적의 간두령에 붙은 독수리머리 그리핀이 그리스로부터 영향을 받은 유물이라면 기원전 6세기 유물로부터 영향을 받은 기원전 7세기 유물이 된다.(모순)

그래서 페레보드치코바는 독수리머리 그리핀은 스키타이 스타일이라고 했다(페레보드치코바 1994).

스키타이 동물장식 그리스 기원설은 스키타이 이오니아 발생론이라고도 하는데, 파르마코프스키가 제기했다. 서아시아와 이오니아 여러 섬의 그리스 도시에서 출토된 유물 중에 스키타이 동물양식과 비슷한 점을 찾아 내었다(파르마코프스키 1914). 그러나 페레보드치코바(1994)는 그가 비슷한 점을 추출한 것은 사실이지만은 극히 일부이고, 완벽하게 일치하는 표현물은 찾지 못했다고 평가했다.

참고문헌

Azarpay G. Some Classical and Near Eastern motives in the Art of Pazyryk. — Artibus Asie. 1959, vol. 22, №4.

Фармаковский Б.В. Архаический период в России. — MAP, 1914, №34.(파라마코프스키, 1914, 러시아에서 (그리스)고대기)

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

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아무다리야 퇴장지에서 확인되는 인간형상물은 입체상도 있지만 평면상도 있다. 평면상은 원판형 안에 얼굴만 표현되었다. 그 가운데 머리카락과 턱수염이 얼굴의 주변을 돌리고 있는 사람이 있다(그림). 이 얼굴은 이집트의 신 ‘Bes’라고 여겨진다. 그는 신화 속에서 난로의 수호자로 알려져 있다(아래의 위키페디아 참고). 뒷면에는 4개의 구멍이 있다. 이 사람의 얼굴 주변으로는 둘레장식이 돌아가는데, 꼬임문양이 표현되었다.

그림 1. 아무다리야 퇴장지에서 출토된 원판, 직경 4.35cm

원판형 장식물 가운데 가장자리에 문양이 있는 유물 가운데는 독수리 상도 발견되는데, 원의 가장자리로 주름? 꽃잎장식이 돌아가는 형식(그림 2)(직경 4.8cm)과 그렇지 않은 형식(그림 3)(직경 2.25cm)이 있다. 독수리는 다리와 날개를 벌리고 있으며 머리에는 원형이 장식되어 있다. 독수리 날개에는 깃털이 세밀하게 표현되었다. 같은 스타일의 독수리가 있는 원판이 있는데, 그림 2에 비해서 크기가 1/2가량 작고 뒷면에는 고리가 2개 있다.

그림 2. 아무다리야 퇴장지에서 출토된 원판, 직경 4.8cm

그림 3. 아무다리야 퇴장지에서 출토된 원판, 직경 2.25cm

원판형 독수리 장식물 중에는 독수리를 주변으로 복잡하게 문양이 표현된 유물도 존재한다. 직경이 9.8cm로 가장 크다. 독수리를 둘러 싸고 있는 문양은 둥근 원형의 점열문 사이에 연꽃문양을 새긴 것이다.

그림 4. 아무다리야 퇴장지 출토 원판, 금, 직경 9.8cm

독수리상은 페르세폴리스의 32번 Columns에서 발견된 타일의 문양과 같다.

이 타일에는 발톱에 원판을 들고 있다. 타일에는 ‘이집션 블루 Egyptian blue’라고 알려진 안료로 색칠되어 있다.

그림 5. 페르세폴리스 32번 Columns 출토

X. Lushei는 독수리 상이 이집트 모티브와 같으며 아케메니드 왕조에서 차용했을 것이라고 생각했다. 그러나 그대로 차용된 것은 아니고 새로운 의미가 부가되었을 것인데, 정학하지는 않다. 독수리를 둘러 싸고 있는 문양(그림 4)은 아케메니드 왕조 기원전 5세기부터 기원후1세기까지 사용되었던 것으로 매우 넓은 연대폭이다. 비슷한 구성의 유물이 이 유적과 가까운 아프카니스탄에서 발견된 적이 있다. 그래서 독수리문양+연꽃 문양은 독수리만 있는 원판 보다는 늦게 만들어졌을 가능성이 있다. 기원전 3세기 정도이다.

몸은 독수리이며, 얼굴은 인간이 표현된 원판형 장식물도 발견되었다. 수염기른 남성으로 머리에는 아케메니드 왕조의 궁전벽화에서 확인되는 티아라를 쓰고 있다. 달턴은 조로아스터교의 신인 아후라 마즈다Ahura mazda로 해석했다.

그림 6. 아무다리야 퇴장지 출토 원판형 장식물

위에서 소개한 원판물들은 대부분 의복에 달렸을 것이라고 추정한다.

독수리상이 이집트에서 기원해서 페르시아 아케메니드 왕조에서 사용되었고, 누군가의 옷에 달려서 아무다리야 강까지 왔을까?

누구였을까?

참고문헌

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%81_(%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)

Е.В. Зеймаль 1979, Амударьинский клад: каталог выставки (제이말 1979, 아무다르리아 퇴장지: 전시도록, 에르미타주 박물관)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Oxus_Treasure

J. Curtis, N. Tallis. Forgotten empire: the world of ancient Persia (неопр.). — University of California Press, 2005.

Dalton O.M. The Treasure of the Oxus with Other Objects from Ancient Persia and India Bequeathed to the Trustees of the British Museum by Sir Augustus Wollaston Franks. London, 1905.

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