김재윤의 고고학 강좌

아무다리야 퇴장지에서는 기원전 5~3세기대의 유물이 출토되어서 유적도 그 당시에 사용되었을 것으로 추정된다. 스키타이 스타일의 동물문양장식과 제작기법으로 만들어진 유물도 있지만 그리스 스타일도 있고, 페르시아에서 제작된 유물이 많은 것으로 알려졌다. 특히 이 유적에서 출토된 금 제품은 아케메니드 왕조의 금제품 연구의 기초가 되었다.

그런데 아직 알려드리지 않은 유물 가운데 우리가 알고 있는 스핑크스처럼 생긴 반인반수가 원판형 속에 들어가 있는 것도 있다. 앉아 있는 스핑크스로 오른쪽 앞발을 올리고 있고, 반구형의 모자를 쓰고 있고 이마 경계에는 진주?알 문양의 목걸이가 돌아간다. 모자 아래에는 머리카락을 뒤로 모은 스타일이다. 날개의 윤곽을 따라서는 깃털을 표현했고 그 끝에는 맹수가 달려 있다. 이 유물은 옷의 장신구(직경 5cm, 직경 4.2cm)이다.

사람얼굴 대신 날개 끝에 붙은 동물의 얼굴만 있는 유물도 있다(그림 2).

그림 1. 아무다리야 퇴장지 출토, 반인반수

그림 2. 아무다리야 퇴장지 출토, 사자얼굴그리핀

이 원판 속의 반인반수는 동물과 인간이 한몸으로 표현된 것이다. 사람얼굴과 마주보는 동물의 얼굴은 사자라고 알려져 있지만 사실 사자와 다르다. 오히려 코가 짧고 갈기 표현이 없어서 호랑이?와 가깝다. 옷에 원판을 다는 스타일은 고대 이란 민족을 포함해서 아주 널리 퍼져 있던 유행으로 원판을 단 것으로 만 민족의 아이덴티티를 정할 수 없다. 뿐만 아니라 반인반수(맹수몸통+새 날개+ 인간얼굴)는 이미 아케메니드 왕조 이전의 근동 지역에서 제작된 것이다. 뿐만 아니라 스키타이 유적에서 많이 알려져 있다(제이말 1979).

제이말이 이야기한 근동은 카프카스 산맥 남쪽을 이야기 하는 것으로 이 지역에 앗시리아가 존재했을 때 그 보다 북쪽산악 지역에는 우라르트가 번성했다. 기원전 8세기에는 앗시리아 보다 우라르트가 훨씬 강성했다고 알려졌다.

우라르트의 고대 도시인 토파흐 칼레에서 발굴된 유물 가운데 청동으로 제작된 유물 가운데 반인반수 상이 알려져 있다(그림 2, 그림 3).

그림 3. 우라르트의 반인반수, 높이 16cm

그림 4. 그림3과 동일 유물.

청동솥에 달았던 흔적이 남아 있는 날개를 편 새의 모습에 인간 얼굴이 달려 있는 유물도 발견되었다. 알리샤르 유적의 무덤에서 출토된 것이다.

그림 5. 우라르트의 알리샤르 유적 출토의 청동제품

스키타이 문화에서 반인반수는 기원전 7세기 켈레르메스 유적에서 출토된 아르김파사가 그려진 은제거울에서 이미 나온다. 맹수몸통에 날개를 달고 머리를 돌리고 있는 모습이며, 그들은 스키타이 표범장식을 발 아래에 밟고 있다.(아래 포스팅에서 거울의 모습을 볼 수 있다. )

2020/08/10 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/켈레르메스 유적과 유물] - 흑해 스키타이 여신, Argimpasa

그렇다면 아무다리야 퇴장지에서 나온 스핑크스 모습을 그리스 스타일이라고만 단정할 수 있을까?

 반인반수, 스핑크스, 인간얼굴이 달린 그리핀 모두 인간과 동물이 동등하다고 생각될 때 만들어질 수 있는 물건이지 않을까?

참고문헌

Пиотровский Б.Б. 1959 : Ванское царство (Урарту). М.: 1959. 260 с.(피트로프스크 1969, 우라르트 제국)

Е.В. Зеймаль 1979, Амударьинский клад: каталог выставки (제이말 1979, 아무다르리아 퇴장지: 전시도록, 에르미타주 박물관)

Алексеев А.Ю. 2012 : Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2012. 272 с. (알렉세예프 2012, 에르미타주박물관 소장 스키타이 차르의 황금유물 콜렉션)

김재윤의 고고학강좌

아무다리야 퇴장지 유적으로 알려진 유물의 대부분은 금과 은으로 만들어진 인간형상물(입체), 팔찌와 목걸이, 반지, 원판형 장식판, 평면금판(인간형상). 토기, 동전 등 1300여점이 알려졌다. 주석 청동으로 제작된 것은 알려져 있지 않다. 특히 동전은 기원전 5~4세기 페르시아에서 제작된 것으로 알려져 있어서 유적의 연대가 이와 비슷했을 가능성이 있다고 생각된다.

(대부분 동전 때문에 유적의 연대가 여기에 고정되었다고 생각하지만, 필자는 동전으로 연대를 추정하는 것은 매우 불명확하다고 생각한다.)

아무다리야 퇴장지 유적을 대표하는 그리핀이 달려 있는 팔찌는 쌍으로 존재한다. 크기가 미세하게 차이가 있다.

그리핀은 기본적으로 사자의 날개에 맹금류의 날개와 부리, 산염소 뿔과 귀를 합성한 것이다. 몸통, 날개, 목, 머리, 뿔의 표면에는 작은 홈이 있는데, 상감을 위한 것이다. 딱 한 곳에서 라피스라줄리(청금석)이 박힌 것이 확인되어서, 그리핀의 홈에는 청금석을 박아 넣었을 것으로 추정된다.

그림 1 보다 약간 큰 팔찌(그림 2)는 British museum에 소장되어 있지 않고, Victoria and Albert Museum(그림 2)에 소장되었다.

그림 1. 아무다리야 퇴장지 유적, 높이 12.3cm, 11.5cm, 무게 364.17g (https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Oxus_Treasure

그림 2. 아무다리야 퇴장지 유적, 높이 12.6cm, 11.8cm, 무게 395.2g

그림 3. 페르세폴리스의 동쪽벽 그림

두 팔찌는  팔찌의 모양(오메가 모양), 제조기술 모두 페르시아의 아케메니드시대의 것으로 추정한다. 가장 큰 근거는 아파다나 궁전의 동쪽 계단에 거의 비슷한 모양의 팔찌를 들고 시리아(Schmidt 1953) 혹은 리디아(바르네트) 대표단이 왕에게 선물하는 장면이다.

그런데 제이말은 아파다나 동쪽 계단의 조각만으로 이 팔찌의 기원을 알기는 힘들다고 생각했다. 같은 대표단이 아파다나 북쪽 계단에는 다른형상의 팔찌를 들고 있는 것이 확인되었기 때문이다.

고대 그리스 작가인 Xenophon(기원전 430년 생)은 페르시아 궁정에서 명예의 선물로 간주되는 품목 가운데 팔찌가 있었다고 기록한 바 있다.

두 팔찌가 다른 곳에 소장된 이유는 처음 입수에 차이가 있기 때문이다. 1880년 5월에 Barton F.선장이 라와핀디로 운반하던 상인들로부터 유물 중에 일부를 획득했고 이를 1884년에 빅토리아 앨버트 박물관에 팔았다. 영국박물관의 아무다리야 퇴장지 유물은 A. Cunningham과 O. Franks가 구매한 것이었지만 최초로 상인들과 접촉한 테진 계곡을 경비하던 영국선장 F. Barton이 몰래 판 것은 빅토리아 알버트 뮤지엄으로 팔려갔다. 커닝햄은 인도고고학 책임조사원이었고, 프랭크스는 골동품수집가이자 영국박물관British museum의 연구원이었다. 커닝햄이 죽고 그의 유언으로 프랭크스가 그들이 사 모은 컬렉션(아무다리야 퇴장지 유물)을 연구했다. 커닝햄이 죽고 나서 2년 뒤에 프랭크스가 죽으면서 브리티시 뮤지엄에 기부했다.

아무다리야 퇴장지 유물은 페르시아, 그레코-박트리아, 스키타이 동물스타일이 모두 확인된다. 특히 아케메니드 금제품의 연구에 지대한 영향을 미친 것으로 알려졌다.

현재 2007년 부터 타지기스탄 정부에서는 이 유물의 반환요청을 하고 있는 상태이다.

참고문헌

Е.В. Зеймаль 1979, Амударьинский клад: каталог выставки (제이말 1979, 아무다르리아 퇴장지: 전시도록, 에르미타주 박물관)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Oxus_Treasure

http://collections.vam.ac.uk/

J. Curtis, N. Tallis. Forgotten empire: the world of ancient Persia (неопр.). — University of California Press, 2005.

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미누신스크 분지의 스키타이 문화인 타가르 문화에서 그리핀도 원형의 맹수장식처럼 유사하지만 뚜렷하지 못하다. 주로 그리핀의 머리만 묘사된 것으로 청동검이나 청동칼의 끝장식으로도 사용되고, 청동투부(전투용도끼)에도 장식되었다.

타가르 문화의 그리핀은 독수리 머리에 귀가 달린 형태이다. 원형맹수장식과 마찬가지로 기원전 6세기에 주로 유행했다. 두 마리 그리핀이 서로 얼굴을 마주보는 장면인데, 같은 구도로 산양이나 산염소로도 제작되었다. 알타이의 기원전 6세기 바샤다르 유적과 투엑타 유적에서 그리핀의 형상으로 나타난 구름문양(그림 1-32,33,34)이 이 유적에서도 확인된다.

그림 1. 타가르 문화의 그리핀 머리 장식

기원전 6세기 투엑타 유적 1호에서는 가죽으로 된 안장장식(그림 2-1)에 십자형 구도의 그리핀이 발견된 바 있다(바르코바 1987). 비슷한 유물이 타가르 문화(그림 2-3,4)에서도 확인되었는데, 구도만 비슷하지 묘사된 동물은 다르다고 필자는 생각한다.

타가르 문화보다 먼저 있었던 기원전 7세기 중반 아르잔-2 유적 모두 그리핀은 말의 굴레장식 혹은 말과 관련된 유물에서 발견되었다. 알타이의 기원전 6세기 투엑타 유적과 바샤다르 유적도 마찬가지로 말의 굴레장식 혹은 말의 안장장식으로 사용되었고, 기원전 5세기에도 마찬가지이다.

타가르 문화에서 그리핀은 무기의 장식으로 사용되었다. 무기 장식이 아닌 유물은 청동장식물이지만 그리핀의 표현이 검, 칼, 투부에 표현된 것보다는 훨씬 불분명하다.

결국 스키타이 문화 중에서 저지대 타가르 문화에서는 그리핀도 대체품으로 사용되었을 수 있다.

그림 2. 십자형 구도의 그리핀과 동물문양장식(김재윤 편집)

십자형 구도의 그리핀은 투바의 주레르긴그-호부즈-1(그림 2-2)유적과 타지기스탄의 무가브 강 유역에서 확인된 곤쿠르 유적(그림 2-6)에서도 확인된 바 있다(바르코바 1987). 현재의 타지기스탄에는 타가르 문화에서 확인된 서로 마주보고 있는 그리핀이 팔찌에 감겨서 출토된 바 있는데(그림 3) 아무다리아 강의 상류에 위치한 아무다리아 퇴장지 유적이다. 아무다리아 강은 시르다니아 강과 함께 천산산맥에서 발원해서 아랄해로 흘러가는 큰 강이다.

그림 3. 아무다리아 퇴장유적의 특별전 전시도록 표지(제이말 1979)

유적은 1876년과 1880년 사이에 아무다리아 강 북쪽 기슭에서 발견된 것으로만 알려졌지 정확한 위치는 모른다. 현재 이곳은 타지기스탄 국경 내에 있다. 이 유적은 도굴당했고, 캐러번 상인들이 당시 영국령의 인도(현재의 파키스탄)에서 팔았는데, 영국의 골동품 수집가 Augustus Wollston Franks가 구매해서 1897년 영국박물관에 자신의 컬렉션을 기증했다. 이 컬렉션은 ‘Oxus treasure’라고 불리는데, 아무다리아 강의 고대 그리스 이름‘Amu-Darya-Oxus’에서 딴 것이다.

참고문헌

Членова Н.Л. 1967, Происхождение и ранняя история племён тагарской культуры. М.;Л., 1967.(츨레노바 1967, 타가르 문화의 기원)

Баркова Л.Л. 1987 : Образ орлиноголового грифона в искусстве древнего Алтая (по материалам Больших Алтайских курганов). // АСГЭ. [Вып.] 28. Л.: 1987. С. 5-29.(바르코바, 1987, 고대 알타아의 독수리머리 그리핀의 형태분석)

Е.В. Зеймаль 1979, Амударьинский клад: каталог выставки (제이말 1979, 아무다르리아 퇴장지: 전시도록, 에르미타주 박물관)

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스키타이 문화권에서 중요시 되는 요소 가운데 하나는 마구이다. 이제까지 보았던 시베리아와 흑해의 유적에서는 화려한 마구장식이 눈길을 끌었다. 호랑이 동물문양장식도 주로 굴레장식으로 만들어진 것이다. 그런데 우랄 남부의 필리포프카 유적에서는 1호에서 재갈이 1점 발견되었으나 말을 꾸미는 굴레장식은 전혀 확인되지 않았다. 말의 흔적은 무덤방 안에 없었고 무덤의 외곽 남쪽 공간에 말뼈 조각이 확인되었는데, 의례의 흔적으로 보고 있다.

말의 흔적(말뼈 혹은 마구, 굴레장식)이 있는 무덤은 3호가 있는데, 역시 1호와 마찬가지로 무덤방 안에서 확인된 것이 아니라 무덤의 봉분 외곽에서 확인되었다. 말 뼈와 함께 굴레장식이 함께 출토되었다. 하지만 3호에서는 무덤방 안에서는 말 혹은 마구는 일체 발견되지 않았다.

청동으로 제작된 것인데, 기하학적인 문양(그림 1), 그리핀의 머리(그림 2), 사슴의 머리(그림 3), 산양머리와 사슴머리(그림 4), 그리핀 머리(그림 5), 호랑이 머리(그림 6)를 형상화 한 것이다. 이 중에서 청동으로 제작되었고 장식판 앞을 음각선으로 표현한 유물은 이들 유물은 흑해의 쿠반지역에서 발굴된 기원전 4세기 엘리자베틴스키 유적에서 출토된 굴레장식(그림 7, 8)과 유사하다. ‘L’자로 굽은 모양 뿐만 아니라 굴레에 착장하는 부위에 구멍이 2개 있는 점들도 제작방법이 같다.

그림 1. 필리포프카 유적의 3호 출토 굴레장식

그림 2. 필리포프카 유적의 3호 출토 굴레장식, 그리핀 머리

그림 3. 필리포프카 유적의 3호 출토 굴레장식, 사슴머리

그림 4. 필리포프카 유적의 3호 출토 굴레장식, 산양머리와 사슴머리

그림 5. 필리포프카 유적의 3호 출토 굴레장식, 그리핀 머리

그림 6. 필리포프카 유적의 3호 출토 굴레장식, 호랑이 머리

그림 7. 흑해 엘리자베틴스키 유적 출토 굴레장식

그림 8. 흑해 엘리자베틴스키 유적 출토 굴레장식

필리포프카 유적에서는 무덤방 안에는 말을 묻지 않았을까?

말뼈의 흔적은 없지만 6호 무덤안에서는 재갈과 재갈멈치가 무덤방 안에서 출토되었다. 재갈과 재갈멈치가 무더기(그림 11-14)로 발견되어 재갈과 재갈멈치를 채운 말을 직접부장했다고 볼 수 없다. 재갈멈치와 재갈은 대부분 철제이다. 재갈멈치 가운데서 끝 부분을 청동으로 마감한 것(그림 10)과 철제를 둥글게 고리모양으로 달아서 처리한 유물(그림 9)도 확인되었다. 재갈은 끝의 고리를 말아서 처리한 것인데, 흑해 지역에서 출토되는 유물이다(그림 12-7, 10).

그림 9. 필리포프카 유적 6호의 재갈과 재갈멈치, 철제품

그림 10. 필리포프카 유적 6호의 재갈멈치, 철제+청동

그림 11. 필리포프카 유적 6호의 평면도, 14번이 재갈과 재갈멈치가 출토된 곳이다.

그림 12. 흑해의 마구장식 기원전 4~3세기

이 유적에서 나타난 굴레장식과 재갈과 재갈멈치는 흑해지역과 유사한 특징이 있다.

드레프르강 하류(흑해)의 기원전 4세기 체르토믈리크 유적에서는 말은 주인공 무덤방과 다른 공간에 마련되기는 했지만 같은 봉분 아래에 매장되었다. 그러나 필리포프카 유적에서는 6호 무덤에서는 무덤 내부에서 재갈과 재갈멈치가 발견되었고, 3호에서는 무덤 안에 말 뼈가 매장된 경우가 발견되었다. 스키타이 문화의 지역색을 나타낸다고 볼 수 있다.

참고문헌

Пшеничнюк А.Х. 2012 : Филипповка: Некрополь кочевой знати IV века до н.э. на Южном Урале. Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН. 2012. 280 с. (Документы и материалы по истории башкирского народа.)(피세니축 2012, 남부 우랄지역의 기원전 4세기 유목민의 네크로폴리스, 필리포프카 유적)

The Golden Deer of Eurasia. Scythian and Sarmatian Treasures from the Russian Steppes, Exhibition catalogue, New York, 2000.

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М.//Археология СССР / Археология с древнейших времён до средневековья1989. 464 с(소베에트 연방 유럽 내의 스키타이-사르마트 시기, 소비에트 고고학 시리즈 1989)

우랄 남부의 필리포프카 유적에는 1호에서 고대 이란의 페르시아 유물인 금제 항아리와 은제 각배 등이 출토되기는 했으나, 그를 제외하고는 대부분 이 지역의 유물이었다. 입이 과도하게 튀어나오고 다리가 짧고, 뿔이 화려한 사슴도 흑해나 시베리아에서 출토되는 사슴형태와는 다르다. 황금 사슴과 외국 그릇은 1호 무덤의 감실에서 출토되었다. 또 황금사슴은 무덤의 입구 구덩이에서도 출토되었다.

그런데 1호 무덤을 제외하고는 다른 무덤에서는 상기한 유물은 나오지 않는다. 1호 무덤은 규모도 가장 크고 외국의 유물 뿐만 아니라 이 지역 특색인 황금 사슴이 들어가 있어서 분명히 필리포프카 유적에 묻힌 사람들 가운데 중요한 일 혹은 외교 업무를 담당했을 수는 있다. 그러나 그렇지 않은 무덤에서 나온 일반적인 유물과 자주 출토되는 유물이 우랄 남부 스키타이 문화인 사브로마트 문화를 대표한 다고 할 수 있다.

필리포프카 무덤 가운데 가장 많은 인골이 부장된 무덤 중에 하나인 7호 무덤은 직경은 20m, 높이는 30cm밖에 되지 않는다. 무덤의 평면은 무덤의 입구를 제외하고 장방형 무덤방 3개가 연결된 모양이다.

모두 9인이 매장되었는데, 1차장으로 사지를 뻗은 채 매장된 사람은 6인이고, 무덤의 동북쪽에 2차장으로 매장된 2인의 뼈와 남쪽에도 1인의 뼈가 확인되었다.

1호 무덤에서는 인골이 확인되지 않았지만 유적 전체에서 확인 가능한 경우 인골은 대부분 사지를 뻗은 채 묻혔다. 2차장은 사자를 그대로 묻지 않고, 뼈만 수습해서 넣은 경우이다. 책에는 뼈를 태운 흔적이 있는지에 대한 설명은 없어서 정확한 상황은 모른다.

그림 1. 필리포프카 유적 7호 무덤 평면도

그림 2. 필리포프카 유적 7호 무덤 내부

7호에 묻힌 사람들은 모두 같은 유물을 부장한 것은 아니다. 청동거울을 가진 사람(인골 3번), 2점 가진 사람(인골 5번), 그리핀(인골 4번, 인골 3번)이나 맹수 장식이 있는 사람과 그렇지 않은 사람도 따로 있다.

그 중에서 6번 인골은 맹수장식이 그려진 뼈로 된 숟가락(그림 3-5)을 가지고 있었다. 동물 뿔 모양?이 붙은 숟가락 한 점도 함께 부장되었다. 이 사람은 아키나케스 검(그림 2-8)과 철제 창(그림 2-1)을 가지고 있었다. 인골 상반신을 철제 미늘갑옷(찰갑)(그림 2-9)이 덮고 있었으나 상태가 매우 불량했다. 철제 갑옷을 입은채 로 묻혔다고 볼 수 있다. 검과 창을 들고 갑옷 입고 죽은 사람 옆에 놓인 숟가락 2점과 토기....의례행위라면 가능도 할 수도 있겠다.

 뼈로 된 숟가락(그림 3-5)라고 하지만 실제 사진(그림 4)은 앞 부분이 편평해서 숟가락이 아닐 수도 있다. 유적 전체에서 이와 같은 유물은 1점 출토되어서 다른 유물과의 비교가 힘들다. 숟가락은 스키타이 문화에서 일반적으로 발견되는 유물은 아니다. 그래서 이 유물이 숟가락이 아니라 일종의 부적?과 같을 수도 있다. 어찌되었던 동물문양 중에 맹수머리 혹은 그리핀 장식이 있었다는 점이 더 중요하다. 

숟가락은 1점만 출토되어 인골 6호만의 특징이다.  무덤의 모든 인골이 똑같은 물건이 부장된다면 그게 더 이상하다. 개개인의 특징이 있을 수 있으니.

그래도 숟가락에 다른 문양을 장식했을 수도 있지만 구지 맹수머리 혹은 그리핀 머리를 장식한 것은 ‘스키타이 문화 상징’으로서의 의미가 내포되었을 것이다. 자신의 아이덴티티를 잃지 않은..페레보드치코바(1994)의 의견대로 ‘언어로서의 동물문양장식‘과 같은...

그림 3. 필리포프카 유적 7호의 인골 6번 부장품

그림 4. 필리포프카 유적 7호, 그림 3-5

참고문헌

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

Пшеничнюк А.Х. 2012 : Филипповка: Некрополь кочевой знати IV века до н.э. на Южном Урале. Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН. 2012. 280 с. (Документы и материалы по истории башкирского народа.)(피세니축 2012, 남부 우랄지역의 기원전 4세기 유목민의 네크로폴리스, 필리포프카 유적)

The Golden Deer of Eurasia. Scythian and Sarmatian Treasures from the Russian Steppes, Exhibition catalogue, New York, 2000.

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