김재윤의 고고학 강좌

스키타이 문화권에서 가장 화려한 유물이 남은 시기는 기원전 5세기이다. 이는 스키타이 문화권 전 지역에서 공통적으로 나타난다. 알타이에서는 기원전 6세기 경부터 화려한 문화가 확인되기 시작하니 다른 지역보다는 약간 이르다.

그 중에서 바샤다르 유적 2호 무덤에서 유일무이하게 동물문양이 장식된 통나무관이 발견되었다. 시베리아 잣나무로 만들어진 것이다. 셀쿠프 족은 이 나무를 죽음의 나무라고 여긴다. 자작나무 등 낙엽송을 밝은 나무라고 여기고 부활의 의미를 담는 것과는 대조적이다. 우리는 왜 이 무덤에만 자작나무가 아닌 잣나무를 사용했는지는 알 수 없다.

하지만 동물문양을 연구하는데 있어서 매우 중요하다. 스키타이 동물장식의 주제 가운데서 동물투쟁문이라고 불리는 문양은 크게 2가지가 있다. 고대 오리엔트 지역에서 들어왔을 것이라고 생각하는 문양과 스키타이 지역에서 생산된 유물이다. 그 중에서 알타이에서 제작된 동물투쟁문양은 이 바샤다르 유적의 통나무관이 가장 시초가 되었을 것이다(페레보드치코바).

그림 1. 알타이 바샤다르 유적 2호 통나무관(아래)과 뚜껑(위)의 동물장식

호랑이가 열을 이루고 있으며 호랑이의 발 밑에는 굽 동물(산양, 말?)과 함께 멧돼지도 표현되어 있다. 멧돼지는 스키타이 동물장식으로 이용되었던 것은 맞지만 그렇게 많이 이용되지는 않았다. 알타이에서 발견되는 예가 매우 적다.

아마도 그렇게 선호한 동물은 아니었던 것 같다. 페르보드치코바는 야유베다를 인용해서 고대 이란 및 그 영향을 받은 사람들이 멧돼지를 두려운 존재로 여긴 것으로 이해한다.

2022.02.06 - [스키타이 동물장식] - 기원전 5세기 유라시아 동물문양부적

암각화 등에도 주로 사슴사냥을 하는 장면은 발견되지만, 멧돼지 사냥을 하는 장면이 그려지지는 않았다.

바샤다르 유적에서 발견된 동물투쟁문양(그림 1)은 포식자와 피식자가 상하로 표현되었다. 옆으로 긴 통나무관에 표현되었기 때문이다. 하지만 열상이 아닌 1: 1 혹은 1: M으로 표현된 동물투쟁문양은 대부분 허리띠 버클 혹은 안장에 사용되어서 수평적(그림 2)으로 표현될 수 밖에 없다.

그림 2. 표트르 1세의 수집품 동물투쟁문양

동물투쟁문양(1:1, 1:M)에 멧돼지가 소재로 들어간 적은 없다. 변형된 적도 없다. 대부분의 스키타이 동물은 서로서로 결합되어 변형되는데 멧돼지는 그렇지 않다.  페레보드치코바의 생각처럼 스키타이 사람들은 멧돼지에 대한 감정은 크게 좋지 않은 것 같다.

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알타이에서 발견되는 기원전 5세기 유적은 대부분 무덤이고, 나무로 된 방 안에 통나무관을 넣어서 매장했다. 통나무관을 사용하는 경우는 매우 극히 일부이다. 이 외에도 유물도 나무를 사용해서 깎아서 만들었다. 대부분 무덤방을 만드는 나무는 자작나무로 만들었지만, 현재까지 바샤다르 유적 2호에서 발견된 통나무관만 잣나무(시베리아 소나무)로 된 것이다. 이 통나무관은 호랑이가 열을 이루는 음각으로 매우 아름답다.

그림 1. 뱌사다르 유적 2호 통나무관

시베리아 사람들은 자작나무를 ‘밝은 나무’로 인식했고 셀쿠프 족은 인생의 나무로 그 안에서는 부활할 수 있다고 믿었다. 반면에 잣나무는 ‘죽음의 나무’로 인식했다. 그들은 죽은 사람은 속을 파낸 잣나무로 된 통나무 배를 타고 강을 따라 죽은 자들이 살고 있는 도시로 들어간다고 믿는다. 실제 셀쿠프 족의 통나무관은 배처럼 만들었다.

그림 2. 셀쿠프 족의 무덤

하지만 통나무관을 제외하고 잣나무는 매우 많이 사용되었다. 매우 부드럽고 쉽게 가공할 수 있고 가볍지만 수축되지 않는다. 그래서 굴레장식과 같은 복잡한 유물도 제작이 쉽다. 이 나무는 매우 넓게 분포하지만 알타이의 기원전 5세기 사람들 만큼 이를 널리 이용한 지역도 없다.

참고문헌

Прокофьева Е.Д. Некоторые религиозные культы тазовских селькупов // Памятники культуры народов Сибири и Севера. / МАЭ. Вып. 33. Л.: Наука, 1977. С. 66-79.(프로코피예바 1977, 셀쿠프 사람들의 신앙관습과 관련해서)

알타이의 해발 1500m 파지리크 유적에서는 고대 오리엔트 지역(아케메니드 왕조)의 문양으로 의심케 하는 유물들이 있다. 그런데 앞서서 밝혔지만 대게 그 보다 이른 앗시리아에서 흑해 스키타이 문화의 유적에서 기원전 7세기경에 이미 발견되었다. 그 이 후에 기원전 5세기경에 알타이에서 발견되었다. 이 시점에는 이미 흑해지역부터 시베리아, 몽골서부까지 스키타이 문화권이 서로 공유되었다. 알타이에서 발견되는 문양이 구지 고대 오리엔트 지역일까 싶다. 더욱이 그대로 만들어지지 않고 재해석되는 경우가 많다.

파지리크 유적 2호에서는 연꽃 문양(그림 1)이 확인된다. 대부분 펠트 소재로 정교하게 재단된 것으로 양모로 된 제품(의복, 안장덮개)등에 붙여서 사용되었다. 특히 2호에서 많이 발견되었다. 루덴코는 이 문양도 아케메니드 왕조에서 전해진 것이라고 생각했다. 물론 알타이에서 고쳐서 사용한 것으로 보았다.

기원전 4세기 흑해 지역의 유적인 체르토믈리크 유적의 철제 검의 손잡이에도 연꽃 문양이 발견되었다. 특히 이 유물은 스키타이 단검과는 다른 것으로 아케메니드 왕조와의 관련성을 증명하는 유물이라고 포스팅했다(포스팅참고).

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그림 1. 파지리크 유적 2호에서 발견된 연꽃

알타이에서 발견된 기원전 6~5세기 무덤에서는 주로 물싸리 꽃이 발견된다. 파지리크 유적, 바샤다르 유적, 아크 알라하 3유적 등에서 실제로 발견된 바 있다. 폴로스막은 투엑타 유적과 파블로프 유적에서 발견된 굴레장식 가운데는 실제 식물을 모델링한 유물이 있다고 설명했다. 뿐만 아니라 알타이의 추야강 계곡에 무덤에서 발견된 피장자의 머리맡에는 금박 장식들이 많이 발견되었다. 대부분 모자장식으로 물싸리 꽃을 형상화 했거나 동물장식이다. 실제로 울란드리크-1 유적에서도 물싸리 꽃이 분석되었다(포스팅 참고).

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또 베갯잎을 채운 식물 가운데는 타임과 지지포르(Ziziphora interrupta)가 있다. 후자가 향이 훨씬 강한데 멘솔향과 가깝다고 한다. 타임은 알타이 전 지역에서 자라고 지지포르는 알타이에서는 딱 한 곳에서만 자란다고 한다.

알타이의 무덤에서 발견된 동물과 식물은 알타이의 자연을 반영 한 것이라고 볼 수 있다.

그렇다면 연꽃 문양은 어떻게 된 것일까?

실제로 연꽃은 무덤 안에서 발견되지 않았지만 유물 속에는 남아 있다. 특히 파지리크 유적 2호의 여성 물건(신발, 의류, 주머니)과 무덤 벽을 장식한 일종의 프리즈에도 있다.

알타이의 모든 유적에서 발견되는 문양은 아니기에 또 흥미롭기도 하다. 연꽃이 유적 내에서 발견되지 않았는데, 유물 속에 남아 있다는 사실은 문양이 전해졌다고 보는 것이 가장 자연스럽다. 갈기가 표현된 사자머리와 같이 아케메니드 왕조에서 온 문양이다.

참고문헌

Полосьмак Н.В. Всадники Укока. — Новосибирск: Инфолио-пресс, 2001. — 336 с.(우코크의 말타는 전사들) 이 책은 2016년에 한국어로 출판되었다. N.V.폴로스막 2016,『알타이 초원의 기마인』

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기원전 5세기 알타이의 무덤에는 다양한 동물문양장식이 사용되었다. 주로 맹수와 맹금류 그리고 그들의 먹이가 되는 굽동물이 소재이다. 단순하게 표현되는 동물장식은 많지 않고 변형된다. 사실적이지만 간략화 되며, 2마리 동물 이상이 합성된다. 주로 맹수와 맹금류의 변형을 그리핀이라고 한다. 그리핀은 고대 오리엔트 지역에서 발생한 것으로 알려졌지만 변형된 동물은 사실 시베리아에서는 기원전 4~3000년기 청동기시대에도 돌에 그려진 채 발견된다.

알타이의 파지리크 유적을 발굴한 루덴코의 연구를 대부분 존중하지만 필자에게는 약간 다른 생각도 있다. 그 중에 하나가 동물장식으로 사용된 ‘수탉’이다.

파지리크 유적의 1호의 통나무관(그림 1)과 1호의 말의 장식으로도 사용된 동물장식 중에 ‘수탉’이라고 명명된 것이 있다. 하지만 이것은 맹금류의 변형일 것이다. 2호에서 발견된 안장장식 중에는 수탉처럼 생긴 동물이 거대한 큰 사슴을 공격하는 장면이 안장덮개 장식으로 만들어진 바 있다(그림 2, 3). 동물투쟁문양은 포식자와 피식자의 관계를 그린 것으로 수탉이 굽동물을 공격한 장면은 있을 수 없다.

그림 1. 파지리크 유적 1호 통나무관 장식

그림 2. 파지리크 유적 1호. 안장덮개

그림 3. 파지리크 유적 1호. 안장덮개, 그림2와 동일

그림 4. 파지리크 유적 1호 안장덮개

그림 5. 파지리크 유적 2호

같은 유적에서 출토된 안장덮개 장식(그림 5)과 비교해 보면 수탉이라고 불린 동물의 입모양이나 발모양(그림 1)은 거의 비슷하지만 목의 갈기가 표현되지 않아서 수탉처럼 보일 수 있었다. 1호에서 나온 다른 안장덮개 장식의 동물도 수탉(그림 4)의 입 모양, 발과 밝톱 표현이 같지만 갈기가 있고 없음에 따라서 수탉(그림 1~3)처럼 보인다.

그래서 그림 1)은 수탉이라기 보다는 맹금의 변형인데 약간 표현력이 약했다고 보는 것이 맞을 것 같다. 특히 1호에서만 (먼가 빠진 듯한) 맹금그리핀이 발견되었던 것이다.

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기원전 5세기 알타이의 해발 1500m 무덤에는 매우 다채로운 물질문화가 발견되었다. 알타이에서 제작된 유물도 있지만 흑해지역이나 고대 오리엔트에서 들어온 문화도 있었다. 특히 흑해지역에서 들어와서 재해석한 문양은 양모천에 사용되기도 했다. 페르시아 계통의 동물투쟁문양도 그대로 사용되지 않고 재해석되었다고 볼 수 있다.

파지리크 5호에서 가장 유명한 유물 중에 하나는 벽을 장식한 캐노피인데, 그곳에는 반인반수가 발견되었다. 다양한 색을 사용한 것으로 앞다리와 뒷다리의 모양도 다르고, 날개, 꼬리 표현 등 일반적인 알타이 유물과 다르다.

그림 1. 파지리크 유적 5호의 카페트 중에서 반인반수

반인반수의 전통은 기원전 2000년기(기원전 14세기경)에 고대 오리엔트에서 처음 나타난다. 히타이트 도시의 조각품에 발견된 바 있다. 비슷한 주제는 앗시리아와 우라르투에서 지속적으로 나타난다. 우라르투에서는 청동상 등 다양한 유물이 있고 앗시리아의 인장 및 시리아에서도 발견된다. 특히 시리아(그림 2)에서 발견된 반인반수는 동물의 자세가 파지리크 5호품과 유사한 편이다. 또 앗시리아의 Nimrud Palace의 부조(그림 3)에서도 발견된다.

그림 2. 시리아의 반인반수

그림 3. 앗시리아의 Nimrud Palace의 부조

코카서스 남쪽의 우라르투에서도 반인반수가 상당히 유행했고, 기원전 7세기경에는 이미 흑해지역에서 사용되었다. 그렇다면 파지리크 유적 5호의 반인반수도 고대 오리엔트의 특징이라기 보다는 흑해지역에서 사용되고 있던 문양의 재해석일 수 있다.

그런데 반인반수가 문양이 그려진 카페트에는 동양인 얼굴을 한 여성과 서양인 얼굴을 한 남성이 만나는 장면이 표현되었다. 남성은 스키타이 무기를 착용하고 있지만 복장은 흑해지역에서 발견되는 남성의 복장과도 달라서 전혀 다른 민족이다. 알타이에서 발견된 재해석 된 유물과 함께 복합적으로 생각해 볼 필요가 있다.

2020.03.15 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/파지릭 유적 2호분] - 에르미타주 소장, 2500년 전 시베리아 알타이의 무덤속 벽걸이

참고문헌

Руденко С.И. 1961 : Искусство Алтая и Передней Азии (середина I тысячелетия до н.э.). М.: 1961. 68 с(루덴코 1961, 기원전 일천년기 알타이와 근동의 예술)

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