김재윤의 고고학 강좌

울란곰 유적에서 발견된 청동거울은 1건을 제외하고 대부분 손잡이가 붙은 형식인데, 역시 기원전 4세기 가량에 나타나는 유물이다. 그 1건은 꼭지가 달린 거울이다.

스키타이 문화에서 꼭지가 붙은 청동거울은 이른 형식이라는 것은 알았고 대략적으로 연대를 가늠했다. 하지만 아르잔-2호(어제 포스팅 참고).에서 꼭지가 붙은 청동검이 발견되었기 때문에 최소한 기원전 7세기부터 이렇게 생긴 유물이 존재했다는 점이 분명해 진 것이다

그림 1. 사슴이 그려진 청동거울, 알타이 발견품

그런데 꼭지가 붙은 청동거울이 가장 마지막 나타나는 시기는 특정하기 힘들지만 손잡이 붙은 거울이 나타나면서 점차 사라진다. 울란곰 유적에서 꼭지가 달린 거울(그림 2-13)은 아마도 이 문화에서는 거의 마지막 모습일 가능성이 있다.

그림 2. 울란곰 유적의 청동거울

그래서 필자는 유사한 형식의 청동거울이 오랫동안 사용되는 것은 의례용일 가능성이 더 크다고 볼 수 있다고 생각한다. 몇 세대 이전부터 전해오던 그런 물건. 생활용품보다는 의례용품일 때 그럴 가능성이 크다.

이런 경우의 수 때문에 거울도 정확하게 편년을 특정하기는 어렵다. 당대에 제작된 유물과 그 이전부터 전해져 온 유물간의 연대 차이는 알아내기 힘들다.

그리고 청동거울이 계급에 따라 그 형태가 달라지기 시작한 것은 최소한 기원전 5세기 이후일 것이다. 기원전 7세기 아르잔-2호에서는 주인공 무덤인 5호묘나 여성전사로 생각되는 22호묘나 거울의 생김새가 같기 때문이다.

울란곰 유적을 발굴한 노보고르도바는 사슴돌과 암각화 연구도 했지만 시베리아 청동기시대 동검의 대표적인 연구자이다. 울란곰 유적에서는 스키타이 시대의 동검과 다른 동검이 있다는 것을 밝혔다(그림 3-1,9). 손잡이 끝이 납작한 것과 검신에 결입이 있는 동검(그림 3-1)과 버섯형 모자 끝장식이 있는 동검(그림 3-9)이다.

전자(37호)는 청동기시대 카라숙문화의 대표적인 동검이며, 후자(43호)는 카라숙 문화 혹은 미누신스크 분지의 스키타이 문화인 타가르 문화의 것이다. 43호에서는 칼을 제외한 다른 유물은 울란곰 유적에서 출토되는 일반적인 것으로 기원전 5~3세기 유물이다. 즉 이런 유물은 전해지는 기간이 매우 오랫동안 이루어졌다는 것을 입증한다.

그림 3. 울란곰 유적의 청동검

검을 통한 의례행위? 가 있었다고 생각해 볼 수 있을 듯 하다. 예전에 필자가 대학졸업후 진주박물관에서 열심히 남강유적에서 출토된 돌과 토기를 그리던 시절에 만신 김금화를 본 적이 있다. 박물관에서 하는 행사에 초대되신 것인데,...그 때는 몰랐지만 알고보니 엄청 유명하신 샤먼이었다. 검 들고 굿 하는 장면은 유투브에서 쉽게 찾아 볼 수 있다. 내가 봤을 때는 이미 나이가 많이 드셔서 젊을 때 찍으신 영상들에서 받은 느낌과는 달랐지만.

오랫동안 전해진 청동검을 보면서.. 괜히 검을 들고 의식을 치르는 영상이 떠올랐다.

참고문헌

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

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몽골 암각화 속의 전차는 대부분 청동기시대 카라숙문화(기원전 14~10세기)의 시기 것으로 스키타이 시대보다 이른 시기이다. 그런데 스키타이 문화에서 전차의 흔적을 찾는 것은 쉽지 않다. 인접한 파지리크 유적의 5호분에서는 통째로 들어간 적이 있긴 하지만 드문경우이다. 울란곰 유적의 북쪽에 위치한 투바의 아르잔-2호에서는 전차그림이 있는 돌이 유적 내에서 발견되어기도 했다. 뿐만 아니라 아르잔-1호에서 출토된 몸을 말고 있는 맹수(아래포스팅참고)는 전차를 몰던 말의 장식이라는 의견도 있다.

2020.06.12 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/아르잔 유적 2호] - 시베리아 2700년 전 무덤 속에서 발견된 마차

2020.12.05 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/아르잔 유적 1호분] - 시베리아 스키타이 원형 맹수장식의 뒷면

하지만 스키타이 시대에는 전차를 제작할 때 필수적으로 필요했던 청동과 철기로 매우 많은 장신구와 의례구, 무기를 만들었고 무덤 곳곳에서 발견된다. 무기는 공격할 수 있는 검과 칼, 투부 등 찌르는 도구와 화살촉과 같이 멀리서 관통하는 종류가 있다. 스키타이 활이야 매우 유명하지만, '단검'은 청동제가 많이 발견되어서 공격성이 의심되지만, 33호에서는 철제검을 가진 사람들이 있다.

(전차보다 앞서서 만들어졌던 수레는 바퀴가 살 없이 나무원판으로 된 것이다. 바퀴를 세심하게 다듬고, 수레의 여러 부속을 만들기 위해서는 석기로는 불가능했고 금속기가 매우 필수적이다. 그래서 순동시대 가장 마지막 시기에 동유럽과 우랄 지역에서는 실물수레가 무덤속에서 발견된다. 전차가 등장하게 된 것은 시베리아 청동기문화인 안드로노보문화이다.)

울란곰 유적의 33호에는 9인이 매장되었는데, 성인 8인과 아이 2명(I호, VII호)이다. 성인 중에 XI호만 여성이다. 사지뼈가 있는 경우는 모두 오른쪽을 향해서 무릎을 굽힌 채로 누워 있다. 두개골만 들어가 있는 사람은 VI호와 IX호 여성이다. 특히 VI호에는 두개골에 인위적으로 뚫은 구멍이 선맹하다. 정수리와 관자놀이 뼈에 난 것으로 투부(전투용 도끼)에 의한 것이다. 여성 두개골에 난 흔적에 대해서는 언급이 없었다. V호 남성도 두개골에 인위적으로 뚫린 구멍이 남아 있었다.

그림 1. 울란곰 33호 무덤의 무덤방 덮개와 내부

2~3달 된 I호 유아를 제외하고는 모든 사람이 물건을 가지고 있었으나 종류와 양은 차이가 있다. 그 중에서 철제 단검을 지니고 있던 사람은 III호와 IV호 남성(그림 2-11)이다. III호 남성은 매우 많은 부장품을 가지고 있었지만, IV호는 철제단검, 화살촉, 채색된 용도미상의 물건, 청동단추와 철제버클 정도이다. 바로 인접한 V호 남성은 철제단검은 없었고 청동칼만 무릎 아래의 정강이(그림 2-10)에서 발견되었다.

그림 2. 울란곰 33호 무덤 출토품 1. 청동솥, 2~6. 토제 항아리, 7. 목제 잔, 8. 골제판 9. 목제 염소상, 10, 11-칼과 검의 출토부위

무덤 내에서 다른 인골과는 다른 배치인 것이 IX호 여성과 IV호 남성이다. 스키타이 무덤에서는 가지런하게 매장되는 것이 특징인데, 매우 특이한 현상이다.

이 무덤에서는 무덤의 남동쪽 모서리에서 양뼈가 발견되어서 무덤내에서 제사를 지냈을 수 있다. III호 남성의 발 아래에서는 청동솥(그림 2-1)이 발견되었고 그 내부에는 양뼈가 들어 있었다(그림 1-14).

나무방은 통나무를 3단으로 올린 것이고, 크기는 2.4×2.5m이다. 나무방의 덮개는 20~35cm통나무로 덮었고 곽의 외측은 돌로 고정되어 있다.

참고문헌

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

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러시아의 시베리아 아크 알라하 1유적의 1호분을 잊어버리신 건 아니지요?

이 무덤에는 무덤방 속에 2개의 관이 있었고 소년과 지금의 기준으로 하면 중년인 남성이 각각 묻혔다. 소년의 관에는 목제칼이 있다고는 했는데, 앞서 살펴본 아크 알라하 3유적의 여성무덤에서 출토된 금속제 칼은 확인되지 않았다. 중년 남성의 관에도 칼에 대한 언급은 없었다. 앞에서 살펴본 2.5cm크기의 황금 장식판에도 칼을 차고 있는 전사를 표현할 정도인데...

그리고 스키타이문화권이라고 불리는 각 지역의 스키타이문화를 아우르는 공통적인 요소 중에 하나가 무기라고 했다.

그림 1. 아크 알라하 1유적의 2호분 출토 청동칼

그런데 아크 알라하 1유적의 1호분 바로 옆에는 2호분이 있다. 앞으로 설명하겠지만, 이 무덤속에는 철제칼이 아닌 청동제 칼이 확인되었다. 시신의 오른쪽 대퇴골 근처에는 17.5cm의 단검(짧은 검)이 칼집속에 든 채로 확인되었다(그림 1,2). 청동제 칼이다. 칼집은 한쪽면은 목제이고, 다른면은 가죽제였다. 목제로 남은 면이 바깥이었는데, 원형의 단추가 3점 달려 있었다. 칼집의 반대편은 두터운 가죽으로 제작되었고 동그란 목제 단추가 칼의 뾰족한 부분과 가까운 부분에 붙어 있다.

청동칼은 손잡이와 검신이 한몸으로 제작된 것으로, 손잡이 끝에는 아무런 장식이 붙어 있지 않고 손잡이 부분에만 홈이 있다. 칼의 중앙에는 칼의 끝부터 손잡이가 시작되는 부분까지 능이 서 있는 모습이다(그림 2-2).

그림 2. 그림 1. 아크 알라하 1유적의 2호분 출토 청동칼, 그림1과 같음

검집에 검이 들어가 있는 상태(그림 2-3)로 확인되었기 때문에 잘 알 수 있는 점이 있다.

검이 외부에 노출되는 부분은 날이 아니라 손잡이이다. 따라서 검에 어떤 장식적 요소를 더한다면 검의 손잡이에 할 수 있는 것을 한다. 이를 잘 알 수 있는 유물이 그림 3의 유물이다. 알타이 지역에서 출토된 유물이다.

그림3. 알타이에서 출토된 청동칼, 손잡이에 그리핀이 부착되었다. 검코에도 기하학적인 동물문양장식이 표현되었다.

그런데 동물문양장식이 부착된 청동칼은 알타이 지역 뿐만 아니라 타가르문화에서 많이 알려졌다. 타가르 문화는 스키타이 문화권에서 알타이 산이 아닌 시베리아의 미누신스크 분지에 알려진 문화이다. 아크 알라하 1유적은 스키타이문화(권) 중에서도 알타이 산에서 확인되는 파지릭문화에 해당된다. 타가르 문화는 대체로 기원전 8~7세기 정도에 시작된 것으로 알려져 있다. 알타이의 북쪽에 위치하는데, 비교적(상대적으로) 가깝다. 스키타이문화권에서 지역문화로 생각하시면 된다.

타가르 문화에서 청동검(그림4)은 전체적인 청동칼의 모습은 아크 알라하 1유적의 2호분 출토품과 유사하지만, 손잡이를 많이 꾸민 청동검이 확인된다.

검을 잡은 부분과 검의 코 및 그 끝을 동물문양장식으로 장식되었다.

그림4. 미누신스크 분지 출토, 타가르 문화의 청동칼, 기원전 6~5세기

그림4의 유물은 손잡이 끝이 그리핀이 서로 마주보도록 설계되었다. 그리핀의 부리가 휘어져서 특히 윗부분이 아래부분을 감싸고 있다. 손잡이가 시작되는 부분인 검 코에는 늑대가 표현되었다. 두 마리가 서로 대칭으로 있다. 다리 사이에 꼬리를 감춘 채 이마를 맞대고 있다. 손잡이 부분에는 중앙에 홈이 손잡이 방향으로 깊게 파져 있다. 길이는 26cm이다. 검날의 중앙에 능이 확실하게 서 있다.

동물문양장식에는 마구, 장신구, 무기 등 이곳저곳에 모두 응용되었다.

참고문헌

폴로시막 1994, Полосьмак Н.В. 1994 : «Стерегущие золото грифы» (ак-алахинские курганы). Новосибирск: 1994. 125 с (폴로시막, 1994, 황금을 지키는 그리핀(아크 알라하 무덤)

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