김재윤의 고고학 강좌

알타이의 추야 강의 한 지류인 바르부르가지 강에는 28기의 스키타이 무덤이 발견되었다. 쿠바레프는 무덤의 배치로 유적에는 5그룹이 있는 것으로 추정했다(아래 표). 그러나 필자는 쿠바레프가 나눈 3그룹 가운데서 14호 아이는 기존의 3그룹에 속한 12호 무덤의 아이와 달리 부장유물이 많아서 3그룹과 구분될 수 있다고 생각했다. 더욱이 14호는 3그룹의 다른 무덤과 달리 연대도 늦은 편이었다. 1그룹과 2그룹에서 아이 무덤이 먼저 배치되고 그 뒤로 남성과 여성 무덤이 배치되는 점으로 보아서 14호 무덤이 15호, 16호와 그룹이 된다면 좀 더 자연스럽다고 생각했다.

  그렇다면 이 유적에서 가장 먼저 만들어진 그룹은 기원전 5세기 무덤이 속한 1그룹, 3그룹, 5그룹이다. 그 외 기원전 4~3세기 무덤이 속한 4그룹과 새로운 그룹은 그 이후에 만들어진 무덤이다.

  그런데 2그룹에는 두향이 바뀐 8호 무덤이 있다. 6호 무덤은 좀 석연치 않다. 쿠바레프의 텍스트 중에는 남향으로 되어 있으나, 도면에는 동향이기 때문이다. 2그룹 가운데 6호는 제외하더라도 유적에서 모든 무덤이 동향인데, 두향을 바꾼 경우는 이 들의 전통과는 다른 무덤으로 볼 수 있다. 어쩌면 기원전 4세기대에 만들어진 4그룹, 새로운 그룹 보다 더 늦게 만들어졌을 수도 있다.

쿠바레프는 또 이 유적에는 이른바 ‘노예’무덤이 있다고 한다. 예를 들면 16호 무덤(그림 아래포스팅 참고)과 같이 아무런 유물 없이 사람만 묻은 경우이다. 아마 이것 말고는 아무것도 들어가지 않는 무덤은 설명이 되지 않았을꺼라고 생각한다. 같은 그룹에서 특히 어린아이의 무덤(14호)에 조차 그릇과 몇 점의 유물은 넣어두는데 아무것도 없는 무덤이기 때문이다.

  어쩌면 ‘어린아이의 무덤 조차’라는 필자의 생각은 잘 못 되었을 수 있다. 가장 귀중한 존재였을 수 있으니깐.

  뒤 쪽에 위치한 성인의 무덤은 독신자 운운 했는데, 그게 아니라 자연사 일수 있다. 그러나 어린아이는 성인보다는 더 약한 존재여서 죽을 가능성이 크다. 어린아이 무덤만 만들어지지 않고, 성인과 같이 그룹을 이루고 있다는 점은 이상할 수 밖에 없다. 어른이 죽어서 어른아이가 죽은 것인지 어린아이가 죽어서 어른도 죽은 것인지 알 수 없다.

   필자가 이런 생각을 하는 이유는 현재 살펴본 유적(추야강의 유적)에서 대부분 어른과 함께 그룹이 되어 확인되기 때문이다.

 한편, 어린아이의 무덤에 유물이 부장되지 못하는 1호와 12호는 이 유적 전체가 유물이 매우 빈약하다는 관점에서 살펴보아야 한다. 즉 이 유적 자체가 앞서 살펴본 유스티드 XII유적과는 재산의 정도가 달랐을 수 있다. 하지만 그 유적 안에서 어른과 아이가 그룹이 만들어지는 현상에 대한 관점에서 어린아이의 위치에 대한 생각을 해 본 것이다. 이 현상이 여러 유적(유물이 많거나 적거나 상관없이)에서 관찰되는 점은 생각해 볼 필요가 있다. 

그림 1. 바르부르가지 I유적의 6호

그림 2. 바르부르가지 I유적의 7호

그림 3. 바르부르가지 I유적의 8호

2020/11/03 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/바르부르가지 강의 유적] - 알타이 어느 스키타이 아이의 부모는?

참고문헌

Кубарев В.Д. 1992 : Курганы Сайлюгема. Новосибирск: 1992. 224 с.

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알타이에서 고대로부터 자연교통로가 된 추야 강에는 북쪽으로 유스티드 강, 남쪽방향으로는 울란드리크 강이 흐른다. 울란드리크 강 유역에는 8개의 스키타이 문화 유적이 남아 있다. 그 가운데 가장 많은 무덤이 있는 곳은 울란드리크 I 유적이다.

울란드리크 I유적에는 통나무관을 무덤방으로 쓴 무덤이 있다. 다른 무덤은 대부분 나무를 결구해서 만든 무덤방이다.

그림 1. 울란드리크 I유적의 4호분과 출토유물

그림 2. 울란드리크 I유적의 6호분

그림 3. 울란디르크 I유적의 6호분 출토유물

 현재 자료로 통나무관이 확인된 가장 오래된 유적은 2700년 전 아르잔-2호로 3~9달 된 유아무덤으로 이용된 바 있다. 그 이후 2600년 전 바샤다르 유적에서는 성인 무덤에서도 통나무관이 사용된다. 통나무관이 확인된 무덤에서는 시신은 모두 미라 처리되었다. 바샤다르 유적의 2호, 파지릭 2호, 파지릭 5호, 아크 알라하 3유적으로 2600~2500년 전의 유적이다. 이 보다 늦은 시기의 유적인 2400년 전 울란드리크 I유적의 4호와 6호, 유스티드 XII유적 6호에서는 통나무관에서는 성인이 아닌 어린아이가 묻혔다.

아직 확인된 바 없지만 파지릭문화(알타이 스키타이 문화)의 전성기라고 하는 2600~2500년전에도 통나무관이 어린아이의 매장시설로 사용되었을 수 있다.

 러시아학계에서는 위에서 말한 통나무관을 쓴 무덤은 당시에 최상급 계급의 사람이 묻힌 것으로 여긴다. 통나무로 만든 무덤방+통나무관 1기+남녀가 합장한 무덤이 상위계급의 규율 같은 것이었을 수 있다. 물론 무덤방의 크기가 크기 때문에 깊은 구덩이와 두텁게 덮은 돌은 부수적으로 따라 올 수 밖에 없는 무덤 인테리어였을 것이다.

 그런데 돌연변이 같은 존재가 아크 알라하 3유적(일명 얼음공주의 무덤)과 베르흐 칼쥔 II유적의 3호분(얼리어답터 전사)이다. 둘다 미라로 처리되었지만, 다른 미라 발견 무덤과는 달리 혼자 묻혔다. 아크 알라하 3유적의 여성은 크지 않은 무덤에 통나무가 이용된 장법이었고, 베르흐 칼쥔 II유적 3호분 남성은 나무로 된 무덤방에 묻혔다. 사실 눈치 채셨는지 모르겠지만 2500년전 베르흐 칼쥔 II유적의 3호분 남성 무덤방은 2400년 전 만들어지기 시작한 울란드리크 강 유역, 유스티드 강 유역의 무덤과 비슷하다. 그의 무덤방 스타일이 후대에 이어진 것이다.

어린아이 무덤시설로 통나무관을 사용한 예가 2600~2500년 전에 확인된 바 없지만 그 전통이 계속 이어졌기 때문에 2400년 전 울란드리크 강과 유스티드 강 유역에도 다시 나타났을 수 있다.

  그렇다면 어쩌면 2600~2500년 전 파지릭 문화의 전성기때 성인남녀 무덤에 통나무관이 들어간 것이 스키타이문화의 전통에서 잠시 동안 나타난 무덤장제였을 수도 있다.

 시베리아 남부의 투르크 인들은 아이를 나무 구멍 속에 매장했고, 나나이족도 비슷한 풍습이 있다(르보바, 옥탸브르스카야 외 1988, 스몰랴크 1976). 어린아이를 나무 혹은 그루터기에 묻는 것은 자연을 다시 자연으로 돌려보낸다는 생각을 내포하고 있다(골로브뇨바 1995).

  울란드릭크 I유적에서는 물싸리 줄기가 많이 확인되었다. 이 줄기를 분석한 결과 봄에 유적이 만들어진 것으로 확인되었다. 이 풀은 봄이 되면 노란색 꽃을 피우는데, 파지릭 유적에는 한 다발을 넣었던 것으로 분석되었다. 앞에서 늦봄에서 여름에 만들어진 무덤은 아크 알라하-3유적, 파지릭 유적 2호분, 파지릭 유적 5호분 등이 있었다. 주로 말의 위에서 나온 풀의 상태 등을 보고 유적이 만들어진 시점을 파악했는데, 물싸리도 그 근거가 된 것이다.

투르크 전통에는 ‘절벽에 노란 꽃이 피었을 때, 가을과 겨울에 죽은 사람을 매장한다’고 한다(비추린 1950).

아크 알라하 3유적을 발굴한 폴로시막도 물싸리 꽃을 신화-의식 세계에서 부활을 의미하는 것으로 보았다. 파지릭 문화의 대부분 무덤에서 발견되는 금박으로 만들어진 꽃과 비슷한 장식품은 비슷한 의미로 사용되었을 수 있다.

2600~2500년 전 성인 무덤속에 온통 재생을 의미하는 꽃과 이 꽃을 닮은 금박장식을 넣어두었다면, 어린아이의 무덤시설인 통나무관에 성인남녀를 묻음으로써  같은효과를 기대했을 수도 있다.

*앞에서 울란디르크 강과 울란디르크 무덤이라고 했는데, 필자가 거꾸로 읽음. ‘울란드리크(Уландрык, Ulandryk)’입니다.

*앞에서 BBC에서 만든 아크 알라하 3유적의 다큐멘터리를 공유했다. 그 곳에서 가장 처음에 노란색 꽃이 나오는데, 물싸리 꽃이다.

참고문헌

Кубарев В.Д. 1987 : Курганы Уландрыка. Новосибирск: 1987. 304 с

Полосьмак Н.В. Всадники Укока. — Новосибирск: Инфолио-пресс, 2001. — 336 с

Бичурин Н.Я. (Иакинф) Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: Наука, 1950. Ч. 1. 381 c.(비추린 1950, 고대 중아시아 주민에 대한 정보)

Львова Э.Л., Октябрьская И.В., Сагалаев А.М. и др. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. Новосибирск: Наука, 1988. 224 с.(르보바, 옥탸브르스카야, 사가라예프 외 1988, 시베리아 남부 투르크 인의 전통적인 세계관)

Смоляк А.В. Представления нанайцев о мире // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. Л.: Наука, 1976. С. 129-161.(스몰랴크 1976, 나나이족의 세계관)

Головнёв А.В. Говорящие культуры. Традиции самодийцев и угров. Екатеринбург: Изд-во УрОРАН, 1995б. 600 с.(골로브뇨바, 사모예드 족과 우그리아족의 문화)

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러시아 시베리아에서도 알타이 산맥 중에서 가장 높은 고원인 우코크 고원의 아크 알라하 1유적의 2호분은 어린아이의 무덤이다.

무덤의 방향은 동북-남서방향이 긴 장축방향이다. 무덤구덩이는 위는 크고, 무덤바닥으로 갈수록 작아지는데, 지상에 드러난 무덤구덩이의 크기는 3.95×2.7m, 바닥은 3.16×1.9m이다(그림1).

그림1. 아크 알라하 1유적 1호분의 무덤 단면도

첫 번째 무덤방의 덮개가 드러났는데(그림 2), 상태가 매우 좋지 않았다. 이곳의 높이는 지상으로부터 170cm가량에서 확인되었다. 통나무 12개를 가지런히 놓았다. 그 크기는 168×270cm이다. 무덤방의 첫 번째 뚜껑을 열자 다시 무덤 뚜껑이 있었다. 무덤의 북쪽 빈공간에는 말이 한 마리 부장되었다.

그림 2. 아크 알라하 1유적 2호분의 무덤방 첫 번째 덮개(숫자는 높이를 의미함)

무덤바닥에는 크지 않는 무덤방이 확인되었다. 아크 알라하 1유적의 1호분과 얼음공주 무덤처럼 통나무관은 없었다. 무덤방의 크기는 2×0.95cm인데, 높이는 상층의 압력으로 인해서 무너져 내린 상태여서 정확하지 않다. 두 번째 덮개는 7개의 통나무를 가지런히 놓았다.

그림3. 아크 알라하 1유적 2호분의 무덤방 두 번째 덮개

무덤바닥은 5개의 납작한 나무판자를 놓은 것이다. 사자는 8살의 남자아이다. 오른쪽으로 누웠고, 무릎을 살짝 구부렸고, 머리는 동북쪽을 향하고 있다.

그림 4. 아크 알라하 1유적 2호분의 무덤방 덮개가 열린 모습

어린아이의 무덤이지만 그래도 있을 건 다 있고, 같은 시기의 다른 아이 무덤(아크 알라하 5유적의 2호분)과 비교해도 큰 편이다. 무덤은 구덩이를 파고 무덤방을 설치하고 위에 돌을 쌓아서 마감하는 방법으로 축조되었다. 크기는 어른 무덤에 비해서 작다. 어린 아이의 체격이 작으니 무덤 크기도 차이가 있다. 장례식을 경험해 본 사람은 알 것이다. 사자의 체격에 따라서 관의 호수가 정해진다는 사실을.

계속 포스팅을 보신 분은 아시겠지만 앞의 어른관과 비교해서 어떤 차이가 있나요?

1호분 어른 무덤에는 통나무관이 있었지만 어린 아이 무덤에는 그런 관은 없다.

문득 든 생각은 이 사회에서 이들이 가장 값지다고 생각했던 것은 무엇일까? 하는 ....

황금을 지키는 그리핀이 있어서 황금일까?

영화인디어나존스의 몇 편인지는 기억나지 않지만, 성배를 찾아서 헤매는 편이 있다. 가장 마지막에 그 성배는 나무로 만든 것이었다는 것이 밝혀졌다.

지금도 잘마르고, 쭉바로 큰 나무는 무지 비싸다고 들었다. 가격은 모르지만.

남대문이 전소되고 복원할 때 나무 때문에 가장 애를 먹었다고 들었다......

러시아에도 그들의 크리스마스(유럽과는 다름)가 있는데, 집에 전나무를 들여서 꾸민다.

혹은 그렇지 못하면 전나무 나뭇가지라도 걸어두고 집안을 장식한다.

그런데 그게 있고 없고의 차이가 아주 크다. 그 상쾌함이란 말할 수 없다.

필자도 유학 당시에 러시아 할머니의 아파트에 방 한칸 렌트해서 살았는데, 할머니가 그 즈음에 어디서 구해오셔서 걸어두셨다. 그 나무 향이 온 집에 퍼지는 경험을 했는데, 정말 다른 세상이었다. 더우기 공기난방을 해서 매우 건조한데 가습기 역할도 일정 하는 것 같았다.

참고문헌

폴로시막 1994, Полосьмак Н.В. 1994 : «Стерегущие золото грифы» (ак-алахинские курганы). Новосибирск: 1994. 125 с (폴로시막, 1994, 황금을 지키는 그리핀(아크 알라하 무덤)

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