김재윤의 고고학 강좌

융기문(隆起文)토기는 한반도에서는 주로 남해안과 동해안에서 확인된다.

융기문이라고 다소 생소한 단어를 쓰고 있지만, 국사책에는 덧무늬토기, 영어로 하면  Bowl with Raised Pattern 이다. 당연히 한국어나 영어가 훨씬 더 일반인에게 익숙하고 이해하기도 쉽다. 한자어가 많은 고고학용어도 고고학이 대중화되지 못한데 큰 몫을 한다. 일본의 영향이 크다.
 왜냐하면 필자도 고고학땅꼬마 시절에는 박물관에서 한자어로 적힌 유물이름이해가 안가면 오히려 영어캡션이 도움이 되기도 했던 경험이 있기 때문이다. 참고로 필자가 그렇게 한자에 문외한은 아니다.....

융기문토기, 덧무늬토기는 말 그대로 토기의 벽면에 점토띠를 붙여서 장식을 한 것이다.
신석기시대토기 문양이 시간이 뒤로 갈수록 여러 방법으로 음각(negative)을 한데 비해서, 비교적 이른 신석기시대에는 문양을 긋거나 찍거나 하는 방법이 아닌 양각(possitive)효과를 낸 점토띠를 덧붙여서 문양효과를 내었다.(*하지만 이 보다 더 이른 시기에는 네가티브 효과를 낸 토기가 제주도에서 출토되고 있다)

남해안에서는 바닥이 둥근 토기(그림1)가 주로 나오고, 동해안에는 바닥이 편평한 토기(그림 2)에 덧띠가 부착된다.

(그림 1. 남해안의 융기문토기)

(그림 2. 동해안의 융기문토기)

이 토기는 주로 남해안에서는 지금으로부터 6900~5800 년 전(기원전 6000~4500)에 확인되고, 동해안에서는 지금으로부터 6000~5700 년 전(기원전 5000~4100)에 출토된되는데 이 보다 더 오래된 융기문토기가 있을 가능성이 있다. 한반도 중부지역의 동해안보다 북쪽인 동해안북부, 연해주에서도 출토된다. 그 연대는 한반도 보다 약간 이르다.
한때는 이 융기문토기가 한반도에서 가장 이른 신석기시대 토기 였지만, 제주도 고산리 유적에서 고토기가 출토되었다. 고토기(古土器)는 다음 포스팅으로..

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고고학이란 역사를 연구하는 학문이라고 하였다. 역사학과는 달리 유적과 유물을 통해서 연구한다.

고고학에서는 00문화라는 용어를 많이 사용한다.
(이에 대해서 앞서 포스팅 한 바 있는데,, 환단고기 비판과 같이 묶여서 여기서 다시 설명한다.)

고고문화를 최초로 정의한 것은 소련이다. 고고문화는 동일시대로, 같은 지구에 분포하며, 공동의 특징을 가지는 유적과 유물의 복합체를 가르킨다(몬가이트 1955). 중국고고학은 고든차일드와 소련고고학의 고고문화 개념을 받아들였다(崔種圭 2008, 大貫靜夫 2008).
  
 예를 들면 가라는 유적에서 A, B, C라고 하는 유물이 출토되었는데, 이와 가장 유사한 조합의 유적이 모이면 유형이라고 할 수 있다. 몇 개의 유형이 모이면 문화가 될 수 있다.
즉 유형은 유사한 유적의 집합이라고 할 수 있다. 가장 쉽게 이야기 하면 그러하다.

그림을 잘 보면 왼쪽과 오른쪽에서 출토된 동그라미가 완전하게 같지는 않다. 하지만 유적은 모두 ABC문화이다. 둘을 같은 문화로 보는 것을 어느 정도까지 묶을 것인가 하는 것이 언제나 논쟁의 대상이다.

 유형은 고고문화로 가기 이전의 소극적인 개념이다. 어떤 지역에 비슷한 유형이 모이면 지역적 유형이 될 수도 있고, 어떤 시간대에 비슷한 유형이 모이면 시간적인 유형이 될 수도 있다. 유형이 집합되면 비로소 문화라고 할 수 있다. 적극적으로는 유형을 곧바로 문화로 부를 수도 있다고 생각한다. 

좀 더 이야기 해보면, 남아 있는 고고학은 물증사실을 통해서 옛 날 일을 추론하는 것이다. 논리정연하게.

필자는 일종의 퍼즐 맞추기라고 생각한다.
현재 우리가 할 수 있는 것은 X, Y축을 놓고 빠진 곳의 상태를 고려해서 어디에다가 가장 정확하게 그 유물과 유적을 가져다 놓는가 하는 것과 함께 이를 이야기로 만들 수 있어야 한다. 빠진 곳이란 현재 모든 유적이 발굴되지도 않았고, 앞으로 그럴 수도 없을 것이다. 이미 날라 가 버린 것도 상당할 것이다. X축은 지역이고 Y축은 시간이다.
그래서 모든 설에는 A가 있으면 그를 반대하는 B 의견이 있다. 인문학이니 다 맞을 수 있다고 생각해야 한다. 단, 논리적이라면.(2012년환단고기는 X,Y축에 대한 개념없음).

늘 생각한다. 모든 논거를 완벽하게 증명하는 방법은 딱 하나 밖에 없다......

타임머신...을 만들어서 다 같이 가보는 것.
왜 같이 가서 봐야 하는가? 안봐서 모르겠다고 할 수 있으니 반드시 반대 의견자와 함께 가야 한다.
 그런데 아마도 가서도 싸울 것이다. 이건 단순히 이 순간만을 보아서 그렇지 그렇지 않을 수도 있다고.....설에 대한 싸움은 끝나지 않을 것이다...
답이 없어 보인다. 그래서 인문학인가 싶다. 고고학은.

그런데 만들어질까 타임머신?

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한반도의 신석기시대, 청동기시대에는 유적에서 가장 많이 확인되는 유구는 주거지(집터)이다.

주거지...(住居地), 집터이다.
집이면 집이지 왜 집터? 집은 없고 집을 짓기 위해서 땅을 판 흔적만 남기 때문이다.
국사책에 보면 ‘움집터’라는 용어가 나오는데, 이걸 수혈(修穴)주거라고 한다..
수혈은 땅을 판 구덩이라는 뜻이다.

즉 한반도의 신석기시대, 청동기시대 집은 땅을 파서 그 위에 나무 등을 이용해서 집을 지었습니다.
한반도의 토양이 유기물질을 대부분 녹이는 성분이어서 특수한 경우(늪, 패총, 화재)등이 아니면 유기물질이 남아 있을 확률은 거의 제로이다.
그래서 현대에 발굴을 하고 나면 집터만 남아 있다.

주거지의 평면형태는 방형(신석기시대,청동기시대), 장방형(신석기시대,청동기시대), 원형(청동기시대)이 있다. 방형과 장방형은 모서리를 줄인 말각인 경우가 많다.

(*주거지의 사진에서 하얀색 선은 발굴후에 사진에서 잘 드러나게 하기 위해서 일부러 선을 그은 것이다. 원래 남아 있는 것은 아님)

그림1. 신석기시대 방형 집터. 연천삼거리 유적, 화재난 주거지여서 목재가 남아 있다. 중앙에 돌을 두른 위석식노지

그림2. 신석기시대 장방형집터, 송죽리 7호 주거지, 노지와 기둥구멍이 남아 있다. 그림1에 비해서 주거지 깊이가 얉은데 땅의 특성과 관련이 있을 가능성이 많다

그림 3. 청동기시대  장방형 주거지. 남강 대평유적. 한반도 남부에서 청동기시대 가장 이른 주거지

주거지에는 기본적으로 그 집의 정보를 제공하는데, 가장 중심이 되는 것은 노지이다.
노지는 불땐자리, 즉 화덕자리이다.
노지는 종류가 다양한데, 아무런 시설이 없는 무시설식, 돌을 두른 위석식(그림 1~3), 돌로 만든 상자 같이 생긴 석상 위석식(그림 3) 등 다양하다.

그 외 주거지에서 확인되는 것은 기둥구멍이다.
기동구멍이 잘 남아 있는 경우 집의 구조 파악을 하는데 중요한 정보를 제공한다.

그 외에 주거지 주변을 둘러쌓고 있는 일종의 배수로가 설치된 것으로 추정되는 주거지도 있다(그림5). 이 주거지는 위의 원형집자리인 송국리형 주거지가 한반도 남부에서 확인될 때, 포항, 울산 등지에서는 원형 주거지가 아닌 배수구가 설치된 주거지가 확인된다.

수혈 주거지 이외에 고상건물지(그림 6)가 있다. 건물지라고 하는 것은 사는 기능 보다는 어떤 특별한 기능일 가능성이 많기 때문으로 추정한다. 왜냐하면 수혈주거지 보다 훨씬 큰 건축물이었을 가능성을 보는 것이다.
 고상건물지는 일종의 원두막을 생각하면 된다. 발굴 후 남은 흔적은 집터 구덩이는 남지 않고 기둥구멍만 일정한 간격으로 남아 있는 경우를 말한다. 규모가 작은 경우는 일종의 창고 같은 역할이었을 것으로 추정하고, 마을에 있으며 규모가 큰 경우는 일종의 신전이나 회의장소로 추정한다. 예를 들면 사천 이금동 유적이 대표적이다. 

그림 6. 청동기시대 주거지. 사천 이금동(좌). 고상식 주거지 복원도(우)

이 외에도 동굴을 집터로 이용하는 경우도 있다.

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 홍산문화를 설명하면서 채색토기라는 용어가 사용되었다(http://eastsearoad.tistory.com/86).

선사시대 채색토기는 토기의 기형을 만든 후 토기가 약간 말랐을 때 그 위에 여러 가지로 색을 칠하는 것을 채색토기(사진 1~5)라고 한다.

(사진 1. 앙소문화의 채색토기, 중국국가박물관(김재윤좔영),, 사진에 서명을 하지 않은 이유는... 이 토기 사진들은 너무 많이 알려져 있기 때문이다)

(사진 2. 앙소문화의 채색토기, 중국국가박물관)

사진 3. 앙소문화의 채색토기, 중국국가박물관

사진4. 마가요문화의 채색토기, 중국국가박물관

(사진 5. 홍산문화의 채색토기, 중국국가박물관)

 앞서 설명한 바 있는 적색마연토기와는 차이가 있다. 적색마연토기는 토기의 기형을 만든 후 그 상단에 붉은색 안료로 색을 입힌 후 ‘마연’을 한다. 마연은 돌이나 가죽 등 여러 도구로 사용했을 가능성이 큰데, 마연한 토기는 그렇지 않은 토기에 비해서 빤질빤질하며, 붉은색을 띤다. (http://eastsearoad.tistory.com/27)

그러나 채색토기(사진 1~5)는 색만 입히는 것으로 마연을 하지 않고, 2~3가지 정도의 색을 사용한다는 점에서 적색마연토기와는 차이가 있다. 제작방법의 차이점도 있지만, 채색되는 토기의 생김새가 매우 다양하다는 점이 차이가 있다.

홍산문화의 채색토기는 중국 황하 중류의 앙소문화에서 기원했다는 것이 중국학계의 입장이다. 한국에서는 아직 연구된 바가 없다.
요서지역에서 채색토기는 홍산문화 보다 조금 이른 조보구 문화부터 신석기마지막 단계인 소하연문화, 청동기시대까지도 채색의 종류와 토기 기형 등이 달라지지만 아주 오랫동안 사용된다.

유라시아 대륙에서 채색토기는 중국에서만 확인되는 것이 아니라 서아시아(사진 6~7)에서부터 황하강까지 확인된다. 반면에 그 보다 북쪽인 서우랄지역부터 시베리아, 중국동북지방, 연해주, 아무르강 하류, 한반도, 일본의 신석기시대 토기는 주로 문양을 긋거나 누르거나 찍는 방법이 사용된다. 유라시아 대륙은 문양을 색칠하는(postive) 토기문화권과 문양을 그어서 표현(negative) 하는 토기문화권으로 양분될 수 있다.

(사진 6. 서아시아 신석기시대 후기의 채색토기(마손,메르체르트,문차예프,체르니시 1982

중국의 황하강 유역 채색토기 기원에 대해 서아시아에서 기원했을 꺼라는 설이 있었지만 중국에서 발생했을 것이라는 자체발생설도 있다.

토기의 생김새를 기형(器形)이라고 한다.

한반도의 신석기시대 토기 생김새는 기본적으로 발(鉢)형이다.
토기의 바닥(저부)보다 입술(구연부)이 넓게 생겼으며, 목이 없는 것을 발형토기(그림 1, 그림 2, 그림 3)라고 한다.

그런데, 바닥의 모양에 따라서 원저(圓底)(그림 1), 첨저(尖底)(그림 2), 평저(平底)(그림 3)로 구분된다.

원저는 둥근 바닥.

(그림 1. 둥근바닥토기(원저토기) 돌산송도, 연대도, 영선동 등 모두 남해안의 유적에서 출토.)

첨저는 뾰족 바닥.

(그림 2. 평양 남경 유적 출토품, 뾰족바닥토기(첨저토기), 남경은 대동강 유역의 유적)

평저는 납작한 바닥이다.

(그림 3. 동해안 죽변 유적 출토. 납작한 바닥토기.)