김재윤의 고고학 강좌

우라르트의 마지막 도시라고 알려진 테이시바이니 유적은 우라르트 전쟁의 신 테이세바의 명칭을 도시명에 붙인 것이다. 유적은 기원전 7세기 경에 세워졌고 적의 공격으로 망한 것으로 알려졌다.

망하기 전까지 테이시바이니는 매우 풍족한 생활을 했던 것으로 보인다. 유적에서는 와인 저장고가 발견되었고, 성의 남쪽에는 포도 뿐만 아니라 살구, 사과 , 석류, 버찌, 호두, 복숭아 등을 길렀던 과수원도 발견되었다. 과일씨를 통해서 알게 된 사실이다.

그림 1. 테이시바이니 성곽의 평면도, 그리드는 50m간격

성곽내에는 창고들이 발견되었는데, 알곡 저장소, 참기름 제작소, 포도주 제조공간, 양조장 및 맥주 보관소 등이 확인되었다. 알곡보관소에서는 중앙에 구멍이 있는 부침개 모양의 커다란 빵도 발견되었다. 참기름을 제조하던 공간에는 기름을 짜고 남은 깻묵의 흔적과 돌통이 발견되었다. 포도주 제조공간에도 같은 통이 발견되었다.

그림 2. 테이시바이니 성곽의 창고, 노란색-알곡저장소, 녹색-양조장 및 맥주 보관소, 하늘색-참기름 제작 및 보관소, 자주색-와인저장고 , 1. 중앙문, 2. 서문, 3. 내성, 4. 지배자의 거주지, 5- 쐐기문자점토판이 발견된 곳 (그리드는 50m간격)

그림 3. 테이시바이니 성곽의 석주

과수원에서 가장 많이 발견된 것은 포도씨이고 포도주 저장공간이 가장 많이 발견되어서 포도주 제작이 주요한 생업?이었다고 볼 수 있다. 포도주를 저장한 토기는 카라스 라고 부르는데 400개가 발견되었다. 카라스 한 개는 800~1200리터이다. 포도주를 따르는데는 쿱신(그림 4)(스키타이 문화에서는 유제품을 보관하거나 마시는 잔을 쿱신이라고 부른다)을 사용하는데, 문양이 새겨져 있다. 테이시바이니 유적외에는 다른 곳에서는 발견되지 않는다. 쿱신은 1036개가 한 곳에서 발견되었다.

그림 4. 테이시바이니 성곽의 포도주 저장고(28번)

그림 5. 포도주 저장고 28번에서 나온 쿱신

그림 6. 25번과  28번 포도주 저장고의 바닥 평면도

아라르트 분지에서는 0.5~1톤의 알곡이 1헥타르에서 생산된다. 1500톤의 알곡을 생산하기 위해서는 2000~3000헥타르의 경작지가 있어야만 가능한데, 테이시바이니 창고에 저장된 정도의 포도주를 생산하기 위해서는 300헥타르의 땅이 더 필요했다. 그래서 전체 농경의 면적은 4000~5000헥타르에 달했을 것이라고 추측된다.

코카서스 산맥 남쪽에 위치한 그루지아, 아르메니아, 아제르바이잔은 현재에도 포도주생산으로 유명하다. 소비에트 때도 꼬냑과 와인 생산을 담당했던 곳이다. 필자는 와인 맛을 잘 모르지만 이곳 와인을 좋아했다. 자주 마셨는데, 와인도 뒤끝이 있다. 나도....

참고문헌

Пиотровский Б.Б. Ванское царство (Урарту), Издательство Восточной литературы, Москва, 1959 (피오트로프스키 1959, 우라르트 반 왕조)

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코카서스 남쪽에 위치한 우라르트의 도시로 잘 알려진 곳은 예레부니와 테이시바이니 유적이 있다. 모두 성곽 유적으로 특히 테이시바이니(Тейшебаини) 성곽에서는 코카서스 산맥의 북쪽 스키타이 기원전 7세기 유적인 켈레르메스 유적에서 나온 청동화살촉과 같은 모습의 화살촉이 발견되었다(그림 1).

그림 1. 테이시바이니 유적 출토 청동화살촉

테이시바이니 유적은 기원전 13세기부터 기원전 8세기 혹은 기원전 7세기까지 존재했던 도시이다. 유적은 1936년에 발견되었고 카르미르-부루르 언덕 위에 만들어졌는데, 유적의 면적은 4헥타르가 넘는다고 한다. 2차 대전이 시작된 1939년부터 발굴을 했으나 전쟁으로 발굴은 중단되었고 1958년부터 다시 피오트로프스키가 발굴을 했다. 이 때 우라르트(철기시대) 이전인 순동시대 및 청동기시대(기원전 13~기원전 8세기 어느시점)에도 문화층이 있던 것을 확인했다. 그리고 우라르트 문화층을 발견했다.

도시의 명칭은 역시 우연하게 발견된 쐐기 문자에서 발견되었다. 우라르트의 왕인 루스이 II세가 세운 것인데 그는 아르기쉬치 II세의 아들로 기원전 685~639년에 통치했다. 우라르트 왕국의 쇠퇴기에 세워진 도시로 알려졌다. 기원전 714년 아시리아 사람들은 무사시르에 위치한 우라르트 신 칼디의 주요 종교 건물을 파괴한 것으로 알려졌다. 루스이 II세는 우라르트 신의 숭배를 강화해서 이를 군사력 강화로 이으려고 애쓴 왕으로 알려졌다. 종교를 미끼로 대중을 겁박했을 것이다. 루스이 II세 통치 시작한지 얼마 되지 않아 반 호수 북쪽에 위치한 칼디 신을 숭배하는 도시를 건설하고, 전쟁의 신(神) 테이세바의 이름을 따서 테이세바이니 라고 하는 성을 건설한 것이다. 테이시바이니의 경제와 관련된 내용이 적힌 쐐기문자가 적힌 점토판이 남아 있다.

그림 2. 지질학자가 발견한 점토판

이 유적에는 1950년에 촬영한 항공사진이 남아 있다(그림3). 고대 성곽의 도로와 성벽 및 거주구역이 뚜렷하게 남아 있다.

그림 3. 1950년 촬영, 불가코바가 찍은 항공촬영, 테이시바이니 고고유적발굴조사장면

그림 4. 1950년 촬영, 테이시바이니 성내에서 발견된 포도주 보관소(28번), 저장고 중에 한 곳으로 땅을 파고 큰 도가니를 묻은 방법으로 보관했다. 가장 상단에는 포도주의 종류와 보관 날짜를 표시했다.

발굴결과로 테이시바이니 유적의 멸망은 여름이었다. 소가 고지대 목초지에 있었고 아직 포도가 익지 않은 기간이었다. 그리고 한밤에 공격이 시작되어 서둘러 도시주민들이 거주구역을 떠나 요새내부로 들어갔다고 판단했다. 발견된 화살촉의 방향이 적군은 언덕 경사면에서 공격했다. 거주구역에서는 여성와 아이들의 인골이 발견되었는데 적에게 벗어날 시간이 없었기 때문이다. 주민들은 성곽 안쪽의 내성에 임시로 거주했던 것으로 보인다. 전투결과 화재가 발생해서 요새 지붕이나 천장등이 파괴되었던 것으로 알려졌다. 테이시바이니가 마지막에 불타면서 붉게 변한 벽돌로 인해서 이 유적이 위치한 곳의 이름이 카미르-브루르(붉은 언덕)이라는 명칭이 붙은 것으로 전해진다. 공격으로 멸망한 이유는 요새로 통하는 물 공급시스템이 파괴되면서 더 이상 이 곳에서 생계를 이을 수 없었다고 알려졌다. 이 유적에서는 포도를 재배하는 과수원도 발견되었는데, 물 공급시스템이 큰 역할을 한 것으로 연구되었다.

https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1dYk1k5FjnYe1OSn-yRxnY5IuDo9w9PMt&usp=sharing 

참고문헌

Пиотровский Б. Б. Город бога Тейшебы // Советская археология. — Москва, 1959. — № 2.(피오트로프스키 1959, 테이세바 신의 도시)
Пиотровский Б.Б. Ванское царство (Урарту), Издательство Восточной литературы, Москва, 1959 (피오트로프스키 1959, 우라르트 반 왕조)
Пиотровский Б. Б. Урартская крепость Тейшебаини (Кармир-Блур) (к 25-летию раскопок) // Краткие сообщения Института Археологии. — 1965. — Вып. 100. — С. 72—78.(피오트로프스키 1965, 우라르트 테이시바이니 요새성곽)

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흑해 스키타이 세계의 가장 이른 유적인 켈레르메스는 코카서스 산맥의 북쪽에 위치한다. 코카서스 산맥의 남쪽은 자카프카스라고 부르는데 우라르트 라고 부르는 국가가 자리잡고 있었다. 이 지역에서는 소비에트 시절, 가장 오래된 철제품이 발견되었다. 이 지역이 오리엔트 지역과 가까운 곳이기 때문이다. 기원전 9세기부터 이곳에는 우라르트가 들어섰는데, 기원전 8세기가 최대 절정기로 알려졌다.

기원전 8세기 초에 도시 에레부니를 세웠졌다고 알려졌는데 그 위치는 돌블록이 발견되기전에는  알려지지 않았다. 그런데 아린 베르드 언덕의 발굴에서 돌블록에서 새겨진 글자를 통해서 그곳이 에레부니라는 것을 알게 되었다. 현재 아르메니아의 수도 예레반이 위치한 곳이다.

그림1. 에레부니 도시의 사원지 입구에서 발견된 비문

아바쉬사를 위해 메누아의 아들 수시 아르기쉬치에 의해서 만들어졌다. 에레부니라고 명명했다. 이곳은 황량했고 이전에는 아무것도 없었다. 위대한 업적을 그곳에서 수행했다. 하테와 추바니나라의 6600명 병사들을 나는 그곳에서 살도록 했다.: 러시아어를 번역함.
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그림 2. 에레부니 도시, 연두색 부분이 사원지이다.

예레부니에서 발견된 돌 비석은 아르기쉬치왕이 통치하기 시작한 5번째 해(기원전 782년)에 새겨졌다고 알려졌다. 그래서 예레부니 도시는 기원전 782년 보다 이른 시기에 세워젔을 것이다. 성곽 유적이 하나 더 발견되었는데, 테이시바이니 성곽으로 이곳에서는 스키타이 화살촉이 발견되었다.

에레부니가 위치한 곳은 높은 언덕 위로, 아라라트 분지와 요새로 향하는 길이 보인다. 아라라트는 성경에 나오는 그곳으로, 노아의 방주가 대홍수 끝에 정착했다고 하는 그곳이다. 믿거나 말거나.

지도상에서는 아라라트 산은 에레부니와 근접한 곳에 위치한다. 소비에트 시절에는 아르메니아 꼬냑이 매우 유명하고, 지금도 러시아에서는 그렇지만, 진짜가 잘 없다고 한다. 아르메니아 꼬냑 중에서 가장 유명한 것이 아라라트 인데, 프랑스 보다 먼저 만들었다고 주장한다. 내가 마신 아라라트도 가짜 였을까? 꼬냑은 뒤탈이 심한 술이다.
에레부니 옆에 있는 테이시바이니 유적에서는 와인제작소도 확인되었는데, 세상에서 가장 이르다고 한다.

https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1dYk1k5FjnYe1OSn-yRxnY5IuDo9w9PMt&usp=sharing

참고문헌
Б.Б. Пиотровский Ванское царство (Урарту).// М.: 1959. 260 с.(피오트로프스키 1959, 우라르트, 반 왕조)


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흑해지역 스키타이 문화 가운데 스키타이 남성이 유물속에 등장하는 일은 많지 않다. 기원전 5세기 이후에는 그래도 등장하지만 그 이전의 유적에서 출토된 유물 가운데는 찾아 보기가 쉽지 않다.

그러나 기원전 7세기의 켈레르메스 유적 출토 은제 거울 속에는 스키타이 여신과 그 반대편에 남성으로 볼 수 있는 인물이 존재한다(그림 1-5). 두 남성의 온몸은 털로 덮힌 것처럼 표현 되었는데, 턱수염을 덥수룩하게 기른 모습이다. 두 남성은 그리핀을 맨손으로 잡는 모습이다. 물론 이 거울 속에는 반인반수(그림 1-7, 그림 2-3)도 존재하지만 이들을 인간으로 보는 이유는 단순하다.

그림 1. 켈레르메스 유적 출토, 은제거울 

그림 2. 켈레르메스 유적 출토, 은제거울

전체 거울의 그림 구도에서 여신과 남성만 제외하고는 거울의 각 칸에는 동물이 그려져 있고, 그 아래에 동물이 또 표현되어 있다. 반인반수(그림 1-7,그림 2-3) 아래에도 각각 그리핀과 표범이 그려져 있다.

스키타이 여신 아르김파사는 날개를 펴고 양 손에 맹수를 잡고 있는데, 그 하단에는 별도로 동물은 그려지지 않았다. 반대편의 남성 2인 아래에는 동물 대신해서 기하학적 문양이 그려있다. 제작자가 그림 1-5를 반인반수라고 생각했다면 그 아래에 동물을 표현했을 것이다.

거울의 5번 칸의 남성과 그리핀이 싸우는 장면과 기하학적 문양 사이에는 선을 깊게 새겼다. 이 선은 양 옆의 동물의 발 아래에도 그려져 있는데, 거울의 다른 칸에는 확인되지 않는 선이다. 이로 보아서 거울의 세 칸은 한 장면일 수 있다.

이제까지 간과했는데, 이 거울의 여성만 주목했는데, 스키타이 남성도 거울속에 분명히 표현되었다. 스키타이 남성신이 가장 먼저 나타난 유물은 켈레르메스 거울일 수 있다. 이 유물은 그리스나 우라르트에서 제작했지만 스키타이 여신이 등장하고, 동물문양가운데 표범(3번 칸)(그림 2-3)등은 스키타이 전통을 따르고 있어서, 스키타이 인들이 주문제작했을 것이라고 여겨졌다. 결론은 크게 다르지 않지만 모든 연구자들이 거울속의 날개 달린 여성을 여신이라고 하니, 거울속의 남성은 스키타이 일반 남성이라고 볼 수는 없고, 스키타이 남성신 가운데 한명이었을 수 있다.

누구였을까? 만든이는 무엇을 표현하려고 했을까? 만든이가 스키타이 귀족의 주문을 충실히 따랐을까?

참고문헌

Алексеев А.Ю. 2012 : Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2012. 272 с. (알렉세예프 2012, 에르미타주박물관 소장 스키타이 차르의 황금유물 콜렉션)

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아무다리야 퇴장지에서는 기원전 5~3세기대의 유물이 출토되어서 유적도 그 당시에 사용되었을 것으로 추정된다. 스키타이 스타일의 동물문양장식과 제작기법으로 만들어진 유물도 있지만 그리스 스타일도 있고, 페르시아에서 제작된 유물이 많은 것으로 알려졌다. 특히 이 유적에서 출토된 금 제품은 아케메니드 왕조의 금제품 연구의 기초가 되었다.

그런데 아직 알려드리지 않은 유물 가운데 우리가 알고 있는 스핑크스처럼 생긴 반인반수가 원판형 속에 들어가 있는 것도 있다. 앉아 있는 스핑크스로 오른쪽 앞발을 올리고 있고, 반구형의 모자를 쓰고 있고 이마 경계에는 진주?알 문양의 목걸이가 돌아간다. 모자 아래에는 머리카락을 뒤로 모은 스타일이다. 날개의 윤곽을 따라서는 깃털을 표현했고 그 끝에는 맹수가 달려 있다. 이 유물은 옷의 장신구(직경 5cm, 직경 4.2cm)이다.

사람얼굴 대신 날개 끝에 붙은 동물의 얼굴만 있는 유물도 있다(그림 2).

그림 1. 아무다리야 퇴장지 출토, 반인반수

그림 2. 아무다리야 퇴장지 출토, 사자얼굴그리핀

이 원판 속의 반인반수는 동물과 인간이 한몸으로 표현된 것이다. 사람얼굴과 마주보는 동물의 얼굴은 사자라고 알려져 있지만 사실 사자와 다르다. 오히려 코가 짧고 갈기 표현이 없어서 호랑이?와 가깝다. 옷에 원판을 다는 스타일은 고대 이란 민족을 포함해서 아주 널리 퍼져 있던 유행으로 원판을 단 것으로 만 민족의 아이덴티티를 정할 수 없다. 뿐만 아니라 반인반수(맹수몸통+새 날개+ 인간얼굴)는 이미 아케메니드 왕조 이전의 근동 지역에서 제작된 것이다. 뿐만 아니라 스키타이 유적에서 많이 알려져 있다(제이말 1979).

제이말이 이야기한 근동은 카프카스 산맥 남쪽을 이야기 하는 것으로 이 지역에 앗시리아가 존재했을 때 그 보다 북쪽산악 지역에는 우라르트가 번성했다. 기원전 8세기에는 앗시리아 보다 우라르트가 훨씬 강성했다고 알려졌다.

우라르트의 고대 도시인 토파흐 칼레에서 발굴된 유물 가운데 청동으로 제작된 유물 가운데 반인반수 상이 알려져 있다(그림 2, 그림 3).

그림 3. 우라르트의 반인반수, 높이 16cm

그림 4. 그림3과 동일 유물.

청동솥에 달았던 흔적이 남아 있는 날개를 편 새의 모습에 인간 얼굴이 달려 있는 유물도 발견되었다. 알리샤르 유적의 무덤에서 출토된 것이다.

그림 5. 우라르트의 알리샤르 유적 출토의 청동제품

스키타이 문화에서 반인반수는 기원전 7세기 켈레르메스 유적에서 출토된 아르김파사가 그려진 은제거울에서 이미 나온다. 맹수몸통에 날개를 달고 머리를 돌리고 있는 모습이며, 그들은 스키타이 표범장식을 발 아래에 밟고 있다.(아래 포스팅에서 거울의 모습을 볼 수 있다. )

2020/08/10 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/켈레르메스 유적과 유물] - 흑해 스키타이 여신, Argimpasa

그렇다면 아무다리야 퇴장지에서 나온 스핑크스 모습을 그리스 스타일이라고만 단정할 수 있을까?

 반인반수, 스핑크스, 인간얼굴이 달린 그리핀 모두 인간과 동물이 동등하다고 생각될 때 만들어질 수 있는 물건이지 않을까?

참고문헌

Пиотровский Б.Б. 1959 : Ванское царство (Урарту). М.: 1959. 260 с.(피트로프스크 1969, 우라르트 제국)

Е.В. Зеймаль 1979, Амударьинский клад: каталог выставки (제이말 1979, 아무다르리아 퇴장지: 전시도록, 에르미타주 박물관)

Алексеев А.Ю. 2012 : Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2012. 272 с. (알렉세예프 2012, 에르미타주박물관 소장 스키타이 차르의 황금유물 콜렉션)

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