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김재윤23
보이는 유물로 밝혀지지 않은 역사의 조각을 맞추고 있습니다.유라시아선사고고학전공. 러시아과학아카데미 역사학박사. 영남대학교 문화인류학과 교수

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유라시아 초원 스키타이 문화권의 각 지역에서 남성들은 검을 착용하고 매장되는 경우가 많다. 철제 검, 청동검도 있으며 목제 검도 있으며 칼과 함께 세트로 발견되는 경우가 있다. 여성들도 검을 착용하는 경우가 있는데 대표적으로 아르잔-2호의 5호묘 여성은 철제 검과 칼을 세트로 착용했다.

 

하지만 여성들이 칼 혹은 검을 착용하는 경우는 항상 그런 것은 아니다. 일부 여성들만 그랬던 것으로 보이는데, 발견되는 예가 많지 않아서 일반화 하기는 어렵다.

탁사이-1 유적의 6호분 여성도 어떤 무기도 착용하지 않은 상태이다. 하지만 탁사이-1 유적의 6호분은 매우 이상한 현상이 유적 내에서 발견되었다. 무덤 구덩이 주변으로 금속제품을 녹인 흔적이 남아 있는 것이다.

 

탁사이-1 유적은 무덤 6개가 발견되었는데, 그 중에서 가장 동쪽에 위치한 6호 무덤은 가장 규모가 크고(직경 41m, 높이1m). 화려한 장신구가 많이 출토된 유적으로 관심을 불러 일으켰다.

지하에 구덩이를 파고 목조구조물을 만들고 그 상부를 돌로 여러 층으로 덮은 구조이다. 중앙의 매장주체부 가장자리를 따라서 붉은색을 띠고 있는 퇴적물들이 고리를 이루며 확인되었다. 이 외곽에 황색을 띠는 퇴적물도 고리를 띠며 2기가 확인되었다(그림 1-1). 매장주체부에서는 포플러 나무로 만든 무덤의 덮개가 발견되었다(그림 1-1).

매장주체부외에도 무덤이 2기 발견되었는데, 무덤의 북서쪽 붉은색 고리와 황색 고리 사이에서 1기(6호의 1호묘)가 확인되었고, 다른 1기(6호의 2호묘)는 가장 외곽이 황색고리 아래에서 출토되었다(그림 1-1). 1호묘와 2호묘 모두 여성이었는데, 목이 잘린 채 상태였다.

 

그림 1. 탁사이-1 유적

 

무덤구덩이의 깊이는 3.5m이고 바닥면의 너비는 5.7×5.4m인데, 그 주변으로 금속품들이 녹은 상태로 발견되었다. 그 곳의 흙을 분석한 결과 열로 인해 산화되어 철 성분의 함량이 높았다.

6호분 주인공(3호묘)은 중앙구덩이의 동쪽벽 부근에서(그림 1-3) 화려하게 장식된 채 매장되었다. 발견된 뼈의 상태는 좋지 못했다. 여성의 옷에 달던 치레걸이, 고깔모자 장식, 관자놀이 장식, 토르크, 팔찌가 출토되었다. 오른손 부근에는 거울, 왼손 부근에는 소형의 유리병이 발견되었다.

무덤의 기둥 부근(그림 1-2)에서는 나무그릇을 장식하던 금판이 발견되었고, 그 옆에서는 청동솥이 발견되었다.

 

그림 2. 탁사이-1 유적의 3호묘 출토양상

 

매장주체부 주변에 금속을 녹인 흔적이 있고, 그 주변에 붉은색과 황색의 퇴적물도 역시 강하게 불을 쓴 흔적이 남아 있다. 이제까지 볼 수 없었던 장면이다.

무덤 속에서 오랫동안 불을 피워서 제사를 지내던 행위는 스키타이 문화 뿐만 아니라 유라시아 초원의 신석기시대에도 관찰되지만, 스키타이 문화에서는 보기 드문행위이다. 다른 유적에서도 그 흔적이 남아 있었을지 모르겠지만, 알타이에서는 발견되지 않았다. 이곳은 흙의 특성상 유기물질이 거의 남아 있지 않은데, 목조 구조물이 탄소화되면서 발굴당시까지 남아 있었을 수 있다. 금속을 녹일 정도였다면 불을 오랫동안 태웠을 텐데, 많은 의문점이 남는 유적이다. 카자흐스탄 연구자들은 탁사이-1 유적의 6호는 ‘여사제의 무덤’이라고 부른다.

 

 

참고문헌

 

Лукпанова Я.А. Реконструкция женского костюма из элитного погребения Таксай–1: Взгляд археолога // Поволжская археология, № 1 (19), 2017. – С. 234–244(룩파노바 2017, 탁사이-1 유적 엘리트 무덤에서 나온 여성의복 복원)

 

김재윤의 고고학강좌

posted by 김재윤23
2020. 12. 16. 12:52 아무다리야 퇴장유적

 

아무다리야 퇴장지에서 확인되는 인간형상물은 입체상도 있지만 평면상도 있다. 평면상은 원판형 안에 얼굴만 표현되었다. 그 가운데 머리카락과 턱수염이 얼굴의 주변을 돌리고 있는 사람이 있다(그림). 이 얼굴은 이집트의 신 ‘Bes’라고 여겨진다. 그는 신화 속에서 난로의 수호자로 알려져 있다(아래의 위키페디아 참고). 뒷면에는 4개의 구멍이 있다. 이 사람의 얼굴 주변으로는 둘레장식이 돌아가는데, 꼬임문양이 표현되었다.

 

 

 

그림 1. 아무다리야 퇴장지에서 출토된 원판, 직경 4.35cm

 

 

원판형 장식물 가운데 가장자리에 문양이 있는 유물 가운데는 독수리 상도 발견되는데, 원의 가장자리로 주름? 꽃잎장식이 돌아가는 형식(그림 2)(직경 4.8cm)과 그렇지 않은 형식(그림 3)(직경 2.25cm)이 있다. 독수리는 다리와 날개를 벌리고 있으며 머리에는 원형이 장식되어 있다. 독수리 날개에는 깃털이 세밀하게 표현되었다. 같은 스타일의 독수리가 있는 원판이 있는데, 그림 2에 비해서 크기가 1/2가량 작고 뒷면에는 고리가 2개 있다.

 

그림 2. 아무다리야 퇴장지에서 출토된 원판, 직경 4.8cm

 

그림 3. 아무다리야 퇴장지에서 출토된 원판, 직경 2.25cm

 

 

원판형 독수리 장식물 중에는 독수리를 주변으로 복잡하게 문양이 표현된 유물도 존재한다. 직경이 9.8cm로 가장 크다. 독수리를 둘러 싸고 있는 문양은 둥근 원형의 점열문 사이에 연꽃문양을 새긴 것이다.

 

그림 4. 아무다리야 퇴장지 출토 원판, 금, 직경 9.8cm

 

독수리상은 페르세폴리스의 32번 Columns에서 발견된 타일의 문양과 같다.

이 타일에는 발톱에 원판을 들고 있다. 타일에는 ‘이집션 블루 Egyptian blue’라고 알려진 안료로 색칠되어 있다.

 

그림 5. 페르세폴리스 32번 Columns 출토

 

X. Lushei는 독수리 상이 이집트 모티브와 같으며 아케메니드 왕조에서 차용했을 것이라고 생각했다. 그러나 그대로 차용된 것은 아니고 새로운 의미가 부가되었을 것인데, 정학하지는 않다. 독수리를 둘러 싸고 있는 문양(그림 4)은 아케메니드 왕조 기원전 5세기부터 기원후1세기까지 사용되었던 것으로 매우 넓은 연대폭이다. 비슷한 구성의 유물이 이 유적과 가까운 아프카니스탄에서 발견된 적이 있다. 그래서 독수리문양+연꽃 문양은 독수리만 있는 원판 보다는 늦게 만들어졌을 가능성이 있다. 기원전 3세기 정도이다.

 

 

몸은 독수리이며, 얼굴은 인간이 표현된 원판형 장식물도 발견되었다. 수염기른 남성으로 머리에는 아케메니드 왕조의 궁전벽화에서 확인되는 티아라를 쓰고 있다. 달턴은 조로아스터교의 신인 아후라 마즈다Ahura mazda로 해석했다.

 

그림 6. 아무다리야 퇴장지 출토 원판형 장식물

 

위에서 소개한 원판물들은 대부분 의복에 달렸을 것이라고 추정한다.

독수리상이 이집트에서 기원해서 페르시아 아케메니드 왕조에서 사용되었고, 누군가의 옷에 달려서 아무다리야 강까지 왔을까?

누구였을까?

 

참고문헌

 

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%81_(%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)

Е.В. Зеймаль 1979, Амударьинский клад: каталог выставки (제이말 1979, 아무다르리아 퇴장지: 전시도록, 에르미타주 박물관)

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Oxus_Treasure

J. Curtis, N. Tallis. Forgotten empire: the world of ancient Persia (неопр.). — University of California Press, 2005.

Dalton O.M. The Treasure of the Oxus with Other Objects from Ancient Persia and India Bequeathed to the Trustees of the British Museum by Sir Augustus Wollaston Franks. London, 1905.

 

김재윤의 고고학강좌

posted by 김재윤23
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