김재윤의 고고학 강좌

몽골의 초기철기시대는 울란곰 문화라고 하는데 인접한 알타이 파지리크 문화와 공통점이 많다. 넓은 의미에서 스키타이 문화권에 속하는 각 지역문화이다.

파지리크 유적 보다는 추야강 계곡의 울란드리크 유적, 유스티드(XII, I) 유적, 졸린 유적 등과 더 비슷한데, 나무무덤방, 석관묘 등이 한 무덤에서 발견되는 점이 그러하다. 하지만 알타이 쪽의 무덤은 대부분 1명씩 피장되고, 각 무덤이 일렬로 배치된다. 하지만 몽골 울란곰 유적에서는 무덤방에 최대 9인이 들어가고, 무덤의 배치도 분산되어서 차이가 있다.

앞서 살펴본 울란곰 유적의 23호에서는 7인이 피장되어 있었는데 청동거울이 3점 발견되었다. III호 여성과 VI호, VII호 남녀 커플이 가지고 있었다. III호 여성은 화살통 옆에 청동거울이 발견되었고, VI호 남성은 오른손 끝에서 청동거울이 발견되었다. VII호 여성은 두개골 아래에서 청동거울과 나무잔이 함께 발견되었다.

그림 1. 울란곰 유적 23호 부장품. 1-목제 쟁반, 2-9: 삼익형(날개가 세 개 달린)청동화살촉, 10-청동송곳, 12-청동장식판, 13, 14, 18-청동거울, 15-17: 청동 단추, 19~21: 구멍이 있는 골제 장식판, 22-철제 투부, 23-철제 칼, 24, 25-철제 검, 26-32: 토제 항아리

남성이 가지고 있었던 청동거울은 다른 2점에 비해서 크고, 고리가 달린 것이다(그림 1-18). 이 무덤에 묻힌 사람들은 모두 각자의 항아리를 가지고 있었는데 머리맡에 놓여진 것이었다. 그 중에서 1점은 기하학적인 문양이 잔뜩 새겨진 것이다(그림 1-28). 정확하게 누구의 것인지는 표시되지 않았다. 비슷한 표식이 시문된 토기가 다른 무덤에서도 발견된다. 하지만 토기의 형태는 다르다.

이 유적에서 단검은 대부분 청동제 이지만 철제로 제작된 것은 23호와 33호에서 발견되었다. 보존상태가 매우 불량하다.

몽골의 고분에서는 토기가 매우 드물게 발견되는데, 이 유적은 그들 보다는 토기 출토양이 많은 편이다. 대부분의 피장자는 자기의 항아리가 있었고 머리맡에 놓은 채 매장되었다.

알타이의 울란드리크 유적, 유스티드 유적과 마찬가지로 청동거울은 대부분 무문양이지만 간혹 거울의 뒷면에 동물문양이 음각한 경우가 있다. 하지만 아르잔-2호, 파지리크 유적의 거울에서 볼 수 있듯이 거울의 뒷면에 꼭지가 붙은 형식은 이 유적에서는 발견되지 않는다. 청동거울의 특징으로 만 보면 울란드리크 유적, 유스티드 유적은 어느 정도 유사한 점이 있다.

그림 2. 아르잔-2호의 5호묘 청동거울(김재윤 2021)

참고문헌

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

Кубарев В.Д. 1987 : Курганы Уландрыка. Новосибирск: 1987. 304 с(쿠바레프 1987, 울란드리크 쿠르간)

Кубарев В.Д. 1992 : Курганы Сайлюгема. Новосибирск: 1992. 224 с.(쿠바레프, 1992, 사일류겜 고분)

Чугунов К.В., Парцингер Г., Наглер А. 2017 : Царский курган скифского времени Аржан-2 в Туве. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН. 2017. 500 с. (추구노프, 파르친게르, 나게르 2017, 투바의 아르잔-2, 스키타이 차르 무덤

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시베리아 청동기시대 혹은 초기철기시대에 해당되는 스키타이 시대의 암각화 주인공은 대부분 동물이다. 굽달린 동물종류가 가장 많은데 산염소, 산양, 다양한 사슴, 말, 낙타 뿐만 아니라 물고기, 뱀, 하이브리드 동물 등 실제 존재했거나 혹은 상상한 동물을 그렸다. 차간 사알라와 바가 오구이 유적, 출루우트 유적 외의 알타이 암각화에는 다양한 하이브리드 동물 그림들이 있다.

청동거울은 청동기시대에 발견되지 않고 초기 철기시대인 스키타이 시대 무덤에서 가장 많이 발견된다. 이미 소개해드린 유스티드, 울란디르크 유적 등에서 출토되었다. 대부분 문양이 없는 것이 많지만 간혹 거울면이 아닌 뒷면에 음각으로 동물그림이 그려진 경우가 있다(그림 1).

그림 1. 유스티드유적? (왼쪽), 울란드리크 유적(오른쪽), 이 사진은 1995년 국립중앙박물관과 부산박물관에서 아크 알라하-3 유적의 얼음공주와함께 전시된 유물이다. 울란곰 유적의 53호 청동거울도 오른쪽과 같은 방법으로 말이 그려져 있었을 것으로 참고하시면 된다. 

울란곰 유적에서도 2명의 남성 무덤속에서 남성 1명이 말 그림이 그려진 청동거울(그림 2-8)을 지닌 채 매장되었다(II호 남성). 53호 무덤은 돌널무덤(깊이 1m, 90×1.5m)이다. 1명은 유로포이드 다른 1명은 몽골로이드라고 알려졌다. I호 인골은 성인과 2호 인골은 청소년이라고 알려졌고 둘 다 머리에 구멍이 났다. 그림과 같이 시베리아 장법(?)으로 무릎을 굽힌채 측면으로 누워서 있고, 머리 아래에는 돌베개가 놓여 있다. I호 인골의 골반부근에서는 허리띠의 부속품으로 보이는 청동클립과 물고기뼈, 청동칼(그림 2-1)가 발견되었다. II호 인골은 늑골 밑에 조개와 구슬, 갈고리 모양(그림 2-6), 등 부근에는 청동장식(그림 2-7), 팔 부위에는 투부(그림 2-5)와 손 아래에는 검집에 든 청동검(그림 2-9)이 발견되었다. 두 사람 사이의 골반뼈 부근에서 가죽주머니 속에서 청동거울(그림 2-8)이 발견되었다. 두 사람 머리위에서는 토제 항아리가 놓여 있었다.

알타이 추야강 계곡의 무덤에서는 검과 칼, 투부는 주로 허리부근에서 출토되었는데, 53호 인골 II호는 손 아래와 팔 부근에서 검과 투부가 나온 점이 다르다. 몽골로이드와 유로포이드가 한 무덤에 들어가는 경우는 파지리크 유적 등에서 이미 발견된 바 있어서 크게 새로운 점은 아니지만  흥미롭기는 하다. 

그림 2. 울란곰 유적의 53호 돌널 무덤과 출토품. 1. 청동칼, 5. 투부(전투용도끼), 6, 청동고리(11번이 아닌 6번), 7. 청동패식, 8. 청동거울. 9 청동단검, 10,11토제항아리

유스티드 유적에서 출토된 청동거울은 다시 한번 소개해 드리겠다.

참고문헌

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

국립중앙박물관 1995, 알타이 문명전

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몽골 울란곰 유적에서는 나무로 만든 나무방 무덤 뿐만 아니라 돌판을 이용한 돌널무덤도 발견된다. 유적이 위치한 찬드만 산 혹은 울라안 산에서 채취한 분홍빛의 화강암 판석으로 만든 것이다.

www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing

돌널무덤은 대부분 단인장이지만 인골이 2구가 확인되는 경우도 있다. 25호(1.15×1m)인데(그림 1-B) 남성은 왼쪽으로 굴신(다리를 굽힘)하고 있는 1구와 다리뼈만 남아 있는 인골이 1구 더 있다. 머리 위에서는 납작하게 눌러진 토기, 청동화살촉이 발견되었다(그림 1-B의 우측), 날이 세 개 달린 것이다.

그림 1. 울람곰 유적의 무덤, 24호(A), 25호(B), 26호(C), 28호(D)

24호(1,05×0.6m)에는 남성의 뼈가 무질서 하게 발견되었고, 바닥에는 가죽을 깔았다. 그 외의 출토유물은 없다. 26호에서도 1구가 발견되었는데, 인골이 무질서하게 흩뜨러졌고, 두개골은 찌그러졌다. 하지만 인골은 오른쪽 측면으로 무릎을 굽힌 채 피장되었고, 머리맡에서 토기(그림 1-C-2)가 발견되었다. 그 외 출토유물은 25호와 같은 청동화살촉, 청동단검(그림 1-C-1), 토기가 발견되었다. 청동단검의 끝에는 새 머리 모양의 그리핀이 마주보고 있는 장식이 발견되었다. 이 유물은 몽골 북쪽에 위치한 미누신스크 분지의 타가르 문화(스키타이 문화의 미누신스크 지역문화)에서 많이 발견되는 것이다. 또 인접한 추야강의 울란드리크 유적에서도 출토된 바 있다(그림 2)

그림 2. 울란드리크 유적 출토

28호는 다소 불쌍하다는 느낌이 드는데, 유물도 없고 완전히 무릎을 굽힌 웅크린 자세이다. 두향은 북서방향이다.

스키타이 문화에서 돌널무덤이 발견되는 것은 이미 추야 강 계곡의 여러 유적들에서도 본적이 있다. 뿐만 아니라 아르잔-2호(2700년 전)에서도 주인공의 무덤인 5호묘를 제외하고는 대부분 돌널무덤이었다. 스키타이 문화의 돌널무덤 문화는 아르잔-2호로부터 시작되었다고 볼 수 있다.

그런데 좀 더 시야를 넓혀보면 시베리아의 청동기시대 묘제는 주로 돌을 이용한 경우가 많았기 때문에 스키타이 문화에서 돌을 이용하는 것은 자연스럽다. 오히려 나무를 많이 이용하기 시작한 아르잔-1호 이후로 나무를 무덤 시설구조물의 재료로 사용하기 시작한다. 청동기시대에 나무를 무덤에 이용한 경우는 없을까? 물론 구조는 차이가 있지만...소재를 나무로 쓴적은?

참고문헌

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

국립중앙박물관 1995, 알타이 문명전

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몽골 암각화 속의 전차는 대부분 청동기시대 카라숙문화(기원전 14~10세기)의 시기 것으로 스키타이 시대보다 이른 시기이다. 그런데 스키타이 문화에서 전차의 흔적을 찾는 것은 쉽지 않다. 인접한 파지리크 유적의 5호분에서는 통째로 들어간 적이 있긴 하지만 드문경우이다. 울란곰 유적의 북쪽에 위치한 투바의 아르잔-2호에서는 전차그림이 있는 돌이 유적 내에서 발견되어기도 했다. 뿐만 아니라 아르잔-1호에서 출토된 몸을 말고 있는 맹수(아래포스팅참고)는 전차를 몰던 말의 장식이라는 의견도 있다.

2020.06.12 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/아르잔 유적 2호] - 시베리아 2700년 전 무덤 속에서 발견된 마차

2020.12.05 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/아르잔 유적 1호분] - 시베리아 스키타이 원형 맹수장식의 뒷면

하지만 스키타이 시대에는 전차를 제작할 때 필수적으로 필요했던 청동과 철기로 매우 많은 장신구와 의례구, 무기를 만들었고 무덤 곳곳에서 발견된다. 무기는 공격할 수 있는 검과 칼, 투부 등 찌르는 도구와 화살촉과 같이 멀리서 관통하는 종류가 있다. 스키타이 활이야 매우 유명하지만, '단검'은 청동제가 많이 발견되어서 공격성이 의심되지만, 33호에서는 철제검을 가진 사람들이 있다.

(전차보다 앞서서 만들어졌던 수레는 바퀴가 살 없이 나무원판으로 된 것이다. 바퀴를 세심하게 다듬고, 수레의 여러 부속을 만들기 위해서는 석기로는 불가능했고 금속기가 매우 필수적이다. 그래서 순동시대 가장 마지막 시기에 동유럽과 우랄 지역에서는 실물수레가 무덤속에서 발견된다. 전차가 등장하게 된 것은 시베리아 청동기문화인 안드로노보문화이다.)

울란곰 유적의 33호에는 9인이 매장되었는데, 성인 8인과 아이 2명(I호, VII호)이다. 성인 중에 XI호만 여성이다. 사지뼈가 있는 경우는 모두 오른쪽을 향해서 무릎을 굽힌 채로 누워 있다. 두개골만 들어가 있는 사람은 VI호와 IX호 여성이다. 특히 VI호에는 두개골에 인위적으로 뚫은 구멍이 선맹하다. 정수리와 관자놀이 뼈에 난 것으로 투부(전투용 도끼)에 의한 것이다. 여성 두개골에 난 흔적에 대해서는 언급이 없었다. V호 남성도 두개골에 인위적으로 뚫린 구멍이 남아 있었다.

그림 1. 울란곰 33호 무덤의 무덤방 덮개와 내부

2~3달 된 I호 유아를 제외하고는 모든 사람이 물건을 가지고 있었으나 종류와 양은 차이가 있다. 그 중에서 철제 단검을 지니고 있던 사람은 III호와 IV호 남성(그림 2-11)이다. III호 남성은 매우 많은 부장품을 가지고 있었지만, IV호는 철제단검, 화살촉, 채색된 용도미상의 물건, 청동단추와 철제버클 정도이다. 바로 인접한 V호 남성은 철제단검은 없었고 청동칼만 무릎 아래의 정강이(그림 2-10)에서 발견되었다.

그림 2. 울란곰 33호 무덤 출토품 1. 청동솥, 2~6. 토제 항아리, 7. 목제 잔, 8. 골제판 9. 목제 염소상, 10, 11-칼과 검의 출토부위

무덤 내에서 다른 인골과는 다른 배치인 것이 IX호 여성과 IV호 남성이다. 스키타이 무덤에서는 가지런하게 매장되는 것이 특징인데, 매우 특이한 현상이다.

이 무덤에서는 무덤의 남동쪽 모서리에서 양뼈가 발견되어서 무덤내에서 제사를 지냈을 수 있다. III호 남성의 발 아래에서는 청동솥(그림 2-1)이 발견되었고 그 내부에는 양뼈가 들어 있었다(그림 1-14).

나무방은 통나무를 3단으로 올린 것이고, 크기는 2.4×2.5m이다. 나무방의 덮개는 20~35cm통나무로 덮었고 곽의 외측은 돌로 고정되어 있다.

참고문헌

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

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울란곰 유적은 여러 모로 인접한 러시아 알타이의 유적과 비슷한 점이 많다. 앞으로 차차 살펴보시면 알겠지만 차이점도 상당한데, 필자의 눈에 띤 것은 청동솥이다.

추야강 유역의 유스티드 XII 유적, 졸린 유적, 울란디르크 유적 등에서는 청동솥은 발견되지 않았다. 이 유적은 기원전 4~3세기이다. 알타이의 파지리크 유적 2호에서는 청동솥이 발견되기는 하지만 크기가 매우 작은 것으로 10cm 보다 약간 크고, 그 안에 불에 달군 돌과 향료씨앗등이 발견되어서 향로의 용도로 사용된 것으로 본다.

그런데 울란곰 유적에서 발견된 33호의 청동솥(그림 1의 1번)은 2700년 전(기원전 7세기 중반) 아르잔-2호에서 발견된 유물과 닮아 있고 크기도 비슷하다.

단편적인 부분만 보아도 근거리에 위치한 추야 계곡의 무덤과는 차이가 있다는 사실을 알 수 있다.

그림 1. 울란곰 유적에서 발굴된 청동솥

울란곰 유적의 나무방무덤인 23호는 7인이 매장된 곳이다. 무덤의 크기는 2.4×2.4m, 깊이는 1.1m이다. 통나무가 아닌 나무판자를 남동-북서쪽에서 깔았고, 무덤방의 덮개는 이와 교차되게 덮었다. 무덤 안에는 남성 4인, 여성 1인, 아이 1인이 같은 무덤 안에 있다. 두향은 북서쪽이고, 굴신장을 한 상태이다.ㆍ.

그림 2. 울란곰 유적의 23호 나무 무덤방

그림 2에서 가장 왼쪽의 I호 인골은 남성(나이모름), II호 25세의 남성, III호 여성, IV호 남성(50~55세), V호(1~2세) 유아, VI호 남성, VII호 여성이다. 인골은 모두 돌 베개를 베고 있었다. VI호와 VII호 남녀는 앞 그룹의 사람들과 약간 떨어져 있다.

이 중에서 IV호 남성이 부장품이 가장 많다. 머리 위에는 항아리, 허리뼈 근처에는 청동송곳과 철제 축, 맹수장식의 청동장식이 발견되었다. 뿐만 아니라 청동화살촉, 철제 전투용도끼, 청동칼과 각 종 화살통 청동 장식이 있었고, 엉덩이뼈와 대퇴골 아래에는 일종의 사슴뼈가 발견되었다.

IV호 남성 외에도 청동화살촉이 있었던 사람은 VI호 남성과 III호 여성이다. VI호 남성은 청동 화살촉 5점, III호 여성은 3점 청동화살촉, 2점 골제 화살통과 함께 부장되었다. 모두 머리쪽을 향했고 화살통채 넣었던 것으로 보인다. 이 여성의 왼쪽 어깨에는 용도는 정확하지 않지만 어떤 철제품과 유리구슬도 함께 부장되었다.

III호 여성은 다른 사람들과 보는 방향이 다르며, 화살통을 가지고 있던 여성이다. 직업을 보여 주는 유물로 추정해 볼 수 있다.

사실 여성전사는 이미 아르잔-2호에서 본 적이 있다. 이 유적의 22호묘 여성은 오른쪽 쇄골에 남은 근육의 흔적이 매우 발달한 것으로 보아서 활을 많이 쏘았던 여성으로 전사였을 것으로 추정되었다.

2020.06.23 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/아르잔 유적 2호] - 2700년 전 시베리아 사람들의 삶과 죽음

왜 7인은 한 무덤 안에 다같이 들어갔을까? 시간차이를 두고? 아니면 동시에? 2인장은 그래도 어느 정도 이해가 되는데... 유적에서 가장 많은 사자(死者)가 발견된 곳은 9인이 발견된 곳도 있다. 이런 유적을 요즘 발굴한다면 각종 분석을 해 볼 수 있을 텐데...

참고문헌

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

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