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김재윤23
보이는 유물로 밝혀지지 않은 역사의 조각을 맞추고 있습니다.유라시아선사고고학전공. 러시아과학아카데미 역사학박사. 영남대학교 문화인류학과 교수

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'표식'에 해당되는 글 2

  1. 2021.05.15 스키타이 인의 표식-목걸이
  2. 2021.04.20 기원전 5세기 울란곰 유적의 토기 논쟁

 

표트르 1세의 시베리아 수집품 가운데서 많은 비중을 차지하는 유물 중에 하나인 목걸이는 실제로 흑해 및 코카서스 부근의 스키타이 시대 무덤에서 발견된다. 특히 기원전 4세기 이후에 많은 양의 목걸이가 출토되는데, 금, 은, 동으로 제작되었다.

 

흑해 북안의 스키타이 유적에서 발견되는 석인들도 목걸이를 착용하는 예가 많은데 기원전 5세기 이후로 생각되는 석인상들은 목걸이를 착용하는 예가 많아진다. 남성석인상(그림 1)이 대부분이지만 여성석인상(무기가 없음)도 이 시기에 발견되는데 3중으로 목을 감고 있는 목걸이를 착용했다(그림 2).

 

그림 1. 흑해 북안의 스키타이 남성(81-올호프치크 출토, 83-마리우폴 출토), 남성이 걸고 있는 목걸이 처럼 꼬인 줄도 유적에서 실제로 발견된바 있다.

 

그림 2. 흑해 북안의 스키타이 여성(프레그라드나야 석인상 1호)

 

기원전 4세기 이후의 무덤에서 출토되는 목걸이는 남성, 여성, 어린이 무덤에서 모두 발견된다. 스키타이 장신구를 연구한 페트렌코는 목걸이가 내포하는 위세가 초원 스텝지역과 산림 스텝 지역에서 차이가 있다고 분석했다. 초원지역에서는 크게 특권의식이 없는 무덤 부장품이지만 초원 북쪽의 타이가 스텝지역에서 발견되는 목걸이는 귀족의 재산이었을 것으로 추정했다.

그러나 코롤코바는 위세품이라기 보다는 목걸이를 통해서 서로를 구분하는 인식표시로서 보았다. 그녀가 목걸이와 함께 팔찌를 일종의 인덱스처럼 여긴 것은 다양한 형태의 목걸이가 공통적인 특징이 있다고 여겼기 때문이다. 목걸이의 회전 수, 목걸이의 종류(두꺼운 와이어, 안이 빈 튜브구조, 주조한 것, 구멍을 뚫은 것)와 동물장식 및 목걸이의 연결 방법이 다양한데 여러지역에서 발견되기 때문이다.

 

목걸이 끝장식이 닫히고 나선형으로 회전된 토크(목걸이)가 가장 많이 발견되는 지역은 흑해북안인데, 대부분 기원전 4세기의 유적이다. 이 지역에서는 스키타이 문화가 시작되는 기원전 7세기 및 기원전 6세기에는 이러한 형태가 발견되지 않는다. 대표적인 유적이 체르토믈리크 유적이다(그림 3-1,2).

 

그림 3. 1-체르토믈리크, 북서쪽 무덤방, 기원전 4세기, 2-남서쪽 무덤방, 기원전 4세기, 3-크라스느이 페레콮, 22호 2번 무덤방 기원전 4세기, 4-차얀 무덤 목걸이 끝장식, 기원전 4세기 5-아판-사르차 유적 출토, 목걸이 끝장식 기원전 5세기, 6-목걸이 끝장식, 7-코발레프카 5유적, 2번 쿠르간 2번 무덤방, 기원전 4세기

 

목걸이 끝에 달린 동물은 맹수의 전신이며, 귀 모양이 약간 씩 다르다. 표트르 1세의 목걸이와 팔찌도 목걸이 자체의 모양도 차이가 있지만 달린 동물도 머리만 달리것, 전신이 달린 것(그림 4-3) 등 세부적인 차이가 있다.

 

그림 4. 표트르 1세의 수집품

 

목걸이가 내포하는 의미에 대해서는 코롤코바 및 페트렌코의 의견모두 살펴볼 필요가 있다. 코롤코바의 2001년 글에서는 목걸이와 팔찌만을 이야기 했지만 대부분의 학자가 인식하듯이 머리장식도 집단을 상징하는 표식일 수 있다. 축구의 유니폼처럼. 흑해지역에서 목걸이가 특권의식이 없다고 보는 것은 시간에 따라서 다를 수 있다. (기원전 5세기 이후)에서 많이 발견되기 때문이다. 시베리아 투바의 아르잔-2호에서는 다른 장신구는 주인공 무덤이나 그 외의 무덤이나 비슷한 재질로 만들어지지만 유독 목걸이와 머리장식 만은 주인공의 것이 눈에 띄도록 제작되었다.

 

참고문헌

Петренко В.Г. Украшения Скифии VII-III вв. до н.э. М., 1978 // САИ. Вып. Д.4-5. С. 41.(페트렌코 1978, 기원전 7-3세기 스키타이의 장신구

Ольховский В.С., Евдокимов Г.Л. Скифские изваяния VII-III вв. до н.э. М., 1994(올호프스키, 에브도키모프 1994, 기우너전 7~3세기 스키타이 석인상)

Королькова Звериный стиль в оформлении гривен скифо-сарматской эпохи.// Ювелирное искусство и материальная культура. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2001. С. 68-95. (코롤코바 2001, 스키토-시베리아의 목걸이의 형성과 동물장식에 대해서)

 

김재윤의 고고학강좌

 

 

 

posted by 김재윤23

 

몽골 스키타이 문화의 울란곰 유적에서는 동시대 유적에 비해서 토기가 많이 출토되는 편이다. 거의 대부분 사람들이 1점씩은 가지고 부장되었기 때문이다. 토기 생김새에 따라서 3가지 형태가 있는데 그 중에 가장 많은 보이는 것은 목이 높은 항아리로 액체류를 담는 용도이며, 쿱신이라고 불린다.

 

23호에서는 논란이 있는 항아리가 있다. 노보고르도바는 논란이라고 보지도 않았지만 언어학자들이 제기한 문제이다. 23호에는 몸통과 바닥이 흑색의 물감으로 채색된 일종의 표식이 있었는데, 언어학자들은 알파벳으로 생각했다(아래 포스팅 참고).

 

 

2021.04.15 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이문화 동쪽/울란곰 유적] - 몽골 울란곰 유적 7인 무덤 속의 청동거울

 

몽골 울란곰 유적 7인 무덤 속의 청동거울

몽골의 초기철기시대는 울란곰 문화라고 하는데 인접한 알타이 파지리크 문화와 공통점이 많다. 넓은 의미에서 스키타이 문화권에 속하는 각 지역문화이다. 파지리크 유적 보다는 추야강 계곡

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리프쉬츠는 후기 위구르 알파벳 명문과 비교했고, 8세기 중엽 이전에는 사용되지 않는 글자라고 분석했다. 토기 소유자의 이름이라고 분석했다.

또 다른 언어학자인 보고류보프는 페르시아의 문장으로 ‘건강을 위해 마시자’라고 번역했다.

 

노보고르도바는 특히 리프쉬츠의 분석을 맹열하게 비난했는데, 토기 소유자의 이름이 아니라 제작자의 이름이라고 보았고, 특히 연대문제는 심각하게 생각했다.

무덤 내에서 후대 매장의 흔적이 발견되지 않았다. 명문으로 보이는 토기는 묻힌 그대로 피장자의 머리위에서 발견되었다. 명문이 있는 토기와 다른 토기는 같은 태토(토기의 재료)로 만들었고, 같은 점토를 입혀서 제작된 것이다.

뿐만 아니라 채색된 물감도 47호(그림1-47)에서 나온 고사리 문양을 그린 토기와 같은 재료로 그려졌다는 점을 들어서 절대로 8세기 유물로 볼 수 없다고 보았다(노보고르도바 1980, 노보고르도바 1989의 독일어판).

 

 

그림 1. 울란곰 유적의 47호 출토 유물,  1-눈(eye)모양이 그려진 구슬,2-조개, 3-펠트로 만든 고리, 4,5-철제품, 6-화살촉, 7-청동칼, 8-청동거울, 9-11: 청동장신구, 12-골제품, 13-21: 항아리

 

어찌되었던 기호 혹은 표식이 있는 토기가 울란곰 유적에서 발견되었다고 볼 수 있다.

이 외에도 유적의 11호에서는 카라숙문화(청동기시대, 기원전 14~10세기)의 토기(그림 2-5)와 칼(그림 2-6)가 무덤 내에서 발견되었다. 앞서 설명한 카라숙문화의 단검이 무덤 내에서 발견되는 것과 같이 오랫동안 전혀져 온 유물일 수 있다.

  토기의 문양 사이에 표식(그림 1-5의 네모칸)이 발견되었다. 카라숙문화의 토기(그림 3)와 비교해 보면 생김새, 문양구성방법은 거의 비슷하지만 그 곳에 표식이 새겨져 있는 것이다. 알타이 암각화와 사슴돌에 ‘기호’로 볼 수 있는 것들이 새겨져 있었는데, 그 중에서 삼각형의 꼭지점이 두 개 붙은 문양이 발견된 바 있다.

 

 

그림 2. 울란곰 유적의 11호분 무덤과 출토유물, 1-골제 장식판, 2-청동제 버클 장식, 3-귀걸이, 4-기하학적 문양이 새겨진 항아리, 5.6-남부시베리아 청동칼과 토기, 토기에는 기호(네모안)가 새겨져 있음. I-VI: 무덤의 인골

 

그림 3. 시베리아 청동기시대 카라숙문화의 토기

 

2021.03.26 - [암각화 유적] - 알타이 암각화에서 발견된 '기호'

 

알타이 암각화에서 발견된 '기호'

기억하시는지 모르겠는데, 알타이의 스키타이 문화에 해당하는 파지리크 문화의 여러 유적을 소개한 적이 있다. 미라가 나오는 유적도 있지만 유라시아 대륙의 도로 역할을 하는 추야 강의 지

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2020.09.24 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 시베리아/사슴돌] - 알타이 사슴돌에 새겨진 +기호

 

알타이 사슴돌에 새겨진 +기호

유스티드 계곡의 제사복합체 유적과 가까운 곳에 바르부르가지 강의 하류를 통과해야 한다. 바르부르가자 강의 입구에서 멀지 않은 곳에는 ‘돌 기둥’ 혹은 ‘사슴돌’이 30개 이상 확인되었

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카라숙문화에서는 토기에 표식이나 기호는 그리지 않았다. 현재로는 스키타이 시대의 것으로 생각하는 것이 합리적이다. 바르부르가자 강 입구의 석주의 표식, 차간-사알라와 바가 오구이 유적의 표식과 울란곰 유적의 11호분 토기의 표식이 비슷하기 때문이다. 하지만 울란곰 유적 11호분 토기는 청동기시대 토기 이기 때문에 얼마든지 양상은 달라질 수 있다. 누가 이 토기에 표식을 남겼을까? 새로운 자료가 나온다면.

 

참고문헌

В. Н. Полторацкая. Знаки на предметах из курганов эпохи ранних кочевников в горном Алтае.//Археологический сборник Государственного Эрмитажа (АСГЭ). Выпуск 05(폴토라츠카야 1962, 산지 알타이 초기 유목민 무덤에서 발견되는 표식)

Новгородова Э.А. 1989 : Древняя Монголия (Некоторые проблемы хронологии и этнокультурной истории). М.: ГРВЛ. 1989. 384 с.(노보고르도바 1989, 몽골의 고대)

 

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