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김재윤23
보이는 유물로 밝혀지지 않은 역사의 조각을 맞추고 있습니다.유라시아선사고고학전공. 러시아과학아카데미 역사학박사. 영남대학교 문화인류학과 교수

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'아나톨리'에 해당되는 글 2

  1. 2021.12.09 우라루투의 칼디 신
  2. 2020.08.08 기원전 8~7세기 흑해의 스키타이 의례용 검

 

기원전 7세기 스키타이 문화가 흑해 지역에 번성했을 때 코카서스 남쪽에는 우라르투가 존재했고, 앗시리아와 사이에 위치하면서 양 지역을 연결했던 역할을 한 것으로 알려졌다. 우라루투의 성곽 유적인 현재 아르메니아의 테이시바이니 유적에서는 스키타이 화살촉과 앗시리아의 청동그릇 등이 함께 발견되어서 이를 증명하고 있다.

 

우라루투는 스키타이 문화와도 연결되어 있는데, 켈레르메스 유적에서 출토된 은제 거울의 뒷면에 새겨진 금판이 우라루투에서 제작되었다는 견해도 이를 따르고 있다.

우라루투에는 많은 신이 있고 그 중에서 가장 중요한 3신 가운데, 최고의 신은 칼디 신이다. 우라루투의 종교는 메소포타미아의 우라루투 사람들에 의해서 차용된 경우가 많은 것으로 알려졌다. 하지만 칼디 신은 토착 기원이다. 현재 가장 많이 통용되는 칼디 신에 대한 기원은 로완두즈Rowanduz(아제르바이잔의 서부지역, 현재는 이란영토)라고 하는 곳에서 아르메니아의 고원지대로 이주하면서 칼디 신이 퍼진 것으로 알려졌다. 처음에 이 지역에 칼디 신의 숭배가 있었고 나중에 이곳은 우라루투의 도시로 발전했다. ‘칼디’의 어원은 명확하지 않다.

 

칼디 신의 신성한 도시는 아제르바이잔 서부에 위치한 고대 도시 무사시르이다. 우라루투의 국교(Ishpuini 왕의 통치 기간 동안)로 칼디 신으로 정해진 뒤 칼디에 대한 숭배는 앗시리아 신 Ashur 숭배와 유사해진 것으로 알려졌다.

 

칼디 신의 이름은 설형문자로 된 비문에서 ‘칼디의 힘으로 Ishpuini 왕의 아들 메뉴아가 말한다는’문구로 반복되어 사용되었고, 군대의 주요 영웅을 부를 때도 사용되었다. 예를 들면 ‘칼디 신은 무기로 전쟁을 시작했고, Erikuahi 국가를 패배시켰고 Luhiuni 도시를 멸망시켰으며, 메뉴아 앞에서 그들은 무릎을 꿀었다. 칼디는 강력하고, 칼디 신의 무기는 강력하다.’‘는 문구이다. 우라루투의 신을 언급하기 위한 문구는 앗시리아의 아슈르 신에 대해서 설명하는 부분과 유사하다고 한다.

 

더보기

북한에서 나온 고고학보고서를 보면 ’위대한 수령 김일성 동지는....‘어짜고로 시작하는 것과도 비슷하다.

 

반 호수 부근에 세워진 투쉬파 수도에서 가까운 므헤르 문에서 발견된 비문에는 칼디 신에게 받친 동물은 17마리의 양과 34마리의 황소로 알려졌다. 의례는 칼디 신의 사원에서 행해진 것으로 알려졌다. 우라루투의 도시에는 대부분 칼디 신의 사원이 있었고, 일반적으로 성 내부에서 두 번째로 높은 곳에 세워졌다. 칼디 신의 사원에는 지구라트를 닮은 탑이 늘 마련되어 있는데, 테이시바이니 유적에서도 마찬가지 였다.

 

칼디 신은 수염이 있는 경우와 없는 경우도 있고, 날개도 있기도 하고 없기도 하지만 항상 프로필로 묘사되었다. 칼디 신의 손에는 목적이 명확하지 않은 물건을 손에 들고 있었다. 그는 대부분 사자의 등에 올라타고 서 있는 모습으로 발견되어서 사자가 칼디 신을 의미하는 것으로 생각하지만 반드시 그렇지도 않다. 간혹 테이시바 신도 사자와 함께 확인되기 때문이다.

앗시리아의 왕 사르곤 2세는 기원전 714년에 우라루투를 물리치고 칼디 신의 성지인 무사시르를 함락했다고 알려졌다.

 

그림 1. 터키 동부의 유적, Kef Kalesi, Adilcevaz에서 발견된 기둥의 초석에 그려진 칼디 신의 모습, 이곳은 루사II세(기원전 685~645)에 우라루투의 궁전. 칼디 신의 모습

 

터키 동부에서 발견된 칼디 신의 모습(그림 1)은 테이시바이니 유적의 칼디 신의 사원 벽화에 남아 있는 모습과는 차이가 있다.(포스팅 참고)

2021.11.25 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/켈레르메스 유적과 유물] - 기원전 8세기 칼디 신의 사원

 

기원전 8세기 칼디 신의 사원

코카서스 남쪽의 기원전 9세기부터 존재한 우라르트에는 최대 전성기 때 세워진 에레부니 성곽도시가 위치한다. 그 곳에는 2개의 사원이 존재하는데, 수시 사원은 에레부니 성곽을 세운 아르기

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참고문헌

 

Пиотровский Б.Б. Ванское царство (Урарту), Издательство Восточной литературы, Москва, 1959 (피오트로프스키 1959, 우라르트 반 왕조)

 

 

 

김재윤의 고고학강좌

posted by 김재윤23

 

흑해 스키타이 문화의 기원전 7세기 멜구노프 유적에서는 스키타이 전통적인 기술로 제작된 동물양식 뿐만 아니라 인접지역과의 관련성을 보여 주는 유물이 출토되었다.

 

황금 머리띠는 우라르트국가에서 제작되어 스키타이 지역에서 새로 고쳐진 것이었다.

2020/08/07 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/멜구노프 유적과 유물] - 기원전 8~7세기 흑해 크림반도의 정세

 

기원전 8~7세기 흑해 크림반도의 정세

기원전 8~7세기 흑해의 스키타이 문화 유적에는 많은 인접한 지역과의 밀접한 영향이었다는 사실을 유물로 알 수 있었다. 켈레르메스 유적의 은제거울(스키타이 주문, 그리스 제작, 스키타이-그�

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멜구노프 유적에서는 철검(그림 1)도 알려졌는데, 켈레르메스와 거의 비슷한 외형이다(아래 포스팅 참고). 처음에는 페르세폴리스의 아파다나 궁전에 그려진 유물(그림 4)과 거의 비슷해서 아케메니드 왕조(기원전 559-330)에서 제작한 것으로 알려졌다.

 

그림 1. 멜구노프 유적의 철검, 60cm

 

그림 2. 멜구노프 유적의 철검, 그림 1의 상세

 

그림 3. 멜구노프 유적의 철검, 그림 1의 상세

 

그림 4. 페르세폴리스의 아파다나 궁전 북면에 그려진 스키타이 인. 세 사람은 각각 단검, 팔찌, 도끼를 들고 있다. 팔찌 든 사람은 고리트(스키타이 화살통)을 차고 있다.

 

그런데 켈레르메스 유적과 멜구노프 유적을 연구하면서 다른 유물들의 연대가 칼의 연대가 올라간다는 사실을 알게 되었다. 예를 들면 멜구노프에서 나온 황금 머리띠와 같은 것이다. 스키타이에서 새로 고쳐지긴 했지만 우라르트(기원전880-640)의 유물이라면, 아케메니드 왕조 보다 최소한 100년 이상 올라가는 것이다.

따라서 켈레르메스 유적과 멜구노프 유적의 철검(아키나케스)은 아케메니드 왕조 보다는 더 오래된 시점의 어느 왕조와 관련이 있다. 후보지는 고대 이란 혹은 이란과 흑해 사이에 있는 아나톨리 지역(현재의 아르메니아)(그림 6)이다.

 

그런데 철제검이 출토된 켈레르메스 유적의 전투용 투부에 새겨진 동물문양을 표현하는 방법은 고대 이란인 앗시리아에서 제작되었다고 이미 설명드린 바 있다.

 

2020/08/04 - [교과서 밖의 역사: 유라시아 스키타이 문화 서쪽/켈레르메스 유적과 유물] - 기원전 7세기 흑해 스키타이 문화의 도끼와 검

 

기원전 7세기 흑해 스키타이 문화의 도끼와 검

스키타이 문화에서 무기의 종류는 활과 화살(화살통 포함), 투부(전투용 도끼), 검이 세트이다. 실제로 2700년 전 시베리아 투바의 아르잔-2호에서 그대로 출토되었다. 어제 소개해 드린 흑해 스키

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전투용투부와 함께 철제검도 ‘고대 근동’이라고 설명드렸는데, 조금 더 자료를 찾아보니 철제검은 전투용투부와 구분된다. 켈레르메스 뿐만 아니라 멜구노프 유적의 철제 검은 우라르트-스키타이 양식(체르넨코 1980, 키셀 2003, 알렉세예프 2012)으로 보는 것이 여러 학자들이 지지하는 의견이다. 역시 스키타이 인들이 우라르트에 주문해서 제작한 것이다.

 

철제검에서 사슴문양장식(그림 2-1)과 맹금류의 표현은 스키타이 문양이고, 나머지는 우라르트 문양(그림 2-2, 그림 3)이다. 하이브리드 동물문양(그림 4)도 우라르트에서 확인되는 맹수몸통+날개+인간얼굴이 조합된 유물(그림 5)에서 발견할 수 있다.

 

그림 5. 에르미타주 소장, 우라르트의 반인반수, 청동(위키페디아에서 인용)

 

그런데 켈레르메스 유적의 도끼와 검을 비교하면 동물문양의 표현방법에 차이가 있어 뭔가 불편하고 상쾌하지 못했는데, 제작지가 다른 것이었다 점이 명확해졌다.

켈레르메스 고분의 도끼는 앗시리아(혹은 스키타이-오리엔트 양식), 검은 우라르트-스키타이 양식이다. 멜구노프의 검도 역시 우라르트-스키타이 양식이다.

 

 

그림 6. 스키타이 문화의 서부지역과 인접한 국가

 

 

우라르트라는 고대 국가의 존재는 철검 때문에 알게 되었다. 아나톨리 지역에서 앗시리아보다 강성했다고 하는데.....

기원전 8~7세기의 흑해 유적에서 출토되는 여러 유물에서 보이는 국제관계는 복잡하다. 그리고 이 후로도 늘 그랬던 것 같다. 현재까지도.

 

참고문헌

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%80%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%8B

Пиотровский Б. Б., Ванское царство (Урарту) / Отв. ред. И. А. Орбели. — Москва: Издательство Восточной литературы, 1959. — 286 с(피오트로프스키 1959, 우라르트의 차르)

Черненко Е. В. Древнейшие скифские парадные мечи (Мельгунов и Келермес) // Скифия и Кавказ. К., 1980.(체르넨코 1980, 고대 스키타이의 의례용 검(멜구노프와 켈레르메스)

Кисель В.А. 2003 : Шедевры ювелиров Древнего Востока из скифских курганов. CПб: 2003. 192 с.(키셀 2003, 스키타이 무덤에서 나온 고대 아시아의 걸작품)

Алексеев А.Ю. 2012 : Золото скифских царей в собрании Эрмитажа. СПб: Изд-во Гос. Эрмитажа. 2012. 272 с. (알렉세예프 2012, 에르미타주박물관 소장 스키타이 차르의 황금유물 콜렉션)

Артамонов М.И. 1966 : Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Прага — Л.: Артия, Советский художник. 1966. 120 с (아르타모노프 1966, 에르미타주 소장 스키타이 무덤의 보물)

Scythians: warriors of ancient Siberia. [British Museum. The BP exhibition. Organized with the State Hermitage Museum, St Petersburg, Russia] Ed. by St John Simpson and Dr Svetlana Pankova. London: Thames & Hudson Ltd. 2017. 368 p.

Золотые олени Евразии. Каталог выставки в Гос. Эрмитаже, СПб, 18 октября 2001 года — 20 января 2002 года. СПб: «Славия». 2001. 248 с. (에르미타주 국가박물관 특별전 도록, 유라시아의 황금 사슴, 2001)

 

김재윤의 고고학강좌

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