김재윤의 고고학 강좌

우랄 남부의 스키타이 문화 유적(사브로마트 문화 혹은 사르마트 문화)인 필리포프카 유적에서는 목제 그릇에 동물이 새겨진 장식판이 부착되었다. 뿐만 아니라 청동으로 된 굴레장식도 납작한 동물이 음각되어 표현되었다.

 목제 그릇에 부착된 장식판은 동물모양으로 잘라낸 후 그 안을 나선문양이나 동심원문양으로 채우는 방법으로 만들어진 것이다. 굴레 장식의 장식 중에 평면형은 마찬가지이다.

그런데 납작한 장식판에 동물문양이 새겨지는 예는 흑해 지역의 굴레 장식에서 관찰된다. 기원전 4세기의 톨스타야 마길라 유적에서는 마면장식(그림 1-5,6, 그림 2-7,8)으로 발견되었다.

그림 1. 톨스타야 마길라 유적 출토 2호분

그림 2. 톨스타야 마길라 유적 출토 1호분

그림 3. 톨스타야 마길라 유적 출토 청동판

그림 4. 마구 착장의 예

청동장식판은 대부분 크기가 6~7cm가량이다. 가장 상단에 새 모양(그림 2-7,8)이 그려져 있고 하단에는 다른 문양이 새겨져 있다. 위와 아래에 둥근 못이 박혀 있는데 뒷 판에는 납작한 판으로 막혔다(그림 3–1,2의 단면 참고).

페레보드치코바는 새모양청동장식판이 굽동물의 뒷다리만 표현된 마구 장식(그림 5-1~5)에서 변형된 것으로 보았다(그림 5). 기원전 4세기의 유물이지만 그리스적인 요소가 전혀 섞이지 않은 마면장식으로 보았다(페레보드치코바 1994).

그림 5. 뒷다리가 표현된 마구(페레보드치코바 1994)

즉 이 시기에는 앞선 시기에 유행했던 동물장식에 볼륨감을 주는 부조기법(예 켈레르메스 유적의 황금 화살통 장식의 동물문양기법)은 사라지고 음각으로 납작한 유물로 동물장식이 유행하기 시작했다고 볼 수 있다.

 흑해 뿐만 아니라 그 제작 기술이 우랄지역까지 확인된다고 볼 수 있다. 우랄남부에서 목제 그릇의 장식판으로 사용된 납작한 동물문양장식판은 흑해지역에서는 마면장식으로 사용되었다는 점을 알 수 있다. 그러나 이 점은 흑해에서 제작되어 소비만 된 것인지 아니면 이 지역에서 제작된 것인지는 불분명하다.

톨스타야 마길라 외에도 체르토믈리크 유적에서도(그림 5-8,9) 있다. 체르토믈리크 유적에서는 고리트 장식판에 그리스 아킬레스 설화가 묘사되어 그곳에 세간의 관심은 쏠리지만 사실 그 유물은 껍데기 였다. 중요한 것은 그것을 담았던 것은 나무 혹은 가죽으로 된 스키타이 고리트수(화살통)였다는 점이다.

기원전 4세기에 스키타이 문화가 자신의 모습을 많이 잃었다고 했지만 실제로도 너무 많은 그리스 유물이 발견되기도 하지만 곳곳에 스키타이 적인 요소가 숨어 있다. 안타까운 점은 현대의 기술로 발굴해 볼 만한 유적이 거의 남아 있지 않다는 점이다. 이 곳의 유적은 평지에 너무 높은 봉분의 무덤이 만들어져서 눈에 잘 뛰어서 제대로 된 유적이 남아 있지 않다는 점이다. 그리스 문화적인 요소 보다는 스키타이 적인 요소를 좀 더 찾아 낼 수 있지 않았을까 하는 아쉬운 점이다.

참고문헌

Мозолевській Б.M. Товста Могила. Київ, 1979, с. 40

Е.В. Переводчикова 1994, Язык звериных образов. Очерки искусства евразийских степей скифской эпохи(페레보드치코바 1994, 언어로서의 동물문양장식)

Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М.//Археология СССР / Археология с древнейших времён до средневековья1989. 464 с(소비에트 연방 유럽 내의 스키타이-사르마트 시기, 소비에트 고고학 시리즈 1989)

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