김재윤의 고고학 강좌

이제까지 기원전 7세기 말에 세워진 것으로 추측되는 도네츠 강 유역의 류보틴 성곽이 가장 오래되었다고 했는데 비슷한 시기 혹은 기원전 7세기 말이 아닌 초반부터 세워진 성곽을 하나 더 발견했다.

드네프르강의 왼쪽 지류인 보르스클라 강 변에 위치한 기원전 7세기~기원전 3세기 성곽 유적인데, 동유럽에서 가장 크다고 한다. 벨스크 성곽은 전체 면적이 15.4헥타르 이고 전체 벽의 길이가 33833m(약 34km)에 달한다. 동유럽에서 가장 큰 성곽 유적으로 20세기초에 발견되어 발굴되기 시작해서 지금도 발굴한다고 한다. 

이 거대한 성곽은 4개의 구조물이 함께 형성된 것이다(그림 1). 서쪽의 성곽(그림 1-1)이 따로 있고, 동쪽의 성곽(그림 1-2)도 별도로 존재하며, 북벽과 동벽이 마주하는 모서리에는 쿠제민 성곽(그림 1-3)이 있고, 이 세 개의 성곽을 연결하는 성벽이 하나로 합처서, 벨스크 성곽(그림 1-4)으로 구성되었다.

그림 1. 벨스크 성곽의 전체 평면도

그림 2. 벨스크 성곽, 구글 위성

https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing 

벨스크 성곽은 구글지도에서 볼 수 있는데, 류보틴 성곽처럼 성의 벽면에 뚜렷하지는 않지만 그림1과 비교해서 보면 알 수 있다.

유적에서는 집 뿐만 아니라 청동기와 철기 제작장소가 발견되었고, 인접한 지역과 무역을 했던 흔적이 많이 남아 있다.

기원전 7세기말에 유일하게 성벽이 남아 있는 성곽이 류보틴이었다면 그 보다 더 오래된 기원전 7세기의 벨스크 성곽 유적은 그 당시에 성벽이 남아 있는 유적으로 알려졌다.

유적이 발견되었을 때 연구자들은 헤로도투스(4권, 108-109)가 말한 ‘헬론’을 연상했다. 헬론은 높은 성벽으로 둘러쌓인 목조 도시로, 각 벽은 5.5km에 걸쳐 뻗어 있고 목조주택이 있고, 신전이 있는 성으로 설명되었다.

 물론 여기에는 반대 의견도 있다. 헤로도투스가 묘사한 전체 성벽의 길이는 22~25km에 달하는데, 정보가 정확하지 않고 의심스럽다는 주장이다. 

참고문헌

Шрамко Б. А. Бельское городище скифской эпохи (город Гелон). К., 1987. (시람코 1987, 스키타이 시대의 벨스크 성곽)

Медведев А. П. 2002 Гелон Геродота: К проблеме соотношения античного нарратива и историко-археологических реалий (메드베제프, 2002, 헤로토투스의 헬론, 고대 신화기록과 고고학적 자료의 상관관계 문제에 대해서)

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유라시아 초원지역 보다 북에 위치한 타이가 지대에는 스키타이 문화권과 어떤 방법으로든 교류가 있었을 것으로 생각되는 아나닌스카야 문화(기원전 8~기원전 3세기)가 존재했다. 이 문화도 볼가 강 유역과 카마 강 유역에 널리 분포하면서 여러 지역에 다양한 소문화가 있었기 때문에 이 문화를 집합한 개념인 아나닌스카야 문화권이라고 불린다.

이곳에서는 마을 유적이 발견되는데, 스키타이 문화권과는 큰 차이점 중에 하나이다. 주로 강변에 위치한 구릉 위에 존재하며 성벽과 도랑이 발견되는데, 목책 시설을 갖춘 것이다. 경우에 따라서는 구릉 아래에서부터 꼭대기 까지 목책(나무울타리) 시설을 둘러서 마을을 보호하는 경우도 있다. 이 성채 안에는 통나무로 만든 건물이 있었는데 일렬 혹은 원형으로 배열된 것이다. 통나무집은 구덩이를 파고 목제를 올려서 만든 것이다. 건물지의 평면형태는 정사각형, 직사각형, ㄴ 자 모양이다. 지붕은 편평하거나 경사지며 얇은 통나무, 잔디, 갈대, 자작나무 등으로 덮였다. 건물은 주거용, 제작장소, 종교장소 등으로 구분된다. 특히 종교와 관련된 의례장소는 북쪽에 위치하며, 의식과 관련된 유물이 발견된다. 물푸레 나무로 만든 창, 건물지 주변의 도랑에 말과 곰의 두개골을 제물로 공양한 것 등이 발견되는데, 의례 행위와 관련되었을 것으로 생각한다.

그림. 1 투세믈랴 성채

그림 2. 세르빈스코예 성채

그림 3. 투세믈랴 성채의 복원도(위 2개), 트로이츠코예 성채 복원도

참고문헌

М.Г. Гусаков, Г.К. Патрик. 2009, Погребения на городищах лесной полосы раннего железного века (по материалам дьяковской, милоградской и юхновской культур)/У истоков археологии Волго-Камья (к 150-летию открытия Ананьинского могильника(구사코프, 파트리크 2009, 타이가 지대의 초기철기시대 성지에서 발견된 무덤)

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스키타이 문화의 북쪽에 있치 했던 아나닌스카야 문화(기원전 8~기원전 3세기)는 스키타이 문화와는 구분되지만 스키타이 동물장식이 발견된다. 이곳의 문화가 스키타이 문화와 동시기에 존재했지만 별개의 문화로 생각되는 것은 이 지역에서 발견되는 문화적 특징이 다르기 때문이다. 가장 큰 차이점은 이곳의 문화에는 마을이 있는 성채가 발견되기 떄문이다. 이 곳의 특별한 성채 문화는 후대까지도 계속이어져서 타타르공화국(현재 이 지역의 행정구역, 러시아 연방내 타타르공화국)을 대표하는 ‘카잔-크레믈린’이라고 하는 성채가 남아 있다. 뿐만 아니라 카잔의 유명한 기념품 중에 하나가 인형(동물, 사람)이다.

이 지역의 철기시대인 아나닌스카야 문화가 스키타이 문화와 구분된다고 해도 공통적인 분모가 있는데 그 것은 동물장식이다. 스키타이 동물장식과 유사한 점도 있고 아닌 것도 있는데 이곳에서도 몸을 말고 있는 맹수장식이 발견된다. 기원전 5세기~기원전3세기에 유행했다.

스키타이 문화권에서 가장 이른 유적인 기원전 9세기 경의 아르잔-1호에서 발견된 몸을 말고 있는 맹수장식은 가장 멀리 퍼져 있는 유물이라고 여러 번 포스팅 했다.

흑해 지역, 카자흐스탄 등 지역에서도 발견되는데, 그 크기와 동물의 종류는 약간씩 차이가 있다. 흑해 지역의 유물은 입 주둥이가 길어서 오히려 고양이과가 아닌 늑대 종류일 수 있다. 볼가 중류-카마 강 유역에서도 마찬가지이다.

하지만 이 유물은 아나닌스카야 문화의 동물장식 가운데 큰 비중을 차지 하지 않는다. 현재까지 발견된 것은 모두 4(그림 1-8~11)점밖에 되지 않는다. 이 유물이 이곳에서 자생적으로 생겨났는지 아니면 초원지역(스키타이 문화권)에서 들어왔는지도  해결되지 않는다(바실레프 2004).

그림 1. 아나닌스카야 문화의 동물장식과 인간형상물

그런데 이 유물만 놓고 생각하면 이렇게 생각할 수도 있지만 아나닌스카야 문화의 전체 동물장식 중에는 맹수장식 외에도 유사한 유물들이 종종 발견되기 때문에 전혀 문화적 교류가 없다고 단정하기도 힘든 것 같다.

일단 이곳에서도 몸을 말고 있는 맹수 장식은 발견되었다. 이 사람들이 어떻게 이 동물 장식을 가지게 되었는지는 정확하지 않지만.....

참고문헌

Васильев Ст.А. Ананьинский звериный стиль: Истоки, основные компоненты и развитие // Археол. вести. – 2004. –№ 11. – С. 275–297.(바실레프 2004, 아나닌스카야 문화의 동물장식)

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