김재윤의 고고학 강좌

반구대 암각화에서 배 그림은 고래와 함께 그려진다. 그럼 배 그림은 고래와 같은 연대 일 수 있다. 그러나 그도 간단한 것이 아닌 것이 고래는 58마리나 등장하며, 다양한 종류의 고래가 그려졌다. 그 중에서 고래가 머리를 하늘로 향하고 있는 장면 및 고래가 수평으로 놓인 장면 에 나오는 고래는 종류가 다르다. 그래서 반드시 고래도 같은 시기에 그려졌다고 볼 수 없다. 앞의 것은 북방긴수염고래로 페그티멜 암각화에 등장하는데 기원전 10세기경에 그려진 것이다(김재윤 2017b). 그 외 배와 함께 그려진 고래는 귀신고래, 범 고래(그림 2)등인데 북방긴수염고래(그림 1-A)와는 다른 종류이고 그려진 방향도 달라서 그려진 시점도 따로 생각 해 볼 수 있다(김재윤 2021).

그림 1. 반구대 암각화의 북방긴수염고래

그림 2. 반구대 암각화의 고래와 배

실제로 우리나라의 8000년 전 비봉리 유적에서는 배(그림 3)가 발견되었고, 동삼동 유적에도 배를 모방한 토기(그림 4)가 확인되어서, 신석기시대에 배는 존재했다. 그렇다면 반구대 암각화의 배도 신석기시대의 그림일 수 있다.

그림 3. 창녕 비봉리 유적

그림 4. 동삼동 유적에서 발견된 모형 배

다시 돌아가서 사카치 알리안의 호랑이와 사슴, 페그티멜 암각화의 사슴과 고래는 반구대에서 확인되는 같은 방법으로 그려진 문양이다. 여기에 환동해문화권의 배 그림도 그들이 이동한 바닷길을 말해주는 것 같다(김재윤 2021). 이렇게 이야기 할 수 있는 이유는 단순히 암각화가 발견된 것 만이 아니라 환동해문화권 북부지역의 신석기문화가 남부지역에서 발견되기 때문이다(김재윤 2017a).

참고문헌

김재윤 2017a, 『접경의 아이덴테티: 동해와 신석기문화』, 서경출판사

김재윤, 2017b, 「반구대암각화의 비교고찰-부산경남의 선사시대 지역성」, 『인문사회과학연구』 제18권 제4호

김재윤, 2021, 「반구대암각화와 환동해문화권 북부지역의 배 문양 암각화 비교검토」, 『인문사회과학연구』,제 22권 제 2호

환동해문화권 북부지역의 암각화 유적에서는 여러 곳의 유적에서 배 그림이 발견된다. 아무르강 하류의 사카치 알리안 유적 및 우수리강변의 칼리노프카 유적, 세레미체보 유적 등에는 배 그림이 발견되었다. 특히 칼리노프카 유적에는 마스크형 암각화와 함께 그려져서 배 그림의 연대를 추정해 볼 수 있다.

필자는 아무르강 하류에서 마스크형 암각화(그림 1)가 그려지기 시작한 시점은 대략 9000년 전으로 판단했다. 그 이유는 중국의 쌍탑 유적에서 발견된 토기 편에 똑같은 그림(그림 3)이 발견되었기 때문이다.

그림 1. 사카치 알리안 암각화의 마스크

그림 2. 사차키 알리안 암각화

그림 3. 눈강 유역의 쌍탑 유적

마스크형 암각화는 동심원을 기반으로 한 그림이다. 그래서 동심원문양도 마스크형 그림과 동시기에 제작되었다고 생각할 수 있다.

두만강 유역에서 발견된 지초리 유적에서는 동심원문양만 잔뜩 그려져 있다.

그림 4. 세레미체보 유적

그림 5. 지초리 유적

우수리 강변의 세레미체보 유적에서도 마스크형 문양과 동심원문양이 함께 그려진 것이 발견되었다. 그런데, 세레미체보 유적이나 두만강 유역의 지초리 유적 등에서 발견된 동심원문양은 9000년 전까지 올려 보기 힘들다. 이 때의 신석기시대 유적 자료 특히 마을 유적이 발견된 예가 없기 때문이다.

그래서 칼리노프카 유적, 세레미체보 유적이나 지초리 유적은 연해주의 뚜렷한 신석기문화인 루드나야문화의 그림일 가능성이 크다(김재윤 2019). 배 그림도 이 시기에 그려졌을 수 있다. 대략 6500~6000년 전 이다(김재윤 2021).

참고문헌

김재윤, 2019, 「선사시대 동심원문 암각화를 통해서 살펴본 환동해문화권의 범위와 교류영역 - 고아시아족과 퉁구스족문제를 겸해서」, 『한국상고사학보』,제 104호

김재윤, 2021a, 「반구대암각화와 환동해문화권 북부지역의 배 문양 암각화 비교검토」, 『인문사회과학연구』,제 22권 제 2호

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아무르강 하류 사카치 알리안 유적의 배 그림은 그린 기법으로 신석기시대와 중세시대의 것이 있다. 신석기시대 배 그림(그림 1)은 16척이 6개의 바위에서 발견되었다. 배는 중앙이 둥글게 처리되어 휜 것이 있고, 편평하게 표현된 것이 있지만 대부분 호선을 이루는 형태가 많다. 모두 승선인원이 그려져 있는데, 가장 많은 인원이 탄 것은 18인이고, 15인승과 10인승, 9인승이 있으며 7인승이 4척으로 가장 많다. 3~4인승이 가장 작다. 10인승의 배를 그 뒤에 사슴으로 새로 고쳐서 그린 것도 있다. 암각화 그림 가운데는 개작하는 경우가 종종 있는데, 알타이에서도 발견된다.

그림 1. 아무르강 하류의 사카치 알리안 배 그림(김재윤 2021a)

배 그림은 아무르강의 사카치 알리안 유적 외에도 칼리노프카(Калиновка, Kalinovka)(그림 2-3), 키야(Кия, Kiya) (그림 2-4)유적 등이 있고 아무르강의 지류인 우수리 강의 세레미체보(Шереметьево, Sheremetyevo)(그림 2-1, 2) 유적에서도 발견된다.

그림 2. 아무르강과 우수리강의 배 그림 암각화(김재윤 2021a)

칼리노프카 유적에는 바위 전체(130×96cm)에 사람의 얼굴을 닮은 마스크형과 배 12척(그림 2-3)이 그려져 있다. 마스크형에는 귀가 없고 사카치 알리안, 세레미체보 유적 등지에서 보이는 것과 유사한 마스크형으로 볼 수 있다.

배 그림은 승선한 사람이 그려져 있는데, 5인부터 34인까지 다양하며, 배는 양쪽 끝이 약간 부채꼴처럼 구부러지게 표현되었다(그림 2-3).

세레미체보 유적(그림 2-1,2)은 아무르강의 지류인 우수리강의 강가에 위치하며, 마을보다 약간 하류에 위치한 절벽을 따라서 5개의 지점에 암각화가 남았다. 제 2지점에 2척의 배가 그려져 있는데, 중앙이 활처럼 휘도록 그린 것이고 19명과 20명의 사람이 탄 모습이 나란히 수평 방향으로 그려져 있다(그림 2-1). 3 지점에서는 마스크형 아래에 배가 그려져서 발견되어서 배와 함께 구성되었다(그림 2-2). 마스크형 암각화는 사카치 알라안에서 볼 수 있는 것이다.

마스크형 암각화(그림 2-2).는 눈이 째진 모양이고 얼굴 주위로 방사선이 달린 채로 표현된 것인데, 사카치 알리안 유적과 세레미체보 유적에서 발견되는 암각화이다. 그렇다면 이 얼굴과 함께 그려진 배도 동 시기의 표현물로 볼 수 있다.

상기한 유적에서는 마스크형 암각화와 배가 함께 그려지는데, 배의 그림연대를 알 수 있는 중요한 단서가 된다(김재윤 2021).향토사학자인 졸로타레프는 암각화가 세워진 칼리노프카 마을은 울치족이 살던 지역이기 때문에 그들의 신화와 관련된 것으로 해석했다. 사자의 영혼이 저승세계로 가는 장면을 묘사한 것으로 보았다(오클라드니코프 1971).

https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1JEV8r-umyEoSl94ERNtzWwvr7cDReYf9&usp=sharing 

참고문헌

김재윤, 2021a, 「반구대암각화와 환동해문화권 북부지역의 배 문양 암각화 비교검토」, 『인문사회과학연구』,제 22권 제 2호

Окладников А.П., Петроглифы нижнго Амура, издательство НАУКА, Лениград, 1971, 333c.(오클라드니코프 , 『아무르강 하류의 암각화』, 1971.).

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사카치 알리안 유적은 아무르강 하류에 위치하며, 동시에 시호테 알린 산맥의 서쪽 지역에 위치한다. 시호테 알린 산맥의 중부지역은 유네스코 자연유산으로 지정되었고, 이 곳에는 시베리아 호랑이 즉 백두산 호랑이의 주요 서식지로 알려진 곳이다. 사카치 알리안 유적에서 반구대암각화에 그려진 방법과 같은 기법의 호랑이와 배 그림 등이 발견된다.

사카치 알리안 유적은 아무르강 하류의 신석기시대 유적으로 매우 잘 알려진 곳이다. 사카치 알리안 마을에서부터 상류쪽으로 말리셰보 마을까지 아무르 강가의 5km 범위 내에 화산암 바위 위에 그림이 남겨져 있다. 아무르 강 하류에서 직선거리 560 km 가량 떨어진 곳으로 내만 한 곳에 위치하고 있다. 페그티멜 유적과 반구대가 절벽위에 그려져 있다면, 사카치 알리안은 강가에 바로 위치하고 있어서 접근성은 좋지만 유적파괴도 극심하다.

6지점에서 103개의 화산암 돌(그림 1)에서 1~12개의 표현물이 확인되었다(그림 1, 아래 사이트 참고). 암각화의 기법에 따라서 선쪼기 기법과 선 긋기(세선)로 구분되는데 각각 신석기시대와 중세시대에 그려졌다.

이곳의 바위그림은 인간의 얼굴 혹은 마스크를 쓴 얼굴, 뱀, 사람, 배, 사슴-배, 사공이 탄 배, 새, 원심원 및 동심원 문양 등 기하적인 것도 백 여점 이상으로 그려져 있다. 가장 많은 수를 차지하는 것은 원형의 문양이나 동심원문인데, 이에 대한 여러 가지 논의가 있지만 가장 많은 지지를 받는 것은 인간의 얼굴모양(그림 2-3~7)을 표현했다는 생각이다.

그림 1. 아무르강 하류의 사카치 알리안

그림 2. 사카치 알리안 암각화(김재윤 2021b)

동물문양 중 사슴은 대단히 다양한 표현방법이 있지만 그 중에서 사슴으로 추정되는 동물가운데, 몸통의 내면이 격자로 표현된 사슴(그림 2-2)과 호랑이(그림 2-3)표현은 반구대(그림 3-D,E)도 볼 수 있다(김재윤 2021b)

그림 3. 반구대 암각화(암각화보존연구소2020, 김재윤 2021b)

반구대 암각화에도 다양한 사슴표현이 있기 때문에 사카치 알리안과 다른 사슴표현도 많다. 그래서 더 눈이 가는 것은 ‘배(boat)’이다.

사카치 알리안의 암각화는 아래에 소개해 드린 사이트로 들어가면 입체적으로 볼 수 있다(영문도 있음). 강가의 큰 돌에 그림이 있어서 접근하기 쉽지만 그만큼 유실도 많다. 사이트에서 잘 찾아 들어가면 3D로 암각화가 있는 돌을 돌려 보면서 그림도 볼 수 있다.

참고문헌

Ласкин А.Р. ПЕТРОГЛИФЫ СИКАЧИ-АЛЯНА: ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ И СОСТОЯНИЕ СОХРАННОСТИ :Автореф. дис...канд.ист.нук., Москва, 2015 (라스킨, 『사카치 알리안 유적: 역사문화적 접촉과 보존상태』, 2015, 15면)

김재윤, 2021a, 「반구대암각화와 환동해문화권 북부지역의 배 문양 암각화 비교검토」, 『인문사회과학연구』,제 22권 제 2호, 2021.

김재윤 2021b

울산대학교 반구대암각화유적보존연구소,『한국의 암각화』, 2020.

https://aurockart.ru/

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반구대암각화는 1971년 12월 25일에 발견되어서 크리스마스의 기적 이라고 불리며, 많이 회자된다.

울산의 대곡천에는 우리나라를 대표하는 반구대 암각화와 천전리 암각화가 근거리(직선거리 1.75km)에 위치한다. 울산은 사실 부산과 같은 생활권역으로 신석기시대도 마찬가지였다. 부산을 대표하는 신석기시대 영도의 동삼동 유적에서 발견된 토기조각에 사슴문양(그림 3)이 그려졌는데, 반구대에서 볼 수 있는 문양이다(하인수 2012).

 흥미로운 점은 두 암각화는 매우 가깝게 위치하지만 성격이 매우 다르다는 점이다. 반구대암각화는 주로 신석기시대부터 청동기시대까지 제의 장소로 먹거리였던 사슴과 고래가 주요한 소재이고, 동물의 종을 구분할 정도로 매우 사실적이다. 반면에 천전리 암각화는 청동기시대부터 통일신라까지 오랫동안 주민들이 남겨 놓은 흔적이 남아 있다. 사실적이지만 반구대 암가고하에서 보지 못하는 동물표현과 동물도 아니고 사람도 아닌 괴기한 문양이 나타나서 이해하기 힘든 부분이 많았다.

우리나라 암각화가 주로 기하학적인 문양이 많은 데, 그에 비해서 두 암각화에서 사실적인 그림이 많다는 점은 유라시아 암각화와 일맥상통한다. 특히 반구대 암각화의 고래와 호랑이, 배 그림 등은 아무르강 하류 및 연해주 등 환동해문화권 북부지역의 유적(그림 2)에서 관찰된다.

반구대암각화와 가까운 석장리 암각화에도 배 그림이 남아 있다(그림 1).

그림 1. 반구대암각화(1~4)와 석장리 유적(5)의 배 그림(김재윤 2021)

그림 2. 아무르강 하류의 사카치알리안 유적 배 그림(오클라드니코프 1971, 김재윤 2021a 재인용)

환동해문화권은 선사시대부터 고대까지 한반도 두만강 북쪽에 위치한 연해주와 우리나라 중부지역이 서로 일정한 문화적 특징이 나타나는데, 각 지역의 문화를 엮어서 명명한 것이다.

러시아의 연해주와 아무르강(Амур, Amur) 하류를 포함하는 북부지역과 우리나라의 영동지역 및 영서지역과 동남해안을 포함하는 남부지역으로 구분된다. 그 범위는 고정된 것은 아니며 시간에 따라서 차이가 있는데, 문화권이 형성되고 가장 넓은 범위를 보이는 것은 신석기시대이다(김재윤 2021b).

그림 3. 동삼동 유적의 토기조각

https://www.google.com/maps/d/u/0/edit?mid=1JEV8r-umyEoSl94ERNtzWwvr7cDReYf9&usp=sharing 

참고문헌

김재윤, 2021a, 「반구대암각화와 환동해문화권 북부지역의 배 문양 암각화 비교검토」, 『인문사회연구』, 22-2호

Окладников А.П., Петроглифы нижнго Амура, издательство НАУКА, Лениград, 1971, 333c.(오클라드니코프 , 『아무르강 하류의 암각화』, 1971.).

--> 아무르강 하류와 우수리강의 암각화

https://aurockart.ru/

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