김재윤의 고고학 강좌

스키타이 문화 중에서 가장 높은 곳인 알타이 지역에 입지한 파지릭 문화는 파지릭 유적을 발굴하면서 그 곳에서 나온 매장문화의 특징을 일컫는 것이다. 무덤구덩이에 나무로 된 방(목곽)을 설치하고 통나무관을 넣고 시신을 안치하며 말을 함께 매장하는 특징은 알타이의 스키타이문화(파지릭문화) 뿐만 아니라 흑해 북쪽에서도 확인된다. 하지만 무덤구덩이의 모양, 무덤방의 구조, 지표상에 들어나는 봉분(무덤을 덮은 흙)의 모습 등은 다르다. 시신을 미라처리 하는 것은 알타이 스키타이 문화에서만 확인할 수 있다.

파지릭문화의 대표적인 유적인 파지릭 유적도 도굴당했고, 바샤다르 유적도 도굴당했다. 하지만 바샤다르 유적은 그 피해가 더 심한데, 적어도 파지릭 유적에서는 말의 매장부분은 많이 손대지 못했지만, 바샤다르 유적에서는 그 부분에도 피해가 심했다. 말을 통째로 꺼낼 수 없으니 무덤방에 들어간 도둑은 북쪽벽에 구멍을 내고 말을 잘라서 꺼냈고, 그 잔해가 무덤방에 놓여 있었다.

당연히 말 14마리를 장식한 굴레와 마구도 손상을 많이 당했다.

하지만 남아 있는 자료를 살펴보면 역시 말과 관련된 유물이 많다. 바샤다르 유적은 파지릭 유적보다 약 100년 정도 앞선다고 생각하는데, 말을 장식하는 것에도 차이가 있다. 파지릭 유적을 기준으로 생각해 보면 100년 전부터 사용하던 말 장식을 그대로 사용한 것도 정말 따분한 일이었을 것이다. 그러나 기본적으로 나무를 깍고 금박지에 싸서 말의 굴레에 단 점, 청동재갈과 재갈멈치를 사용한 점은 바샤다르 유적에서 시작된 것으로 보인다.

앞에서 살펴본 아르잔-2 유적은 바샤다르 유적 보다 약 100년 정도 앞선다. 아르잔-2 유적에서는 재갈과 재갈멈치 및 굴레장식은 청동(그림 4)으로 제작되었다. 100년 늦은 바샤다르 유적에서는재갈과 재갈멈치는 청동이지만 굴레장식은 나무로 제작(그림 1, 그림 3)된다.

그림 1. 바샤다르 유적 2호분 마구

바샤다르-2 유적에서 잘 남아 있는 마구세트(재갈, 재갈멈치, 굴레장식)는 7번 말의 것(그림 1, 그림 3)이다. 발굴당시에는 가죽굴레가 재갈에 붙어 있었는데(그림 1), 2017년 영국박물관에서 열린 특별전 도록(그림3)에서는 없어진 채로 전시되었다.

그림2. 마구 각 부위 명칭

그림 3. 바샤다르 유적 2호분 마구(그림 1과 동일), 재갈멈치길이: 27cm, 재갈의 길이:21.7cm, 재갈구멍직경: 7.8cm

이 유물은 재갈멈치가 청동으로 제작된 것이다. 재갈멈치에는 굴레끈을 연결하기 위해서 구멍이 2개 있다. 아르잔-2유적의 유물을 상기해보면 재갈멈치는 화살처럼 휜 ‘(’모양(그림 4)이지만, 바샤다르 유적은 ‘S’형이고 그 끝에 장식판이 붙었다. 재갈멈치를 끼우기 위한 재갈의 고리모양은 원형이다. 지금 언급한 것은 파지릭 문화의 초기 문화의 특징으로 알려진 것이다.

그림 4. 아르잔 유적 2호분 말 퇴장지에서 출토된 마구를 기반으로 한 말 복원도. 아르잔 유적 2호분에서 출토된 재갈과 재갈멈치는 16호 무덤방, 퇴장지에서 출토된 것이 다르다. 바샤다르 유적 2호분 보다 약 100년 정도 빠른 유물.

그런데 같은 무덤에서 출토된 재갈멈치 가운데는 청동이 아닌 나무로 제작된 것도 있다(그림 5-1). ‘S’자형으로 양 끝에 독수리머리 그리핀이 달려 있다. 독수리가 아닌 하이브리드 동물이라고 할 수 있는 것은 귀가 달려 있기 때문이다.

그림 5. 바샤다르 유적 2호분 출토, 재갈멈치, 1-나무, 2-청동(그림1,3의 재갈멈치와 동일). 

스테파노바(2006)는 재갈멈치에 달려 있는 구름모양 같은 장식판이 그림 5-1의 그리핀과 같은 의미라고 보았다. 필자도 동의하는데, 재질이 다르기 때문에 나무처럼 세밀하게 표현을 못했을 수 있다. 어쨌든 바샤다르 유적 2호분에서 재갈멈치 장식으로 나무로 된 그리핀이 사용된 것(그림 5-1)은 사실이다.

100년 뒤의 파지릭 유적 및 아크 알라하 1, 아크 알라하 3 유적의 유물과 다른 점이 또 있는데, 재걸멈치를 연결하는 ‘Y’자 부위이다. 그림 1에서는 이 부분이 가죽으로 만들어졌다는 사실을 알 수 있다.

그림 3에서 가장 위의 둥근 원판 모양은 말 이마를 장식하는 것(당호)이다. 바샤다르 유적 2호분에서 출토된 말 이마장식은 모두 원판(그림 6)이다.

그림 6. 바샤다르 유적 2호분 출토, 말 이마 장식

참고문헌

Степанова.Е.В. Эволюция конского снаряжения и относительная хронология памятников пазырыкской культуры.//Археологические вести .Вып. 13. СПб: 2006. 102-150 с.(스테파노바, 2006, 파지릭 문화의 마구 변천과정과 연대)

Руденко С.И. 1960 : Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.-Л.: 1960. 360 (루덴코 1960, 스키타이 문화시기의 중부알타이 산맥의 주민문화)

Scythians: warriors of ancient Siberia. [British Museum. The BP exhibition. Organized with the State Hermitage Museum, St Petersburg, Russia] Ed. by St John Simpson and Dr Svetlana Pankova. London: Thames & Hudson Ltd. 2017. 368 p.

추구노프, 파르친게르, 나게르 2017, Чугунов К.В., Парцингер Г., Наглер А. 2017 : Царский курган скифского времени Аржан-2 в Туве. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН. 2017. 500 с. (추구노프, 파르친게르, 나게르 2017, 투바의 아르잔-2, 스키타이 차르 무덤)

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2500년 전 시베리아 알타이의 무덤속에는 인간과 말이 함께 매장된다. 어린아이의 무덤에서도 말이 매장되어서 말과 인간은 혹은 동물과 인간은 같은 자연의 일부로서 여겨졌을 지도 모른다. 필자가 이런 생각을 하게 된 이유는 앞에서 설명드린 벽걸이의 오른쪽 모퉁이 하단에 그려진 남성 때문이다. 남성이 사슴흉내를 낸 옷을 입고 있는 모습이었는데, 머리에 쓴 사슴뿔 모양이 달린 모자는 말 머리에 올라가는 것과 흡사했다.

말은 스키타이문화에서는 가장 중요한 이동수단이자 재물이었을 것이고 그 모든 것이었을지도 모른다. 그래서인지 스키타이 말은 치장되었다. 주로 동물문양장식으로 치장되었지만, 그렇지 않은 유물도 있었다. 파지릭 5호분에서 출토된 말의 굴레는 어제 포스팅에서 보여드렸는데, 그 중에서 동물문양이 아닌 원형 모티브의 장식이 붙은 굴레에 대해서 좀 더 설명을 드리도록 하겠다.

그림 1. 파지릭 5호분에서 출토된 말의 굴레와 에르미타주 소장 황금 유물에 표현된 말의 비교(김재윤편집)

이 문화에서 말이 풀 착장된 것은 눈썰미가 좋으신 분들은 이미 아실 것이다. 물론 필자가 지금껏 계속 소개하기도 해서 이런 말을 드리는 것이....

필자는 에르미타주에 소장된 유물가운데서 큰 나무 아래에 3인이 앉거나 누워서 쉬고 있는 유물을 소개해 드린 바 있다. 그 유물에는 말 2마리가 거의 반을 차지 할 정도로 크게 표현되어 있다. 말은 쌍둥이처럼 똑깥이 표현되었는데, 재갈이 물려져 있고, 굴레를 착용하고 있으며, 안장과 안장덮개가 표현되어 있다(그림 1).

말은 측면으로 표현되었는데, 말의 굴레는 얼굴 길이방향 대로 향하는 끈과 얼굴을 가로지르는 방향의 끈으로 구성되어 있다. 가로방향의 굴레는 귀 아래의 이마와 코 사이를 지나가면서 중간에 장식이 붙어서 이마와 콧잔등을 장식한다(그림 1).

에르미타주에 소장된 황금유물은 크기가 가로 16.1cm, 길이가 12.3cm밖에 지나지 않지만 매우 대단히 정교하게 말이 표현되어 있고, 말의 굴레가 뚜렷하게 표현되어 있다. 실제로 파지릭 고분에서 출토되는 말의 굴레와 거의 유사하다. 굴레에 붙은 장식은 장식적인 요소가 강하지만 사실은 용도가 있다. 이 부분은 가로와 세로 끈이 교차되어서 묶음이 생기는 부위이다. 황금유물의 굴레 마디에는 구멍이 3개(한마리 기준) 있는데, 다른 보석류 들을 끼워 넣었을 가능성이 있다. 실제로 파지릭에서 출토된 유물은 굴레장식은 대부분 목제로 제작되었고 그 위를 금박해서 입힌 기법이다.

그림 2. 파지릭 5호분 말의 가슴장식과 에르미타주 소장 황금제 유물에 표현된 말과 파지릭 5호분의 벽걸이 일부에 표현된 말의 비교(김재윤편집)

그림 1의 유물을 착장한 말을 앞에서 보면 이마, 콧잔등에 장식이 눈에 띄었을 것이다. 뿐만 아니라 스키타이 문화 중에서 파지릭 문화에서는 가슴에도 장식이 붙어 있었다. 왜?

그렇다. 굴레장식과 마찬가지로 이 부분도 장식+기능이 있다.

말의 안장을 고정하기 위해서 말의 가슴과 안장을 연결하는데, 그 부위에 장식물을 부착했다(그림 2). 5호분에서는 열매처럼 생긴 장식물과 반원형의 목제장식이 확인되지만, 많은 말에서 동물송곳니 모양의 장식물을 부착한다. 그리고 동물문양으로 장식되어 있다.

참고문헌

Руденко С.И. 1953 : Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.-Л.: 1953. 402 с.

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