김재윤의 고고학 강좌

남부 우랄 지역에서도 기원전 7세기부터 스키타이 문화의 일종인 사우로마트 문화가 나타난다. 이 뒤를 이어서 기원전 5세기는 사르마트 문화가 점차 나타나기 시작하며, 기원전 4세기는 완전히 사르마트 문화가 이 지역과 흑해 지역까지 차지 하는 것으로 알려져 있다.

남부우랄지역에서 가장 잘 알려진 필리포프카 유적은 기원전 5세기(알렉세예프 1987)혹은 기원전 4세기(피세니축 2012)라고 약간 씩 차이가 있다.

필리포프카 유적을 ‘이른 사르마트 문화’라고 하는 이유는 이란계통의 유물이 출토되기 때문이다.

그림1. 스키타이 문화권

www.google.com/maps/d/edit?mid=1dttrgVvoA6XC9xHPaMjvGlmKOfYBEVLl&usp=sharing

그림 1은 붉은 색으로 표시된 문화가 스키타이 문화에서 나타나는 각 지역의 문화이다. 그 가운데 흑해 주변에 표시된 코반 문화와 킴메르인은 스키타이 문화 이전의 문화로 스키타이 문화가 만들어지는데 기반이 된 문화(코반 문화)와 스키타이 문화로 인해서 이동을 하게 된 민족(킴메르인)을 표시한 것이다. 알타이 문화는 이제까지 설명했던 파지릭 문화를 일컫는다.

어제 보여드린 사슴은 투바 및 알타이에서 확인되는 사슴과는 전혀 다르다. 하지만 이 유적의 유물에는 알타이 스키타이 문화에서 확인되는 동물문양과 공통된 점이 많다. 아크 알라하 1유적에서 안장덮개의 장식으로 부착되었던 늑대(그림 2), 바샤다르 유적의 통나무관 전면에 묘사된 적이 있는 호랑이 장식(그림 3)이다. 늑대와 호랑이가 취하고 있는 자세도 매우 유사하고, 동물 몸통 내부를 문양으로 채우는 방법도 비슷하다. 늑대와 호랑이가 이빨을 드러내고 있는 장면도 그렇다. 알타이 스키타이 문화인 파지릭 문화와 공통적인 문양이다. 그러나 이 유적만의 특징적인 유물도 많이 있다.

그림 2. 필리포프카 유적 1호 무덤, 감실 1호

그림 3. 필리포프카 유적 1호 무덤, 감실 1호

몇 개의 유물이 있지만 그 가운데 수사슴도 포함된다. 어제 소개해 드린 대형의 수사슴은 무덤의 입구에서 출토된 것도 있지만 1호에는 일종의 ‘감실(龕室)’이 2곳 발견되었는데, 그 곳에서도 출토되었다. 감실에는 가장 많이 들어 있었던 것이 목제 그릇이다. 목제 잔을 장식하는 장식판은 위와 같은 맹수 동물문양장식도 있고, 사슴처럼 보이는 문양(그림 4)도 있다.

그림 4. 필리포프카 유적 1호 무덤, 감실 1호

목제 잔에 장식판에 묘사된 사슴(그림 4)은 역시 사슴으로 보기에는 어색하게 입주둥이가 튀어나오고, 귀도 크다. 사슴의 자세도 알타이의 사슴문양에서는 확인되지 않는다. 무덤 입구에 세워진 사슴을 평면으로 묘사한 것이다. 물론 목제 잔의 입술부위를 장식하기 때문에 유물은 목제 잔에 맞추어 약간 굽었다.

이 유적에서는 인골 머리 맡에서 동물문양(목제, 금속품) 등이 확인되지 않는다. 알타이의 울란디르크 I유적(12호의 우측 인골)과 같이 어떤 이는 아무런 부장품 없어도 인골의 머리 위에는 금박종이가 발견되어 고깔모자를 썼었는데...

참고문헌

Алексеев А.Ю. 1987 : Хронография Скифии второй половины IV в. до н.э. // АСГЭ. Вып. 28. Л.: 1987. С. 38-51.(알렉세예프 1987, 기원전 4세기 후반 스키타이 문화의 편년)

The Golden Deer of Eurasia. Scythian and Sarmatian Treasures from the Russian Steppes, Exhibition catalogue, New York, 2000.

Пшеничнюк А.Х. 2012 : Филипповка: Некрополь кочевой знати IV века до н.э. на Южном Урале. Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН. 2012. 280 с. (Документы и материалы по истории башкирского народа.)(프세니축 2012, 남부 우랄지역의 기원전 4세기 유목민의 네크로폴리스, 필리포프카 유적)

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